Non esiste una scorciatoia per il Tai Chi. Solo facendo passi concreti uno alla volta possiamo raggiungere lo stato ideale. Il Tai Chi è tutto una questione di perseveranza! Non si tratta di essere sempre contro. Il Tai Chi può farci liberare il nostro cuore interiore e il Kung Fu può raddoppiare la nostra sicurezza. Anche se in futuro non otterremo un grande successo nelle arti marziali, avremo gli anni più emozionanti nelle arti marziali. Non importa quanto tu sia impegnato, devi praticare il Kung Fu! La salute fisica è l'obiettivo. La posizione è divisa in posizione statica e posizione dinamica e la struttura del pugilato è la posizione dinamica e la posizione attiva. La pratica in piedi del Tai Chi Zhaobao è il fondamento della costruzione delle fondamenta e l'inizio dell'ottenimento del qi, ma non puoi stare in una posizione morta e trattare la posizione come il legno.
Il vero Kung Fu è al di fuori della boxe e le semplici abilità di base sono preziose.
Per imparare il Tai Chi, devi prima capire i principi. Dopo aver capito i principi, sarai pieno di posizioni. Se non sai a cosa serve la posizione, allora non c'è molto effetto. Molte persone prestano attenzione al rilassamento all'inizio, ma dopo essere rimasti fermi per mezz'ora, il corpo inizia a irrigidirsi, soprattutto se i due piedi rimangono rigidi per molto tempo, è facile avere problemi. Dopo essere rimasti fermi e irrigiditi, più ti alleni, meno migliorerai le tue abilità. Invece, aumenterai il consumo non necessario, che aumenterà il carico sul tuo cuore e sui tuoi muscoli e sarà dannoso per la tua salute. Molte persone pensano che sudare copiosamente mentre si pratica la boxe e si sta fermi sia un segno di kung fu, ma in realtà questo è un malinteso. Usando una forza rigida per praticare, sudando copiosamente, specialmente nella posizione del cavallo, potresti pensare di avere un kung fu profondo, ma in realtà hai consumato energia preziosa e il tuo corpo potrebbe non essere sano. Meno attività mentale, meglio è. All'inizio, puoi usare alcuni metodi attivi per passare gradualmente a metodi passivi, cioè per liberarti dei pensieri artificiali acquisiti. Questo è il modo di praticare. Le intenzioni artificiali usano effettivamente il cervello. Se usi troppo il cervello, da un lato, consuma più energia rispetto all'uso degli arti, il che non fa bene alla salute della milza e dello stomaco. D'altro canto, se usi troppa intenzione, è facile identificarsi con le reazioni del corpo e le false percezioni, il che non fa bene alla salute mentale.
La forza rigida e l'intenzione eccessiva possono portare al cosiddetto kung fu per un po', ma quando invecchi o incontri certe opportunità sfavorevoli, ti ammalerai. Cerca senza agire, calma i cinque organi interni, armonizza i sei organi interni, mantieni lo spirito e l'anima immobili, guarda dentro, ascolta, regola il respiro e aspetta che lo spirito arrivi. "Cerca senza agire". Deve essere basato sul corretto metodo di eredità della mente. Se il metodo non è corretto e il corpo è rotto, la salute sarà compromessa.
Stare in piedi serve anche ad allenare la mente. Quando la mente è obbediente, le tue membra saranno obbedienti. Questa è una verità molto semplice. Non dipende dalla durata del tempo, ma dalla sua mente.
