Após o treinamento de Gu Yuan, toda ou parte da essência será refinada e absorvida, e então um Qi interno cada vez mais forte será produzido. As pessoas se sentirão cheias e pesadas. Depois de ter a base do Kung Fu, a questão é como praticar e usar o Qi. O mundo das artes marciais naturalmente o coloca em prática. Existem muitos métodos e categorias de circulação de Qi, e eles são numerosos demais para contar. No entanto, não importa quantos métodos existam, assim como a essência das artes marciais, eles são divididos em duas categorias. Um tipo é correr ao longo da linha, por exemplo: de um certo ponto de acupuntura para um certo ponto de acupuntura, de um certo meridiano para um certo meridiano, tem uma rota, que chamamos de “andar na linha” para abreviar; e o outro tipo não é correr ao longo da linha, mas irradiar do centro de produção para os arredores em uma rotação, que chamamos de “andar em círculo” para abreviar. Na operação do Qi interno no boxe externo, “andar na linha” é frequentemente usado, enquanto na operação do boxe interno, “andar em um círculo” é frequentemente usado. Os detalhes são os seguintes:

Boxe externo “andando na linha” – devido às necessidades do Kung Fu que pratica, o boxe externo frequentemente usa “andando na linha” na operação do Qi interno. Se você quiser praticar habilidades de palma ou dedos, o Qi deve ser movido para as mãos, do Dantian para as mãos; se você quiser praticar habilidades de cabeça ou corpo, o Qi deve ser movido para cima; se todo o corpo precisar, o Zhoutian pequeno e grande deve ser movido, etc. É comum amarrar a cintura firmemente com um cinto depois que o Qi é bem movido para evitar que ele escorra. Portanto, a força interna das artes marciais externas é mover o Qi para a parte necessária. Geralmente, depois que ele é movido, as costas devem ser amarradas firmemente para evitar que ele flua de volta. Se o Qi for bem movido, geralmente podemos ver de fora que a superfície da pele pode inchar, e as bolsas de Qi salientes podem ser empurradas para as partes necessárias, uma por uma. A parte externa dessas partes pode ser treinada com batidas e triturações para obter efeitos extraordinários. O movimento do Qi é realizado sob a orientação da mente.

“Andar em círculo” nas artes marciais internas – devido às necessidades das habilidades que praticam, as artes marciais internas geralmente usam “andar em círculo” no movimento do Qi interno. As artes marciais internas buscam a integridade da força, então o movimento do Qi como base da força também deve ser holístico, e não pode ser que o Qi seja movido de um lado, mas não do outro. Como todos sabemos, as nebulosas no universo estão girando. A rotação é a base do movimento de todas as coisas no universo. Seu poder é enorme. A rotação produz força centrífuga, e a aceleração multiplicará sua força. O movimento interno do qi do boxe adota esse princípio. Por meio do movimento circular externo (como Tai Chi, Bagua, etc.), o qi interno é girado para atingir o propósito de abertura geral do poder. Os detalhes são os seguintes:

O qi do meio é gerado pelo Dantian. Sob a orientação do movimento de rotação geral do boxe interno e externo interno e externo interno, o qi Dantian é girado lentamente, assim como mexer água com um bastão. Quanto mais você mexe a água, mais rápido ela gira. Este qi giratório, devido à força centrífuga, é emitido em todas as direções e penetra em todos os buracos. Finalmente, ele rompe todos os meridianos dos cinco sentidos e ossos, de modo que o qi é transportado para todo o corpo ao mesmo tempo, formando um todo. Esta é a cena descrita no antigo manual de boxe: "Qi atinge as quatro extremidades", "Qi está surgindo", "duas mãos são como fogo ardente, dois rins são como sopa fervente e todo o corpo é como fogo ardente". Neste momento, o praticante sentirá que todo o corpo é como um pneu inflado e a força interna está queimando. Todos os objetos externos, incluindo pessoas, se sentem vulneráveis e quebrarão ao primeiro toque. Este é realmente o caso (há exemplos nos capítulos anteriores e seguintes). Se o Qi for treinado mais profundamente, ele afetará os objetos ao redor, como mencionado no capítulo anterior. Os avançados farão o inimigo perder sem lutar. ··Se você praticar um pouco mais profundamente, ou se você praticar o Qi um pouco mais profundamente, ele não ativará apenas o Qi no Dantian. A medicina (chinesa) e as artes marciais sabem que o meio dos dois rins é o portão da vida, que é o lugar onde a essência inata está localizada. A essência adquirida (esperma) é produzida a partir da essência inata. Se o fogo do portão da vida for extinto, as pessoas morrerão. Portanto, a teoria da medicina chinesa tem uma discussão: a duração da vida de uma pessoa é determinada pela ascensão e queda da energia vital. Então, por que os dois rins estão "fervendo como sopa"? É o resultado do fogo do portão da vida e da energia do verdadeiro Qi sendo armazenada e reabastecida nos rins. Em outras palavras, a energia e o potencial mais profundos são ativados, então produzirão mais efeitos especiais.

