Secondo la teoria della boxe dei predecessori del Tai Chi, le tre pratiche e le tre non pratiche menzionate nelle regole di allenamento consistono nel praticare la teoria ma non la forza, praticare l'essenza ma non il segno e praticare il corpo ma non i movimenti.

1. Pratica la teoria ma non la forza

    "La teoria" è la ragione e il principio del Tai Chi. Il Tai Chi pratica la grande via, ovvero il principio che lo yang produce lo yin e lo yin produce lo yang nella trasformazione di yin e yang nel Tai Chi. Il Tai Chi contiene morbidezza nella durezza e durezza nella morbidezza, e durezza e morbidezza si completano a vicenda; l'estremo vuoto produce il reale, l'estrema realtà produce il vuoto, e il virtuale e il reale vengono trasformati. Attraverso la pratica della concentrazione mentale, guidando il qi con la mente, muovendo il corpo con il qi e seguendo la mente verso il qi e la forma, si può raggiungere il movimento completo, tutto il corpo segue e l'interno e l'esterno sono in armonia. Quando si pratica, seguire le regole e andare con il flusso, e non correre per il successo. L'allenamento della forza si riferisce alla pratica della forza del qi. Sebbene questo tipo di pratica possa allenare la forza locale in larga misura, questo tipo di forza è goffo e rigido, privo di spiritualità e non è adottato dai praticanti di Tai Chi.

    2. Pratica la radice, non i sintomi

    "Radice" si riferisce all'origine, alla radice, cioè all'energia vitale del rene e al kung fu della parte inferiore del corpo. Il rene immagazzina lo yin e lo yang originali, che sono la radice innata e la fonte del qi. Se il qi del rene è sufficiente, i cinque organi interni possono essere nutriti e il fegato, il cuore, la milza, i polmoni e i reni possono svolgere i loro compiti, quindi possono essere energici, forti, reattivi e coordinati. La pienezza del qi interno è una delle origini. La seconda è che sulla base del rilassamento dell'intero corpo, il qi viene assorbito nel dantian e affonda nella sorgente, così che la parte superiore del corpo sia agile, il corpo centrale sia attivo, la parte inferiore del corpo sia stabile e attecchisca a terra. "Sintomi" si riferisce al metodo di pratica locale con lo scopo principale di praticare la forza e la durezza di varie parti del corpo. Il Tai Chi è un'arte marziale interna che coltiva sia all'interno che all'esterno, concentrandosi sulla pratica della coltivazione interna, "coltivando le radici e inumidendo la fonte", "coltivando le radici si faranno fiorire rami e foglie, inumidendo la fonte si faranno crescere le vene".

    3. Allena il corpo, non i movimenti

    Praticare il corpo significa praticare le abilità complessive, e le mosse sono i significati offensivi e difensivi di ogni movimento. Le persone che sono nuove al Tai Chi spesso amano capire l'uso di ogni mossa e postura. Se spieghi e comprendi solo l'uso e la connotazione del Tai Chi dalla prospettiva delle mosse e delle posture, non sarai in grado di cogliere l'essenza del Tai Chi. Praticare il Tai Chi richiede un processo di familiarizzazione con le routine, i movimenti corretti e l'eliminazione della rigidità e la ricerca della morbidezza, in modo che tutto il corpo possa seguire, l'interno e l'esterno possano essere combinati, l'energia interna sia piena e piena e le abilità siano praticate sul corpo. Il Tai Chi è principalmente per allenare le proprie abilità complessive. Quando si affronta un nemico, in base alla situazione oggettiva, ci si dovrebbe sacrificare e seguire gli altri, adattarsi alla situazione e non attenersi a una mossa o a una postura. Quando l'energia interna è piena, tutto il corpo è come una palla piena d'aria, che risponde a qualsiasi sensazione ed è in grado di colpire ovunque tocchi.