Gli elementi essenziali di base del suo metodo corporeo sono completamente coerenti con la struttura del Tai Chi boxing. Mentre si solleva la parte superiore e si abbassano i fianchi, le due mani vengono sollevate da entrambi i lati e abbracciate davanti al petto, in modo che i palmi e il centro dei seni siano rivolti l'uno verso l'altro, con un pugno orizzontale e mezzo in mezzo. Anche le dieci dita di entrambe le mani sono rivolte verso i palmi e le punte delle dita delle due mani sono distanti circa un pugno orizzontale. I palmi dei due palmi sono rivolti verso l'interno e leggermente verso il basso, i polsi sono collassati e i palmi sono vuoti. Il mignolo del palmo è leggermente piegato verso il basso, il che in realtà serve a sostenere i muscoli e le ossa. I gomiti dovrebbero essere leggermente più bassi dei polsi e la mente dovrebbe essere avvolta all'interno. Tutto il corpo deve avere lo slancio dell'affondamento. Se non riesci a sentire le spalle affondare, dovresti usare la tua mente per immaginare di essere in piedi nell'acqua, con una tavola di legno sotto i gomiti, e le spalle affonderanno. Questa postura eretta con le braccia intorno contiene il significato di "mantenere il centro" nel senso delle arti marziali. Vale a dire: prendi la linea dal punto Baihui sulla sommità della testa al punto del perineo sotto il cavallo come linea centrale, in modo che il centro di gravità dell'intero corpo cada naturalmente sul centro tra i due piedi. In questo modo, il metodo del corpo e il passo del cavallo sono naturalmente comodi e stabili. Il motivo per cui le braccia e le mani sono posizionate sulla linea della circonferenza è per contenere la coscienza offensiva e difensiva della difesa e per attendere il contrattacco e l'attacco.
Pertanto, le ascelle dovrebbero essere vuote e gli spazi tra i due lati dovrebbero essere relativamente solidi. Se le ascelle sono vuote, le braccia sono abbastanza flessibili e hanno più spazio per l'espansione e la contrazione; se i due lati sono solidi, i cancelli laterali non vengono facilmente invasi. Ma le ascelle vuote e i lati solidi sono combinati con le due braccia e i gomiti. Le due braccia dovrebbero essere supportate con la mente e avvolte con il cuore. Questo serve per esercitare consapevolmente la forza delle due braccia e include le responsabilità di attendere l'opportunità di attaccare il nemico e di proteggere il cuore, lo stomaco, il lato e le ascelle. Sulla base di questa postura, una volta che la statica si trasforma in dinamica, è necessario utilizzare solo il gomito come asse, alzare le mani verso l'alto per proteggere la testa e il viso e abbassare le mani verso il basso per difendere le ginocchia. Ciò dimostra pienamente che i requisiti della posizione eretta del Tai Chi e della posizione eretta del Qigong per la salute sono diversi. Ciò si riflette in modo evidente nell'allenamento psicologico della volontà, nell'allenamento al rilassamento, nell'allenamento alla resistenza, nell'allenamento alla forma e nell'allenamento alla respirazione del Tai Chi in piedi, che sono quasi tutti strettamente correlati ai requisiti delle arti marziali. Cos'è la boxe? La boxe si pratica con il cuore. Cos'è il cuore? Il cuore è il Tao. Pertanto, anche la boxe è il Tao. Se non sottometti il tuo cuore, come puoi muovere il tuo corpo, come puoi far sì che le tue mani e i tuoi piedi ti ascoltino come un tutto, consegnare il potere e formare un tutto. La boxe senza cuore è facile da smarrire e diventare estrema e ipocrita. In effetti, l'illuminazione sta qui. Se la posizione non è rilassata, allora usa il pugno; se il pugno non è familiare, parla di forza; se non capisci la forza, allora pratica il Qi; se non senti il Qi, come puoi capire il mondo. Il pugno è originariamente senza metodo e la posizione è il metodo. Una combinazione non ha natura propria. Non c'è forma, nessuna forma senza forma, nessuna combinazione e forma, ed essere attaccati alla forma porterà alla confusione.
