Il "playing boxing" del Wudang Zhaobao Tai Chi è la caratteristica della pratica di boxe del popolo Zhaobao. Come suggerisce il nome, "playing boxing" significa praticare la boxe con una mentalità di gioco o giocosa. Zhaobao Tai Chi chiama la pratica di boxe "playing boxing". Il Wudang Tai Chi è profondo e difficile da imparare. È come una scogliera irraggiungibile e insondabile. Utilizza la teoria del "playing boxing" per guidare le persone a iniziare.
Perché il Tai Chi Kung Fu è chiamato "giocare a boxe"? "Giocare a boxe" è naturale, leggero e morbido, come una brezza gentile e una pioggerellina, un soleggiato marzo; come i bambini che giocano e giocano naturalmente. Non c'è intenzione di essere deliberatamente artificiali o misteriosi, e i movimenti non usano una forza forte e potente. Il Wudang Zhaobao Tai Chi è solo essere morbidi con lentezza ed essere vivi con morbidezza; scuoterlo delicatamente per allentare le spalle, ed essere morbidi con esso per vivere la sua vita. Il più morbido e il più forte, raffinano il morbido in durezza.
"Giocare a boxe" significa adottare la mentalità dei bambini che giocano, concentrarsi sulla pratica del qi in uno stato spensierato, rilassato e senza freni, e ottenere il vero significato del Tai Chi con innocenza e spensieratezza. Questo spirito di "giocare a boxe" è conforme al taoismo di Lao Tzu di seguire la natura e non fare nulla. "Giocare a boxe" è l'inazione della mente nella pratica del taoismo, un movimento naturale che ritorna a un'unità armoniosa. "Giocare a boxe" sembra più accurato di "praticare la boxe" e "praticare il qigong", ed è più in linea con l'inazione della mente. "Giocare a boxe" è semplice e senza pretese, straordinario e ultraterreno, cerca la verità e l'inazione dalla natura, ed è la verità più semplice e facile.
Quando sono entrato in contatto per la prima volta con Zhaobao Tai Chi, ho sentito l'insegnante dire che praticare la boxe dovrebbe essere come "giocare", la mente dovrebbe essere rilassata, i movimenti dovrebbero essere coordinati, tutto il corpo dovrebbe essere rilassato, leggero e naturale, ovvero la mentalità di "giocare a boxe" dovrebbe essere usata per praticare il qigong. Il significato di "giocare a boxe" qui si riferisce al Taoismo di Laozi e all'unità tra uomo e natura nel Tai Chi. Il cielo e la terra sono rotondi e vaghi, e anche le persone sono rotonde quando praticano il Tai Chi; proprio come il cielo e la terra sono rotondi, il corpo umano è rotondo ovunque. Ci sono tre linee rette tra cielo e terra, vale a dire su, centro e giù, e ci sono tre linee rette nel corpo umano, vale a dire testa, corpo e gambe. Ci sono quattro linee morbide tra cielo e terra, vale a dire freddo, caldo, caldo e fresco, e ci sono quattro linee morbide nel corpo umano, vale a dire mani, corpo, gambe e piedi. Ci sono sei armonie in cielo e in terra, vale a dire su e giù e quattro direzioni, vale a dire est, ovest, sud e nord, e ci sono sei armonie nel corpo umano, vale a dire mani, piedi, gomiti, ginocchia, braccia e fianchi. Ci sono quattro feste principali in cielo e in terra, vale a dire primavera, estate, autunno e inverno, e ci sono quattro feste principali nel corpo umano, vale a dire le due braccia e i due fianchi. Ci sono otto sottosezioni in cielo e in terra, vale a dire l'inizio della primavera, estate, autunno e inverno; i due equinozi sono l'equinozio di primavera e l'equinozio d'autunno, e i due solstizi sono il solstizio d'estate e il solstizio d'inverno. Ci sono anche otto sottosezioni nel corpo umano, vale a dire le due mani, i due gomiti, le due ginocchia e i due fianchi.
L'armonia tra uomo e natura è l'unità del corpo umano e dei corpi celesti naturali, ovvero, quando si pratica il Tai Chi, ci si fonde con l'universo. Le posture del Tai Chi imitano le leggi fondamentali della natura. L'unità dell'uomo e della natura nel Tai Chi è l'esperienza accumulata dai maestri di Zhaobao Tai Chi di tutte le generazioni e la pratica del Taoismo.
"Playing the boxing" è il nome usato da diverse generazioni di maestri di Wudang Zhaobao Tai Chi, il che dimostra l'importanza del suo metodo. Già nell'ottava generazione di Wudang Zhaobao Tai Chi, He Zhaoyuan creò la formula di "playing the boxing" per facilitare l'apprendimento della boxe da parte delle generazioni future. La nona generazione di He Qingxi scrisse la spiegazione di "playing the boxing". L'insegnante di decima generazione Zheng Wuqing ha una descrizione più perspicace di "playing the boxing".