Descubra a essência do Tai Chi e ganhe sua essência

Ler este artigo ajudará você a “descobrir a essência do Tai Chi e obter a essência do Tai Chi”

Tai Chi

A essência do Tai Chi é uma arte marcial chinesa, uma das três artes marciais internas tradicionais.

A teoria tradicional do Tai Chi Yin-Yang acredita que: Wuji dá origem ao Taiji, e Taiji dá origem ao Liangyi (Yin e Yang).

O Livro das Mutações diz “Yi tem Taiji, que dá origem a Liangyi”. Laozi diz “Todas as coisas carregam Yin e abraçam Yang”.

A ocorrência, o desenvolvimento e a mudança de todas as coisas no universo são o resultado da interação mútua entre Yin e Yang. Tai Chi é a unidade de Yin e Yang. Yin e Yang são dois aspectos opostos e unificados do próprio Tai Chi. Em suma, Wuji significa nada ao extremo. Todas as coisas no universo são reunidas em um ponto que é tão pequeno que não pode ser menor. É tão pequeno que não há interior, e tudo fora deste ponto é um estado de vácuo. Uma vez que este ponto explode e se expande, o universo inteiro é imediatamente formado, tão grande que é ilimitado e não tem exterior. Este é Tai Chi, que é enorme ao extremo. Nada pode dar origem a algo, e algo também pode retornar ao nada. Claro, isso só existe em um estado ideal. Tanto a existência quanto o nada são relativos, e a existência absoluta e o nada não existem.

Wuji e Taiji constituem a relação entre Yin e Yang. A oposição de Yin e Yang, as raízes mútuas de Yin e Yang, a ascensão e queda de Yin e Yang, e a transformação de Yin e Yang constituem o conteúdo básico da teoria Taiji Yin e Yang. Há também uma relação de inclusão mútua e divisibilidade infinita entre Yin e Yang. É por meio dessas relações entre Yin e Yang que Yin e Yang vão de um estado estável para um estado instável e finalmente alcançam um novo estado estável.

O Taijiquan é gradualmente formado com essas fundações teóricas básicas como orientação. No processo de praticar o Taijiquan, devemos primeiro destruir a rigidez e buscar a suavidade, e encontrar o estado Wuji solto (vazio). Então, usar a intenção para guiar e encontrar o sentimento de expansão (peng), ou seja, encontrar o estado Taiji. Com base no “estado Wuji”, praticar boxe com esse “estado Taiji” é Taijiquan. “Solto” e “peng” são o Wuji e o Taiji no Taijiquan.

Este Yin e Yang não se refletem apenas na prática do boxe, mas também no empurrar de mãos. Quando os dois lados se tocam, a força penetra um no outro e se torna um todo, formando um Tai Chi completo. As duas pessoas opostas são Yin e Yang. “Suave, fraco e lento” é “Yin” e “duro, forte e rápido” é Yang. Yang pode derrotar Yin, e Yin também pode derrotar Yang através do crescimento e declínio mútuos e transformação de Yin e Yang. Portanto, a transformação virtual e real de Yin e Yang é a razão mais fundamental e a base teórica para o porquê de o Tai Chi poder atingir o efeito de combate de usar a suavidade para superar a dureza, usar a fraqueza para superar a força e usar a lentidão para controlar a velocidade.

Claro, o Tai Chi foca nas mudanças virtuais e reais do Yin e Yang, mas também segue o desenvolvimento da teoria do Tai Chi Yin e Yang. Os cinco elementos derivados e os oito trigramas correspondem a “cinco passos e oito métodos”, respectivamente.

Na verdade, os cinco passos são mais importantes para que os cinco elementos correspondam aos cinco princípios push-hands de “aderir, aderir, conectar, seguir, não perder e não resistir”.

Os oito métodos são uma subdivisão e aplicação adicional do Yin e Yang.

Wuji Taiji Yin Yang Cinco Elementos Oito Trigramas
Songkong Pengjin Vazio e Real Cinco Passos Oito Métodos

Características da postura de boxe do Taijiquan

1, Ênfase na intenção em vez da força e uso da consciência para orientar os movimentos

“A mente é a ordem, o Qi é a bandeira, o espírito é o comandante e o corpo é o condutor” e “use a intenção para guiar o movimento, não use força desajeitada” todos exigem que o movimento e a força sejam guiados pela consciência. Sob a condição da mesma força, diferentes métodos de uso da força produzirão efeitos diferentes. O Taijiquan é guiado pela teoria do Taiji Yin e Yang para maximizar o efeito da força. Como uma arte marcial, o Taijiquan não enfatiza o treinamento de força muscular, mas dá mais atenção ao cultivo da intenção interna. Portanto, “ênfase na intenção em vez da força e uso da consciência para guiar o movimento” é a característica inerente da postura de boxe do Taijiquan.

2, Suave e flexível

“Quando você se move, todo o seu corpo deve ser leve e flexível.” Leve significa que o movimento é “gentil” e não usa força desajeitada. Ágil significa que o movimento é “flexível”.

