Leggere questo articolo ti aiuterà a “scoprire l’essenza del Tai Chi e ad acquisire l’essenza del Tai Chi”
Il tai chi
L'essenza del Tai Chi è l'arte marziale cinese, una delle tre arti marziali interne tradizionali.
La teoria tradizionale dello Yin-Yang del Tai Chi ritiene che: Wuji dia vita a Taiji e Taiji dia vita a Liangyi (Yin e Yang).
Il Libro dei Mutamenti dice: "Yi ha Taiji, che dà vita a Liangyi". Laozi dice: "Tutte le cose portano Yin e abbracciano Yang".
L'occorrenza, lo sviluppo e il cambiamento di tutte le cose nell'universo sono il risultato dell'interazione reciproca tra Yin e Yang. Il Tai Chi è l'unità di Yin e Yang. Yin e Yang sono due aspetti opposti e unificati del Tai Chi stesso. In breve, Wuji significa nulla all'estremo. Tutte le cose nell'universo sono raccolte in un punto che è così piccolo che non può essere più piccolo. È così piccolo che non c'è dentro, e tutto ciò che è al di fuori di questo punto è uno stato di vuoto. Una volta che questo punto esplode e si espande, l'intero universo si forma immediatamente, così grande che è sconfinato e non ha un esterno. Questo è il Tai Chi, che è enorme all'estremo. Nulla può dare origine a qualcosa, e qualcosa può anche tornare al nulla. Naturalmente, questo esiste solo in uno stato ideale. Sia l'esistenza che il nulla sono relativi, e l'esistenza e il nulla assoluti non esistono.
Wuji e Taiji stessi costituiscono la relazione tra Yin e Yang. L'opposizione di Yin e Yang, le radici reciproche di Yin e Yang, l'ascesa e la caduta di Yin e Yang e la trasformazione di Yin e Yang costituiscono il contenuto di base della teoria Taiji Yin e Yang. Esiste anche una relazione di inclusione reciproca e divisibilità infinita tra Yin e Yang. È attraverso queste relazioni tra Yin e Yang che Yin e Yang passano da uno stato stabile a uno stato instabile e infine raggiungono un nuovo stato stabile.
Il Taijiquan si forma gradualmente con queste fondamenta teoriche di base come guida. Nel processo di pratica del Taijiquan, dobbiamo prima distruggere la rigidità e cercare la morbidezza, e trovare lo stato Wuji sciolto (vuoto). Quindi usare l'intenzione per guidare e trovare la sensazione di espansione (peng), cioè trovare lo stato Taiji. Sulla base dello "stato Wuji", praticare la boxe con questo "stato Taiji" è Taijiquan. "Sciolto" e "peng" sono il Wuji e il Taiji nel Taijiquan.
Questo Yin e Yang non si riflette solo nella pratica della boxe, ma anche nel spingere le mani. Quando i due lati si toccano, la forza si penetra a vicenda e diventa un tutto, formando un Tai Chi completo. Le due persone opposte sono Yin e Yang. "Morbido, debole e lento" è "Yin" e "duro, forte e veloce" è Yang. Yang può sconfiggere Yin e Yin può anche sconfiggere Yang attraverso la crescita e il declino reciproci e la trasformazione di Yin e Yang. Pertanto, la trasformazione virtuale e reale di Yin e Yang è la ragione più fondamentale e la base teorica per cui il Tai Chi può ottenere l'effetto di combattimento usando la morbidezza per superare la durezza, usando la debolezza per superare la forza e usando la lentezza per controllare la velocità.
Naturalmente, il Tai Chi si concentra sui cambiamenti virtuali e reali di Yin e Yang, ma segue anche lo sviluppo della teoria del Tai Chi Yin e Yang. I cinque elementi derivati e gli otto trigrammi corrispondono rispettivamente a "cinque passi e otto metodi".
In realtà, i cinque passaggi sono più importanti perché i cinque elementi corrispondono ai cinque principi del shou-hands: "attaccare, attaccare, collegare, seguire, non perdere e non resistere".
Gli otto metodi sono un'ulteriore suddivisione e applicazione di Yin e Yang.
Wuji Taiji Yin Yang Cinque Elementi Otto Trigrammi
Songkong Pengjin Vuoto e Reale Cinque Passi Otto Metodi
Caratteristiche della postura di boxe del Taijiquan
1. Enfasi sull'intenzione piuttosto che sulla forza e utilizzo della coscienza per guidare i movimenti
"La mente è l'ordine, il Qi è la bandiera, lo spirito è il comandante e il corpo è il conducente" e "usa l'intenzione per guidare il movimento, non usare una forza goffa" richiedono tutti che il movimento e la forza siano guidati dalla coscienza. A parità di forza, diversi metodi di utilizzo della forza produrranno effetti diversi. Il Taijiquan è guidato dalla teoria del Taiji Yin e Yang per massimizzare l'effetto della forza. Come arte marziale, il Taijiquan non enfatizza l'allenamento della forza muscolare, ma presta maggiore attenzione alla coltivazione dell'intenzione interiore. Pertanto, "enfasi sull'intenzione piuttosto che sulla forza e usa la coscienza per guidare il movimento" è la caratteristica intrinseca della postura di boxe del Taijiquan.
2, Delicato e flessibile
"Quando ti muovi, tutto il tuo corpo dovrebbe essere leggero e flessibile". Leggero significa che il movimento è "gentile" e non usa una forza goffa. Agile significa che il movimento è "flessibile".