Devido ao efeito dessa rotação geral da energia interna, o biocampo do corpo humano muda, e a relação entre as pessoas e a Terra também muda, o que reduzirá um pouco o impacto da gravidade no corpo humano. Neste momento, quando o mestre está praticando boxe, ele sente que seus pés estão particularmente leves, e seu corpo também está particularmente leve, como se ele tivesse a sensação de "leveza". Quando ele está animado, não é surpreendente que ele possa voar dois ou três pés de distância com um pé. De acordo com registros históricos, o mestre de Baguazhang, Dong Haichuan, passou por centenas de multidões densas em um banquete real, segurando vinho e comida, e às vezes passou por cima das cabeças das pessoas sem nenhuma colisão. Todos ficaram chocados quando viram isso. Ele também é muito bom em lutar. A pessoa que é atingida geralmente não tem ferimentos externos, mas tem ferimentos internos graves. Ele também é excelente em resistir a golpes. Exceto por não ser tão bom quanto o kung fu superior "Golden Bell Cover" da família externa, o resto é todo igual.

Algumas pessoas podem perguntar: Há muitos lugares nos livros de artes marciais internas que falam sobre o “fluxo de qi”, como de ponto de acupuntura para ponto de acupuntura, de um meridiano para um meridiano, o que não é diferente das artes marciais externas. Há duas situações:

Primeiro, como todos sabemos, os meridianos e pontos de acupuntura mencionados na medicina tradicional chinesa não são o hardware do corpo humano, ao contrário de ossos, músculos e nervos, que são concretos, tangíveis e visíveis, então a medicina ocidental nunca os reconheceu. Foi somente nos tempos modernos que se descobriu que é o software do corpo humano, a rede de campo elétrico da bioeletricidade. Mas não é sem controvérsia. Sabemos que todas as coisas suaves do mundo são controversas. Mas foi provado que é eficaz. Como uma pessoa no mundo das artes marciais, não sei muito sobre isso e não distingo tão claramente entre as formas de movimento de força, qi e qi verdadeiro. Se as artes marciais internas não dizem isso, então simplesmente não há nada a escrever sobre isso. Então sempre temos que falar sobre alguns movimentos e meridianos, canais de qi e pontos de acupuntura para ter conteúdo e parecer convencer as pessoas. Mas, na verdade, é dito e praticado, e as artes marciais internas não são praticadas da mesma forma que as artes marciais externas.

Segundo, alguns mestres de artes marciais internas não conseguem entender o mecanismo avançado das artes marciais internas e não sabem da existência do nível de poder divino em teoria. Eles geralmente definem o nível de poder interno como o objetivo mais alto a ser perseguido. Alguns deles caem na busca de habilidades e força semelhantes às artes marciais externas e, naturalmente, caem no ditado de "andar na linha". Se for simples, as artes marciais internas de alto nível só precisam entender dois pontos-chave, um é selar o fundo (sem vazamento) e o outro é fortalecer a rotação da energia interna, e então o poder divino sairá. Como dizia o antigo manual de boxe, "o princípio divino aparecerá por si só", então não faça coisas que sacrifiquem a essência em prol do fim. Também podemos ver que o interior e o exterior das artes marciais de alto nível são consistentes, é verdade: "o sem fio vence o com fio, e nenhum movimento vence os movimentos". Na verdade, tudo é igual, deve haver uma aparência se houver um interior. Como disse a Arte da Guerra de Sun Tzu, “usar o caminho indireto para ser reto” é uma técnica magistral. Parece um desvio, mas na verdade é um atalho.