Pratico Wudang Zhaobao Chengjia Tai Chi há mais de 30 anos e sou o herdeiro da 12ª geração do Wudang Zhaobao Tai Chi. Este artigo toma o Wudang Zhaobao Chengjia Tai Chi como exemplo, pretendendo discutir como melhorar o Zhaobao Tai Chi, como melhorar o reino e o cultivo do Tai Chi, a fim de participar e melhorar junto com outros praticantes. Se houver alguma deficiência, por favor, corrija-me.

Aqui, usarei um termo impreciso – “Pujia”, que significa estrutura de boxe comum ou popular, para mostrar a diferença de Chengjia. Em outras palavras, o Tai Chi que todos podem aprender e praticar bem é chamado de Pujia; e o Wudang Zhaobao Tai Chi que foi sublimado a um alto nível por meio da herança do mestre e da experiência repetida por si mesmo é chamado de “Chengjia”. Portanto, há um verso na seita: “Zhaobao três em um, a estrutura raramente é passada adiante.”

Estágio de iniciação

O estágio de iluminação também é chamado de estágio iniciante. Você deve ouvir o mestre. Não importa qual boxe você aprendeu ou quais exercícios você praticou, você deve aprender Tai Chi: central, plano e redondo, leve e flexível; respeitar o "tamanho", olhar para as articulações e definir as articulações, três retas e quatro suaves, não levantar os ombros, não "voar os cotovelos", não sentar nos pulsos, não enganchar as mãos, manter o centro, subir e descer, os cotovelos não se movem, os joelhos não dobram... Se esses requisitos forem atendidos, o caminho à frente será mais fácil.

Quadro de pinçamento

O mestre lhe ensinou o quadro básico de boxe Tai Chi. Após um período de prática, você pode praticar boxe com proficiência. Neste momento, o mestre ou um irmão mais velho designado pelo mestre deve “beliscar o quadro” para você, desde o início até o arranjo de cada movimento e forma, a ação é fixa. O intervalo entre aprender e beliscar o quadro não deve ser muito longo, caso contrário, será difícil superar o hábito de formar um movimento. Você não deve pular a etapa de beliscar o quadro. Aqueles que praticam boxe ao ar livre podem dizer rapidamente se foram “beliscados” pelo mestre.

Pratique o quadro e pratique bastante

Praticar Tai Chi do começo ao fim, sem parar, dia e noite é chamado de praticar o frame. Este estágio é muito importante. Mesmo se você for um gênio das artes marciais, você não pode ignorá-lo. Porque o Kung Fu vem da prática do frame, e o processo de praticar o frame também é o processo de iluminação, e é a base da prática. Os seguintes fenômenos podem ocorrer neste estágio:
O corpo muda ou envia sinais. Este estágio (alguns anos ou mais) pode ser complementado com meditação e ficar em pé, mas o treinamento de força é firmemente oposto. Durante este período, o corpo lhe dirá: a qualidade do sono é alta, o metabolismo é bom, a energia está cheia, os músculos estão soltos (soltos, não perdidos), mas a força não é reduzida, as pernas são fortes, mas o chão é leve ao caminhar; os ombros deslizam para baixo, os ossos, especialmente os dedos, são redondos e cheios, e os pequenos problemas no corpo desaparecem. Às vezes, haverá distensão abdominal periódica como um tambor, mas não há desconforto, não há necessidade de ficar nervoso.

O estágio de praticar a postura é um processo difícil e feliz, durante o qual há alegria, frustração e até mesmo desânimo e hesitação, e os movimentos da postura frequentemente serão repetidos. Portanto, você deve manter contato constante com seu mestre e companheiros discípulos.

Há dois outros pontos muito importantes. Um é aprender e dominar o movimento da virilha e do quadril; o outro é não pensar em empurrar as mãos e lutar durante o estágio de praticar a postura. Como a mente domina o comportamento, se você sempre pensa em como usar esse movimento e como lutar contra aquele movimento, o movimento ficará fora de forma e rígido. Não se preocupe, "Pratique o punho dez mil vezes, e a intenção surgirá por si só."

Esqueça a mão

A singularidade do Wudang Zhaobao Chengjia Tai Chi é o movimento da virilha e do quadril, que também pode ser considerado sua “chave”. Outras escolas de Tai Chi, exceto Zhaobao Tai Chi, enfatizam “movimento da cintura e do quadril”, mas Chengjia insiste em “movimento da virilha e do quadril”. A diferença e a singularidade são discutidas em outro lugar, então não vou entrar nisso aqui.