3. Coordinamento e continuità
“È particolarmente necessario connettersi” “Tutto il corpo è connesso… senza alcuna discontinuità”. “Connettersi”: comprendere a fondo. Per i movimenti del Tai Chi, si manifesta principalmente in “coordinazione e continuità” senza “discontinuità”.
4. Chiarire la virtualità e la realtà
"Stando come una bilancia... la malattia del doppio doppio non è realizzata". "La virtualità e la realtà dovrebbero essere chiaramente distinte, un posto ha una virtualità e una realtà, e la virtualità e la realtà sono le stesse ovunque". L'enfasi è sullo spiegare che la "malattia del doppio doppio" è uno dei principali ostacoli alla pratica del Tai Chi. Solo con "chiare virtualità e realtà" possiamo evitare la malattia del doppio doppio e "comprendere la forza".
5, Costante e lento
Attualmente, il Tai Chi di varie scuole è praticato principalmente lentamente, e ci sono anche pratiche veloci, e ci sono anche pratiche veloci e lente, ma rispetto alla boxe esterna, la pratica complessiva è ancora lenta; ci sono anche movimenti di salto e balzi, ma per l'intera routine, il centro di gravità è ancora relativamente stabile. Pertanto, la boxe Tai Chi include anche le caratteristiche di "(centro di gravità) stabile (movimento) lento".
Caratteristiche di combattimento del Tai Chi
1. Sacrifica te stesso e segui gli altri, conosci te stesso e conosci il nemico
"Dalla familiarità, gradualmente comprendi e comprendi il potere... È da questo che puoi raggiungerlo." "Dopo aver compreso il potere... è originariamente sacrificare te stesso e seguire gli altri, ma molte persone commettono l'errore di rinunciare al vicino e cercare il lontano." Il processo di pratica del Tai Chi è "familiarità, comprensione del potere e raggiungimento dello stadio divino." Attraverso la pratica corretta e ripetuta del Tai Chi, puoi padroneggiare l'abilità di "comprensione del potere" di "una piuma non può essere aggiunta, mosche e insetti non possono cadere. Le persone non mi conoscono, ma io conosco le persone", e quindi raggiungere lo stadio "divino" di "gli eroi sono invincibili". Si può vedere che "comprendere il potere" gioca un ruolo vitale nella pratica del Tai Chi. "Comprendere il potere" è "la capacità di percepire le dimensioni, la direzione e la velocità del nemico e di noi durante il contatto tra le due parti", ovvero la capacità di "conoscere te stesso e conoscere il nemico". "Dopo aver compreso il potere... è originariamente necessario sacrificare se stessi e seguire gli altri", questa frase mostra che la chiave per "comprendere il potere" è "sacrificare se stessi e seguire gli altri".
2. Usa la forza per combattere la forza, quattro once per spostare mille libbre
La fase "divina" del Tai Chi è il combattimento. Il processo di combattimento del Tai Chi può essere suddiviso in diversi passaggi: "ascolto, trasformazione, presa e rilascio". "Ascoltare" nel Tai Chi significa "utilizzare i nervi e gli organi sensoriali della pelle per sentire la forza di entrambi i lati del nemico". "Ascoltare la forza e comprenderla" significa "comprendere la forza". "Trasformare, afferrare e rilasciare" significa contrattaccare dopo "aver compreso la forza". Tuttavia, il principio più fondamentale nell'applicazione di queste mosse di base è "prendere in prestito la forza per sconfiggere la forza e usare poca forza per spostare mille libbre". "Prendere in prestito la forza per sconfiggere la forza" significa "sfruttare fattori sfavorevoli (la forte forza dell'avversario)" e "usare poca forza per spostare mille libbre" significa "trasformare fattori sfavorevoli". "Prendere in prestito la forza per sconfiggere la forza e usare poca forza per spostare mille libbre" significa "la capacità di utilizzare e trasformare fattori sfavorevoli".
3. Usa la morbidezza per superare la durezza, usa la debolezza per superare la forza e usa l'immobilità per superare il movimento.
"Ci sono molte porte laterali a questa abilità... cosa può fare la velocità". La maggior parte delle tecniche di boxe sono "il forte prepotente sul debole e il lento cede il passo al veloce". Tuttavia, il combattimento di Tai Chi consiste innanzitutto nel definire "io" come "morbido, debole, lento" e "nemico" come "duro, forte, veloce", quindi se "io" voglio vincere, devo adottare determinati metodi e abilità per raggiungere "usando la morbidezza per superare la durezza, usando la debolezza per superare la forza e usando l'immobilità per superare il movimento (usando la lentezza per superare la velocità)". Il Tai Chi può raggiungere questo obiettivo attraverso "la trasformazione yin e yang e la crescita e il declino". Questo è l'effetto della vittoria del Tai Chi quando "io" è sfavorevole ed è anche un'ulteriore spiegazione delle caratteristiche delle tecniche di combattimento del Tai Chi. Naturalmente, se "io" è più forte del "nemico", è un'altra questione. Il processo di combattimento del Tai Chi è anche guidato dalla teoria Yin e Yang del Tai Chi ovunque.
Scoprire l'essenza del Tai Chi e ottenere l'essenza del Tai Chi sono la premessa e il fondamento della nostra continua ricerca e del miglioramento della tecnologia e dell'arte del Tai Chi.