Il maestro disse: "La boxe Wudang Zhaobao è acquisita da coloro che hanno virtù e persa da coloro che non hanno virtù. Una persona rozza la acquisisce grossolanamente, una persona raffinata la acquisisce finemente e uno studioso la acquisisce squisitamente. Lo spirito e il principio saranno rivelati dopo aver praticato la boxe diecimila volte. Praticare la boxe centottantamila volte, senza muoversi e ruotare, è davvero un livello di abilità e un livello di principio". Lo scopo del Wudang Zhaobao Tai Chi è: sotto il fascino del corpo al centro, piatto, rotondo e leggero, prestare particolare attenzione al rilassamento e alla morbidezza e, attraverso la guida e la pratica del telaio della boxe, utilizzare l'intelligenza innata per eliminare la forza goffa acquisita nel corpo umano. È un processo di ricerca della perfezione. La capacità di riunire può far sì che i cinque sensi, gli arti e le ossa, diecimila alberi possono riunirsi in un albero e un albero può diventare un milione di alberi.

Caratteristiche dello Zhaobao Tai Chi: i muscoli e le ossa devono essere sciolti, la pelle e la pelliccia devono essere attaccate, le articolazioni devono essere collegate, il vuoto e lo spirito sono al centro e lo scopo del movimento circolare è ovunque. Nella guida della postura di boxe, trova la traiettoria del cerchio e pratica una forte elasticità e autoespansione. Quando si pratica il Wudang Zhaobao Taijiquan, si deve prima essere aperti e poi cercare la compattezza. Questa apertura deve essere correttamente intesa come interna piuttosto che esterna. Ad esempio, quando King Kong allunga la mano e tende la sua forza, richiede l'apertura del cerchio interno. La compattezza è cambiare da grande a piccolo, da tangibile a intangibile e da forma a intenzione, sforzandosi di raggiungere il detto di Wudang Zhaobaoquan che "un pollice più piccolo, un pollice più intelligente". Il requisito di scioltezza e leggerezza dello Zhaobao Taijiquan è una ricerca eterna e infinita. Il maestro disse: "Trova la scioltezza nella scioltezza e trova la leggerezza nella leggerezza". Vale a dire che per i praticanti di Zhaobao Taijiquan, la scioltezza e la leggerezza sono una ricerca infinita e senza fine. Poiché è sciolto, morbido e naturale, enfatizza l'intenzione piuttosto che la forza. Quando si esegue, non c'è spirito e forza goffa nel mostrare denti e artigli, come se fosse pigro e debole, quindi è anche chiamato boxe del cotone e boxe pigro. Nella pratica di Zhaobao Taijiquan, devi sapere che dovresti cercare la rettilineità nella curva, sovrapporre il quadrato nel cerchio e non sopportare la forza dell'avversario e non essere usato come una stampella dagli altri. