секрет чжаобао тайцзи

В практике Чжаобао Тайцзи, с точки зрения техник бокса, у каждого человека разный опыт и восприятие в зависимости от продолжительности обучения и степени его навыков. Ниже я раскрою секреты Чжаобао Тайцзи из четырех измерений, основываясь на моей практике и опыте.

Расслабление

При практике тайцзи «расслабление» чрезвычайно важно. Но что именно такое «расслабление»? Проще говоря: отпустить, не теряя своей формы, — вот суть расслабления. Следует отметить, что расслабление — это не расслабление или коллапс, а непрерывность без потери своего очарования. Внутреннюю практику внутреннего бокса можно суммировать тремя словами: сущность, энергия и дух, и ядром его требований к внешнему виду является расслабление.

Метод тела

Телесный метод тайцзи. В настоящее время большинство людей находятся на стадии практики бокса, а не достигают состояния игры в бокс. Почему бы нам не использовать здесь слово «игра в бокс»? Причина в том, что играть в бокс непросто, это представляет собой очень высокое состояние. По словам мастера, практика и игра на самом деле являются отношениями сложения и вычитания. Сначала мы стандартизируем боксерскую позу и постепенно оттачиваем каждое движение. Это делается для того, чтобы что-то добавить к телу, то есть сделать сложение. После того, как движения станут отточенными, нам нужно постепенно отпустить различные требования к боксерской позе в нашем сознании и достичь состояния ничего не делать, но быть способным делать все. Только тогда это можно назвать практикой бокса.

Давайте снова поговорим о занятиях боксом. В настоящее время многие люди сосредотачиваются только на координации рук и ног, плеч и бедер при занятиях боксом, но игнорируют ключевой элемент проникновения. Основатель Саньфэн однажды сказал: «Одно движение делает все тело легким и подвижным, но в него все равно нужно проникнуть». Это показывает важность проникновения. Мы можем понять это требование, связав его с методом тела. Возьмем в качестве примера стартовую руку стартовой позиции. Тело должно вести руку. Так как же ведет тело? Мы можем исследовать из подробностей жизни. Например, когда мы хотим сделать шаг вперед, самой естественной реакцией должно быть немного поднять тело вверх и сделать шаг с очень маленькой амплитудой. Это самый естественный способ вести тело, и такое ведение тела проходит через все тело, образуя целый толчок от ног до головы. Следуя этому состоянию, тело ведет руку, в какое положение? То есть левая рука находится над ухом, а правая рука — над головой. После этого движение тела не может быть прервано, и руки должны быть направлены вниз расслаблением тела. Вы можете попробовать сами. Следует отметить, что предпосылка заключается в том, что тело должно быть расслаблено, и не просто прямо, а «расслаблено и прямо». Я надеюсь, что все это тщательно прочувствуют.

Общий вид

Тайцзи подчеркивает необходимость общего взгляда, требуя, чтобы движения не прерывались, и все тело должно образовывать органическое целое. Во время практики, будь то различные части тела или различные звенья движения, они должны быть взаимосвязаны и скоординированы друг с другом, чтобы вместе сформировать целостную систему, так, чтобы могла быть отражена суть Тайцзи.

Узкое место

Многие люди сталкиваются с узкими местами, когда они практикуют Тайцзи до определенной стадии. В это время вы не должны беспокоиться. Ван Янмин однажды сказал: «Чем сложнее, тем больше времени для развития вашего ума». Уровень, которого мы можем достичь в практике Тайцзи, во многом зависит от уровня нашего собственного состояния ума. Практика Тайцзи — это постепенный процесс. Вышеупомянутые требования расслабления, прямолинейности и проникновения — все это важные аспекты Тайцзи, и мы должны стремиться достичь их в процессе практики. Разные люди могут осваивать его с разной скоростью, и в процессе постепенной практики они будут сталкиваться с узкими местами разных размеров. Но это не имеет большого значения, пока вы делаете это медленно, не сдаетесь и усердно учитесь, эти требования постепенно интегрируются в вас и станут естественным состоянием.