Oggigiorno, ci sono più persone che lavorano duramente sulla posizione che sul pugno. La posizione non si ottiene stando in piedi per diverse ore al giorno. Se non capisci il principio, può sembrare molto serio, ma in realtà non è il principio della posizione. Ci sono migliaia di persone che praticano la posizione, ma solo poche che hanno raggiunto la posizione. Se non hai praticato la posizione, la cosiddetta piccola forma significa che la funzione della posizione è stata innestata. Puoi dire che non è una posizione, ma deve stare fermo? Tutte le spiegazioni altisonanti sono superficiali, non un vero linguaggio del corpo e vedono solo il lato impetuoso, cioè movimento e immobilità esistono allo stesso tempo e solo tale movimento può avere vita. Il Tai Chi non è altro che movimento e immobilità, movimento e immobilità sono la posizione e la posizione è importante. Se non hai la posizione, le tue parole saranno pallide e impotenti e ti opporrai ad essa quando incontrerai il pugno. Le abilità di base delle arti marziali tradizionali si basano sulla posizione, e l'immobilità è la posizione, e anche il movimento è la posizione. Il Tai Chi "ritorna dalla forma all'assenza di forma" e "non ha davanti o dietro, né sinistra o destra, né su o giù". Questo è corretto per i principianti, ma dopo aver praticato per un po', lo hai diviso in davanti e dietro, sinistra e destra, su e giù, grande struttura e piccola struttura. Infatti, se "dividi", è troppo. Il Tai Chi "non ha pressione". Coloro che lo praticano nella forma sono fondamentalmente principianti. Se non capisci, puoi solo esserne ossessionato. La disposizione dei movimenti del Tai Chi si basa su "Yin Yang Five Elements Eight Diagrams". È difficile capirlo solo dalla struttura. Se sei specifico per ogni mossa, è impossibile capirne il significato senza un insegnante. Questo significato spesso coinvolge il pensiero del Tai Chi. Se non hai studiato specificamente il Tai Chi, il pensiero è il metodo della mente. Questo è molto critico. Anche se hai imparato la routine e capito tutti i dettagli, se non hai il metodo della mente, il significato interiore è per lo più sbagliato. Il libro dice "la guida all'ingresso deve essere insegnata oralmente e la funzione è autodidatta". Se il maestro non ti ha condotto dentro la porta, è molto difficile per te praticarla. Se non raggiungi quel livello, non sei qualificato per giudicare il vero e il falso potere del Tai Chi. Alcune persone sono nella fase di ignoranza nell'autostima e ricevono informazioni nel punto cieco. Le persone con saggezza possono capire. Il pensiero acquisito non può vedere oggettivamente le leggi della natura. La legge di tutte le cose è la legge della natura. Se non capisci, è un processo. Adattati lentamente e cambia idea. Non affrettarti a opporti.
Ad esempio, qual è l'articolazione della radice? L'articolazione della radice è tra la vita e le gambe, l'orizzontale è aperto e la verticale è caduta. I principianti cercano il cavallo. È un'abilità locale. Quando l'abilità è raggiunta, tutto questo deve essere vuoto. Se non riesci a mantenerlo, lo perderai. Non puoi tenere insieme gli otto lati, tenerti insieme l'un l'altro ed essere a tuo agio. Se il corpo non riesce a tenere insieme, non si parla dell'abilità della mente. Allenta la vita e apri i fianchi. Solo quando i fianchi sono aperti i fianchi possono cadere e chiudere i fianchi; chiudi le ginocchia e il cavallo e i piedi non si sfalderanno; abbraccia il petto e le costole, avvolgi il cavallo e proteggi i glutei e il corpo non si sfalderà. Ma tutto questo è inseparabile dall'apertura dei fianchi e lo spazio articolare tra la sinfisi pubica e la tuberosità ischiatica viene allargato per aumentare la gamma di movimento. Serve ad aprire i fianchi, perché l'articolazione dell'anca è la chiave per regolare i movimenti della vita e delle gambe. L'esplosione di forza interna si riferisce alla capacità di esercitare forza muscolare, energia e gravità nel più breve tempo possibile. L'energia è come l'elettricità e i tendini sono come fili che trasportano e conducono rapidamente l'elettricità, conducendola sotto forma di onde e oscillazioni nei tessuti, rilassando ogni articolazione, collegando ogni articolazione, collegando i tendini e coordinandosi per ottenere la conversione di energia.
Il valore e il significato della pratica costante del Tai Chi Zhaobao.