Vemos algumas pessoas que praticam Tai Chi há décadas, com suas pernas constantemente pulando e braços balançando forte, mas suas virilhas e quadris estão rígidos e seu Dantian não tem Qi (Qi). Depois de uma rodada de boxe, eles ficam sem fôlego ou seus rostos ficam vermelhos. Podemos dizer a eles sem rodeios: "Não há nada no corpo"! O que é? Você só pode entender intuitivamente. O mestre uma vez apontou: "É melhor dançar quadrilha do que praticar Tai Chi por movimentos corporais." Lembro-me de um ditado: "Somente aqueles que têm mãos, mas não as usam, e aqueles que têm cotovelos, mas não os usam, são mestres de Tai Chi."

É preciso enfatizar que se você esquecer de praticar Tai Chi com as mãos, você deve dominar o método de movimentos de virilha e quadril, e usar a virilha para guiar (substituir) suas mãos, o que é chamado de “buscar tudo na virilha”. Caso contrário, você só pode ser um “praticante” e nunca será capaz de entrar na porta do quadro.

O boxe treina as pessoas

Provérbio do boxe: “As pessoas praticam boxe em vão, o boxe treina as pessoas para alcançar o sucesso.” Aqui deveria ser “炼” em vez de “练”. O primeiro é temperar, e somente após um longo período de polimento, ou mesmo uma têmpera renascida (como de ferro para aço), pode ter sucesso; o último tem o radical “系” (corda) que está emaranhado, então o Mestre Zheng Wuqing defende “jogar boxe”, brincar como uma criança sem preocupações e retornar ao inato.

O boxe treina as pessoas, o que é um pouco abstrato e um pouco "misterioso". Grande parte da cultura tradicional chinesa está escondida atrás da tela da metafísica, então precisa de pessoas com destino para buscar e explorar. No artigo "Fofoca sobre Tai Chi", o irmão mais novo Li Wei o compara vividamente ao "motorista" e ao "passageiro", o que é muito filosófico.

Pessoas que passaram por tudo isso têm a experiência de que quando você passa pelo estágio difícil de praticar os racks, você gradualmente esquece suas mãos, a ordem das rotinas, o tempo e o lugar, e você mesmo, e entra completamente em um estado de obscuridade e confusão. Quem está boxeando? A resposta é: "Eu em mim mesmo." Esse sentimento não pode ser explicado claramente, só você o conhece, assim como Tao disse: "Eu quero discutir, mas esqueci as palavras." Para ser honesto, você não tem esse sentimento toda vez que pratica boxe. Você precisa ter o humor, o corpo, o clima, o ambiente e outras condições para atingir esse estado supremo de harmonia entre o homem e a natureza.

Neste momento, aos olhos dos outros, somos “diferentes”; em nossos corações, o Tai Chi é uma parte da vida, e a estrutura é “inestimável”; todos os comportamentos podem ser considerados como jogar Tai Chi, tornando o Tai Chi uma parte da vida, e a vida uma parte do Tai Chi. Andar, caminhar, sentar e deitar são todos jogar Tai Chi, e usar conscientemente os princípios do Tai Chi para medir e resolver tudo.

O que pode ser dito claramente é que após atingir o nível de “o boxe refina as pessoas”, o microcosmo do nosso corpo entrou no estado de “reino livre”. Em suma, após a prática árdua, nosso Dantian Qi (qi) está cheio, os cinco órgãos internos estão saudáveis, os oito meridianos extraordinários interagem, especialmente os três meridianos de Ren, Zhong e Du estão desobstruídos (este é outro tópico importante que precisa ser silenciosamente compreendido e ponderado), e a postura do boxe, empurrar as mãos e as artes marciais são todos “comandados” pelo eu dentro de mim. Neste momento, deve ser o estágio do método Wuwei do Tai Chi.

Tai Chi é profundo e não há fim para os praticantes. Como melhorar o Zhaobao Tai Chi, alguém resumiu bem: “Kung Fu é como uma muda emergindo do solo, você não pode ver seu crescimento, mas pode ver sua altura.” Enquanto você estiver na estrada, você ganhará algo a cada dia.