3, Coordenação e continuidade

“É especialmente necessário conectar” “Todo o corpo está conectado… sem nenhuma descontinuidade”. “Conectar”: entender completamente. Para os movimentos do Tai Chi, ele se manifesta principalmente em “coordenação e continuidade” sem “descontinuidade”.

4, Virtualidade e realidade claras

“Ficando como uma balança… a doença do duplo-duplo não é percebida”. “A virtualidade e a realidade devem ser claramente distinguidas, um lugar tem uma virtualidade e realidade, e a virtualidade e a realidade são as mesmas em todos os lugares”. A ênfase está em explicar que a “doença do duplo-duplo” é um dos principais obstáculos à prática do Tai Chi. Somente por “virtualidade e realidade claras” podemos evitar a doença do duplo-duplo e “entender a força”.

5, Estável e lento

Atualmente, o Tai Chi de várias escolas é praticado principalmente lentamente, e também há práticas rápidas, e também há práticas rápidas e lentas, mas comparado ao boxe externo, a prática geral ainda é lenta; também há movimentos de salto e salto, mas para toda a rotina, o centro de gravidade ainda é relativamente estável. Portanto, o boxe Tai Chi também inclui as características de “(centro de gravidade) estável (movimento) lento”.

Características de luta do Tai Chi

1, Sacrifique-se e siga os outros, conheça a si mesmo e conheça o inimigo

“Da familiaridade, você gradualmente entende e compreende o poder... É a partir disso que você pode alcançá-lo.” “Depois de entender o poder... é originalmente sacrificar-se e seguir os outros, mas muitas pessoas cometem o erro de desistir do próximo e buscar o distante.” O processo de prática do Tai Chi é “familiaridade, compreensão do poder e alcançar o estágio divino.” Por meio da prática correta e repetida do Tai Chi, você pode dominar a habilidade de “compreensão do poder” de “uma pena não pode ser adicionada, moscas e insetos não podem cair. As pessoas não me conhecem, mas eu conheço as pessoas”, e então alcançar o estágio “divino” de “heróis são invencíveis”. Pode-se ver que “compreender o poder” desempenha um papel vital na prática do Tai Chi. “Compreender o poder” é “a capacidade de perceber o tamanho, a direção e a velocidade do inimigo e de nós durante o contato entre os dois lados”, ou seja, a capacidade de “conhecer a si mesmo e conhecer o inimigo”. “Depois de entender o poder… é originalmente sacrificar-se e seguir os outros”, esta frase mostra que a chave para “entender o poder” é “sacrificar-se e seguir os outros”.

2, Use a força para lutar contra a força, quatro onças para mover mil libras

O estágio “divino” do Tai Chi é lutar. O processo de luta do Tai Chi pode ser dividido em várias etapas: “ouvir, transformar, agarrar e soltar”. “Ouvir” no Tai Chi significa “usar os nervos e órgãos sensoriais da pele para sentir a força de ambos os lados do inimigo”. “Ouvir a força e entendê-la” significa “entender a força”. “Transformar, agarrar e soltar” significa contra-atacar após “entender a força”. No entanto, o princípio mais fundamental da aplicação desses movimentos básicos é “emprestar força para derrotar a força e usar um pouco de força para mover mil libras”. “Emprestar força para derrotar a força” significa “aproveitar fatores desfavoráveis (a forte força do oponente)” e “usar um pouco de força para mover mil libras” significa “transformar fatores desfavoráveis”. “Emprestar força para derrotar a força e usar um pouco de força para mover mil libras” significa “a capacidade de utilizar e transformar fatores desfavoráveis”.

3, Use a suavidade para superar a dureza, use a fraqueza para superar a força e use a quietude para superar o movimento

“Há muitas portas laterais para essa habilidade… o que a velocidade pode fazer”. A maioria das técnicas de boxe são “o forte intimida o fraco, e o lento dá lugar ao rápido”. No entanto, a luta de Tai Chi é primeiro definir “eu” como “suave, fraco, lento” e “inimigo” como “duro, forte, rápido”, então se “eu” quiser vencer, devo adotar certos métodos e habilidades para alcançar “usar a suavidade para superar a dureza, usar a fraqueza para superar a força e usar a quietude para superar o movimento (usar a lentidão para superar a velocidade)”. O Tai Chi pode atingir esse objetivo por meio da “transformação yin e yang, crescimento e declínio”. Este é o efeito da vitória do Tai Chi quando o “eu” é desfavorável, e também é uma explicação adicional das características das técnicas de luta de Tai Chi. Claro, se “eu” for mais forte que “inimigo”, é outra questão. O processo de luta do Tai Chi também é guiado pela teoria Yin e Yang do Tai Chi em todos os lugares.

Descobrir a essência do Tai Chi e obter a essência do Tai Chi são a premissa e a base para nossa busca e aprimoramento contínuos da tecnologia e da arte do Tai Chi.