Mestari Zheng Wuqingin käsikirjoitus
Aloittelijoille on suositeltavaa korjata suunta perustan perustamiseksi. Eniten tabu on huolimattomuus ja kiihkoisuus, keskittymiskyvyttömyys, silmät eivät kiinnitä huomiota käsiin, kädet eivät kiinnitä huomiota jalkoihin, tätä kutsutaan sokeaksi harjoitukseksi. Varsinkin tabu on se, että vartalo ei ole aktiivinen, kädet ja jalat eivät seuraa, eli väkivaltaista voimaa, voiman ottamista kaikkialta ja vain voiman näyttämistä, tämä on typerää käytäntöä. Jos pystyt rauhoittumaan, keskittämään katseesi ja keskittymään, ravista kevyesti hartioiden löysäämiseksi, seuraa sitä kevyesti elävöittääksesi kehoasi, kävele hitaasti tasataksesi askeleitasi, odota, kunnes hartiat ovat löysät, kehosi on aktiivinen ja askeleesi ovat tasaisesti, sitten rauhoittaa päätäsi ja johda qi suojellaksesi voimaasi, ja kun voima on tasainen, qi virtaa luonnollisesti, ja kun qi virtaa, voima on raskas. Tämä on menetelmä, jonka olet oppinut. Harjoittele ja harjoittele sitä, kunnes olet taitava, silloin kätesi, silmäsi ja askeleesi ovat johdonmukaisia, mielesi ja henkesi ovat samat ja voit saavuttaa luonnollisen ja upean tilan.
Kun harjoittelet kamppailulajeja, harjoittelet nyrkkeilyä ja työnnät käsiä sekä heilut veistä ja miekkaa, sinun on liikutettava koko kehoasi. Yksi liike siirtää sataa liikettä, eikä koko keho liiku. Zhaobao Tai Chillä on tiukat vaatimukset ihmiskehon eri osille. Tällä vaatimuksella on käytännön merkitystä harjoittelun vaikutuksen, qin ja verenkierron, taistelulajien tason, itsepuolustuksen ja kunnon parantamisen kannalta. Se on aina välitetty suullisesti ja harvemmin nähty kirjallisesti. Myös kirjoitettu teksti säilytetään laatikoissa ja kaapeissa ja esitetään harvoin muille, joten ihmiset eivät tiedä siitä paljoa. Nyt julkistamme nämä vaatimukset, jotta Tai Chi -harrastajat voivat opiskella kanssamme ja parantaa koko Tai Chi -liikkeen tasoa.
Zhaobao Tai Chin vaatimukset ihmiskehon pääosille ovat seuraavat: pää, niska, silmät, kieli, olkapäät, käsivarret, kyynärpäät, kädet, sormet, vartalo, rintakehä, vyötärö, selkäranka, lantio, ohimot, jalat, polvet, jalat jne.
1, pää
Pään tulee olla suora, leuan tulee olla hieman sisään vedettynä ja pään yläosa on nostettu kuin naru. Aikaisemmin Tai Chi -harjoittajat kutsuivat sitä "riippuvaksi pääksi" ja "riippuvaksi topiksi". Harjoitteletpa tai työnnettäessä käsiä, pään tulee olla suorassa, eikä sitä saa ravistaa vasemmalle ja oikealle, eikä myöskään saa katsoa ylös tai alas. Zhaobaossa on joitain salaisia kaavoja, kuten "Jos yläosa ei ole selkeä, ei ole tukea eikä lahkoa", "Pää tulee nostaa huipulle, voimalla kohota taivaalle. Pää on koko kehon herra. Jos se nostetaan, takana olevat kolme porttia on helppo kulkea jadetyynyn läpi Baihuihin", "Pää on nostettu keskelle ja koko keho on harmoniassa, eikä kukaan voi estää sitä". Nämä kaavat osoittavat, että jos pää on suora, Dantian Qi on helppo johtaa huipulle ja ohittaa pienet ja suuret kierrot. Pää on ihmiskehon yleinen päämaja, joka ohjaa kaikkea kehossa. Jos pää on suora, henki kohoaa, mikä voi pitää mielen kirkkaana ja käsitellä rauhallisesti kaikkea vastaantulevaa. Jos yläosa (pää) ei ole selkeä, on mahdotonta arvioida tarkasti tilanteen muutoksia nyrkkeily- ja työntökäsissä ja lähettää ajoissa signaaleja "komentoimaan" ja komentamaan kaikkia osia toimimaan yhtenäisesti. Siksi Zhaobao Taijiquanin vaatimukset päälle ovat nousseet tasolle "ei tukea eikä lahkoa", jos se ei ole selvää, jotta aloittelijat muistuttaisivat huomion kiinnittämisestä.
2, kaula
Zhaobaon salainen kaava sanoo, että "kaulan tulee olla suora".
Vain kun niska on suora, voi pää olla suora ja henki voi tunkeutua yläosaan. Jos niska ei ole suora, qi ei voi kulkea sujuvasti kaulan läpi päähän. Suoran kaulan saavuttamiseksi kaulan takaosan tulee olla suora ja niskan etuosan on oltava rento. Kun niskan etuosa on rento, on helpompi niellä suussa olevaa sylkeä ja hengittää.
3, silmät
Silmien tulee olla luonnollisesti rentoina ja silmien tasassa.
Silmien tulee olla kaikkiin suuntiin. Vaikka silmät katsovat eteenpäin ja vaakasuorassa, ne voivat myös huolehtia ylä-, ala-, vasemmasta ja oikeasta. Zhaobaon salainen kaava sanoo: ”Silmät ovat sydämen silmät. Vain kun tarkkailet vihollisen tilannetta ja ymmärrät sen sydämessäsi, voit voittaa." Silmillä on tärkeä rooli työntökäsien harjoittamisessa. Nyrkkeilyteoriassa mainittujen käsien, silmien, kehon liikkeiden ja askelten joukossa silmät sijoitetaan toiseksi. Silmiä ei voi sulkea, tuijottaa tai pysähtyä. Sulkeminen tarkoittaa vastustajan liikkeiden huomiotta jättämistä; tuijottaminen tarkoittaa, että vastustaja havaitsee aikomuksesi helposti; pysähtyminen tarkoittaa suoraa olemista, mikä ei edistä kävelyä ja tappelua.
4, kieli
Kieli on tärkeä osa Zhaobao Taijiquan -harjoitusta.
Kieli koskettaa kevyesti kitalaen. Kieli koskettaa kitalaen stimuloidakseen syljen eritystä. Kehon nesteellä on suuri rooli. Se voi auttaa nyrkkeilijän kurkun kuivumaan, ja sen nieleminen voi auttaa vatsaa sulamaan. Muinaiset sanoivat: "Jos harjoittelet nyrkkeilyä, voit saada kirkasta lähdevettä, joka pidentää elämääsi." Kielellä on tärkeä rooli kamppailulajeissa, mikä jää usein huomiotta. Kieli voi auttaa luunkärkiä sulkeutumaan mahdollisimman pian, ja qi ja veri voivat virrata kärkiin nopeimmalla nopeudella, mikä voi auttaa koko kehon voiman nousua hetkessä. Samaan aikaan kielen liike on yhdenmukainen Dantianin pyörimissuunnan kanssa. Ihmiset, jotka harjoittavat Zhaobao Tai Chiä pitkään, kokevat tämän vaikutuksen. Zhaobaon salaisen kaavan "kolmessa yläosassa" "kielen yläosa kitalaessa" on yksi "top".
5, olkapäät
Hartioiden tulee olla löysät, raskaita ja aktiivisia.
Zhaobaon salainen kaava sanoo, että "hartioiden on oltava riippuvaisia", "vasen olkapää on vääntynyt ja oikea olkapää seuraa", "olkapää osuu yhteen yiniin ja kääntää yhden yangin" ja "olkapää soljaa ja qi saavuttaa kyynärpään ”. Olkapäät ovat löysät, raskaita, aktiivisia, roikkuvia ja rypistyneitä, mikä saa qin kulkemaan sujuvasti olkanivelten läpi, saavuttamaan kyynärpäitä ja käsivarsia sekä yhdistämään qin ja uppoamaan Dantianiin. Kamppailulajeissa olkapäät ovat yin- ja yang-kallellaan, etuosan ollessa yang ja takaosan yin. Zhaobao Tai Chi käyttää olkapäitä laajasti, ja kuuluisa "Zhaobao leaning" on ainutlaatuinen taito. Jos olkapäät eivät ole rentoina, qi purskahtaa rintaan, mikä ei edistä rintakehän pitämistä ja selän vetämistä.
6, Aseet
Käsivarsien tulee olla pyöristettyjä.
Zhaobaon salainen kaava sanoo: ”Vasen käsi on ojennettuna eteenpäin, ja oikea käsi on kylkiluiden kohdalla, mikä on kuin taivutus, mutta ei taivutus, kuin suora, mutta ei suora, liian kaareva, mutta ei pyöreä, liian suora, mutta ei puristuksella. ” "Käden tulee olla kuin jousi ja kuun ympäri" ja "Kaksi käsivartta on taivutettu kuin puoliympyrä, jotta niillä olisi vahva voima." Zhaobaon alueella on myös sanonta, että "kaksi kädet ovat pyöristettyjä, kuin halailu tappelussa". Pyöristetyt kädet voivat tehdä käyrälle tallennetun voiman ja sitä enemmän, ja ne voivat vierittää ja muuttaa vastustajan voimapisteen halutessaan. Jos käsi on liian suora, voimat loppuvat, ja jos se on liian kaareva muodostamaan kulman, se on helppo muiden hallita ja liike ei toimi.
7, kyynärpäät
Kyynärpäiden tulee roikkua, kyynärpäät ja käsivarret ovat tiiviisti yhteydessä toisiinsa, eivätkä kyynärpäät saa olla esillä.
Zhaobaon salainen kaava sanoo: "Kynärpään isku on kuin kiven heittämistä kaivoon, vaikka rautaverkolla sitä on vaikea pysäyttää." "Kynärpää on edessäsi, mutta et näe sitä, kyynärpää putoaa kyynärpään kuoppaan." Kyynärpään pudottaminen edistää olkapään löystymistä, ja se on kausaalista olkapään löystymisen kanssa. Kamppailulajeissa kyynärpää on yksi kolmestatoista menetelmästä. Zhaobao Taijiquanilla on kyynärpää, kyynärpää, kyynärpää ja niin edelleen.
8, käsi
Kun käsi romahtaa, sitä on työnnettävä.
Käsi on ojennettuna kuin kämmen, ja se on nyrkki, kun se koskettaa jotakuta. Nyrkkeilyteoria sanoo "käsi, silmä, keho, askel, menetelmä", ja käsi asetetaan etusijalle. Kädet ovat erittäin tärkeitä Zhaobao Taijiquanissa. Zhaobaon salaisissa kaavoissa keskustellaan paljon käsistä. "Oikea käsi on kylkiluiden päällä, vasen käsi on rinnassa, jälkimmäinen on hieman painunut kokoon, edellinen on venytettävä, molempia käsiä on asteltava ja voimaa tulisi soveltaa tasaisesti." ”Aikomus lyödä rintaan on kuin tiikeri, joka lyö lammasta. Kun se koskettaa maata, voima on vapautettava ja molemmat kädet ovat piilossa kyynärpäiden alla." "Kädet tulee työntää ulospäin vuoren työntämisen voimalla, jotta qi voi tulla alas käsivarren ulkopuolelta ja kulkea suoraan kämmenen ja sormenpäiden läpi." "Käsien tulee olla nopeita, kuten ihmisen siivet, ja puolustus ja hyökkäys ovat kaikki riippuvaisia käsistä." "Kädet nousevat kuin sakset ja putoavat kuin tuuli, jahtaavat tuulta ja kuuta rentoutumatta." "Kädet ovat edessäsi, mutta et näe niitä." Muodolla kävellessä kädet eivät voi pysähtyä tai taipua, eivätkä silmät näe käsiä. Taistelussa käsien tulee olla nopeita. Sinun on oltava teräväsilmäinen ja nopeakätinen, tartuttava tilaisuuteen ja saatava ylivoima ja iskettävä kuin tuuli. Samalla kädet on sovitettava yhteen jalkojen kanssa.
9, sormet
Sormien tulee olla luonnollisesti suoristettuja ja levitettyinä.
Zhaobaon salainen kaava sanoo: "Ojenna viisi sormea, kuten kovuus ja pehmeys, voiman täytyy yltää sormiin, älä pakota sitä." Qi voi tunkeutua sormiin ja kynsiin vasta, kun sormet on venytetty ja suoristettu. Kynnet ovat jänteiden päitä. Kun Qi tunkeutuu kynsiin, Qi voidaan vapauttaa sujuvasti sormenpäiden läpi.
10, runko
Rungon tulee olla keskellä.
Zhaobao Taijiquanilla on erittäin tiukat vaatimukset keholle. Zhaobaon salainen kaava asettaa kehon menetelmän etusijalle. Taiji-teoria sanoo: "Eteen- ja taaksepäin kumartuminen ei ole vahva, vasemmalle ja oikealle kallistuminen, kaikki ovat kehon sairauksia. "Kehomenetelmässä on kahdeksan olennaista asiaa: nousu ja lasku, eteneminen ja perääntyminen, sivuttain kääntyminen ja supistuminen." "Kahdeksan olennaista" selittää tämän seuraavasti: "Nouse vaakatasossa, laske tasaisesti, etene matalalle, vetäydy korkealle, katso taakse, katso vasemmalle ja oikealle, ole hillitty kuin kyykistävä kissa, astu sisään kuin tiikeri, ota keskusta ympyränä, olla suora ja pystysuora kuin paras ja sopiva kolmeen osaan." ”Kaikki nyrkkeily perustuu vartalomenetelmään, vartalo on kuin jousi ja nyrkki kuin nuoli. ”Tai Chin harjoittelemiseksi sinun on ensin liikutettava vartaloasi eteenpäin ja pidettävä se pystyssä, jotta Qi ja veri voivat virrata kehossa normaalisti ja koko kehosi liikkua joustavasti. Vain kun kehosi on pystyssä, voit saavuttaa hyviä tuloksia. Työntökäsissä tulee pitää vartalo pystyssä, jotta voit liikkua joustavasti. Kuten sanonta kuuluu: "Et voi parantaa taitojasi ravistamalla vartaloasi ja käsiäsi" ja "Et voi opettaa hyvin kumartamalla päätäsi." Vartaloasento on asia, johon jokaisen tai chia oppivan on kiinnitettävä vakavaa huomiota. Sinun on seisottava tarvittaessa pystyasennossa, kun aloitat Tai Chin harjoittamisen, jotta voit luoda pohjan Tai Chi -taitojen parantamiselle tulevaisuudessa.
11, rintakehä
Rintakehän tulee olla tiivis ja pyöreä.
Zhaobao Taijiquanilla on erityisiä vaatimuksia rinnalle. Zhaobao-salaisuus sanoo: "Rintakehän tulee olla pyöreä", "Eturintakehän tulee olla pyöreä, molempien käsivarsien tulee olla täynnä voimaa, sydämen tulee olla hieman sisään vedettynä ja hengityksen tulee olla tasaista". Suljettu ja pyöreä rintakehä saa selän nousemaan ja qi voidaan koota selkärankaan.
12, vyötärö
Vyötärön tulee olla löysä.
Zhaobao Taijiquanilla on tiukat vaatimukset vyötärölle uskoen, että toimintamekanismi on vyötäröllä ja vyötärö on keskiakseli. Vyötärö, selkä ja lantio ovat yhteydessä toisiinsa. Vyötärö löysä, lantio painuu alas ja selkä on vedetty ylöspäin. Vyötärön ja lantion välinen yhteys on rajana. Osa qistä uppoaa alas ja osa qistä johdetaan ylös. Sillä välin vyötäröä on löysättävä. Vain vyötäröllä löysällä qi voidaan ohjata ylös ja alas sujuvasti. Vyötärö on löysä ja sitä voi kääntää joustavasti vasemmalle ja oikealle. Käsien työntäminen vihollista vastaan voi usein muuttaa vaaran turvaksi. Jotkut taijiquania harjoittavat ihmiset saavat usein löysän vyötärön romahtamaan. Taivutettu vyötärö tarkoittaa, että vyötärön nivelet ovat kiinni, mikä on tiukka vyötärö. Kun vyötärö on kireällä, vyötärön verenkierto tukkeutuu ja koko kehon nivelet pysähtyvät vastaavasti. Ei vain pyöriminen ole tehotonta, vaan koko kehon nivelet eivät pääse löystymään. Vyötärönivelet ovat jumissa, ja pyöriminen kuluttaa selkärankaa. Se ei ainoastaan täytä kehon harjoittelua, vaan se vahingoittaa vyötäröä ja aiheuttaa vyötärön epämukavuutta. Käsien työntäminen on vyötärön käyttöä voiman muuttamiseen.
13, selkä
Selkärangan tulee olla suora.
Vain kun selkäranka on suora, qi voidaan koota selkärankaan ja lähettää neljään ääripäähän. Zhaobaon salainen kaava sanoo: "Selkärangan tulee olla suora, silloin voima saavuttaa neljä ääripäätä ja qi puhaltaa koko kehon." Tämä osoittaa selkärangan merkityksen ja roolin. Selkäranka koostuu nivelistä yksitellen. Kun se on suoristettu, liitokset avautuvat luonnollisesti ilman esteitä. Kun mieli liikkuu, qi kulkee luonnollisesti läpi, millä on keskeinen rooli vyötärön suorana pitämisessä.
14, lonkat
Lantien tulee olla löysät.
Lonkat on yhdistetty vyötärölle, ja löysät lantiot voivat auttaa löysäämään vyötäröä. Kaksi lonkkaa ovat löysät, virtuaalinen ja todellinen erottuvat selvästi, ja niitä voidaan kääntää joustavasti ja muuttaa suuntaa ajoissa, mikä on tärkeä rooli käsien työntämisessä ja taistelussa. Zhaobao Taijiquanin salaisuus sanoo: ”Lankat osuvat keskelle ja yhdistyvät, ja yin ja yang on yhdistettävä luonnollisesti. Lonkat liikkuvat eteenpäin kuin kala, ja vihollinen kääntyy itsestään, kun se on helppoa." Tämä osoittaa, että on vaarallista käyttää lantiota ihmisten lyömiseen, ja se tapahtuu luonnollisesti. Zhaobao Taijiquanissa on monia mahdollisuuksia lyödä ihmisiä lantiolla. Niin kauan kuin liikut eteenpäin ja seuraat trendiä, voit odottaa mahdollisuutta käyttää lantiota.
15, pakarat
Pakarat tulee ripustaa, koota ja nostaa.
Pakarat ovat tärkeä osa Zhaobao Taijiquania. Pakarat voivat auttaa Dantian Qi:tä kääntymään ylös ja tunkeutumaan neljään raajaan, kun harjoittelet runkoa ja työnnät käsiä. Pakarat eivät saa olla kuperat. Kuperuus ei ole vain rumaa, vaan se myös saa Qi:n pysähtymään pakaraan ja estää pakaroiden Qi:tä leikkaamasta perineumia. Siksi Zhaobaon salainen kaava sanoo: "Nosta pakarat, anna qin virrata neljän raajan läpi, kaksi jalkaa ovat sotkeutuneet ja pakarat ovat yhteydessä. Jos se on pienempi, teho hajaantuu, joten on parempi olla hieman suurempi."
16, jalat
Jalkojen tulee olla suoria.
Vain kun jalat ovat suoria, alavartalo voi olla vakaa ja qi ja veri voivat virrata. Vain kun jalkojen nivelet ovat kohdakkain, jaloista tuleva voima voi siirtyä ylöspäin. Zhaobaon salainen kaava sanoo: "Vasen jalka on edessä ja oikea jalka on tuettu takaa, näennäisesti suorana, mutta ei suorana, ja näennäisesti taipunut, mutta ei kumartunut." Kun kahta jalkaa käytetään oikein, niillä voi olla tärkeä rooli virtuaalisen ja todellisen muuttamisessa.
17, polvet
Polvinivelten tulee olla kohdakkain, eivätkä ne saa olla ahneita, vinoja tai kiertyneitä.
Polvet on liitetty reisiin ylhäältä ja pohkeisiin alhaalta. Polvet ovat kohdakkain keskellä ja ylös ja alas. Tämä on keskeinen lenkki alavartalon kung fussa. Jos polvinivelet eivät ole kohdakkain, eli qi ja veri ovat juuttuneet polviin ja niitä on vaikea kulkea läpi. Jos polvinivelet eivät ole kohdakkain, ahneita tai kierrettyjä eteenpäin, se aiheuttaa polvilumpion vammoja, polvikipuja, kyvyttömyyttä suorittaa voimaharjoituksia ja jopa alaraajojen halvaantumista. Monilla kamppailulajeja harrastavilla on pitkäaikaista polvikipua, joka johtuu polven väärästä käytöstä. Polven käyttö on vaarallinen liike. Zhaobaon salainen kaava sanoo: "Polviiskut voivat olla kohtalokkaita" ja "lisää polvia lähellä".
18, jalkaa.
Jalkojen kymmenen varpaan tulee tarttua maahan ja nousta ja laskea kuin kissa.
Zhaobaon salainen kaava sanoo: "Älä missaa aikomusta potkaista jaloillasi, viesti riippuu takajalassa." "Vasen jalka suoraan eteenpäin, diagonaalinen puoli on kaikki sairaus" "Riippuu etäisyydestä ihmiseen, varpaat ovat kiinteät". Kymmenen varvasta tarttuu maahan, ja qi voi mennä alas kuin puun juuret. Vain jalkoja oikein käyttämällä voima voi alkaa kantapäästä, ja se voi siirtyä ylöspäin maan painovoiman vaikutuksesta sekä pehmentyä ja vapautua kosketuskohdassa. Ulospäin vapautuva voima riippuu täysin siitä, onko jaloissa juuret, mikä on tärkeä teoreettinen ja käytännön kysymys.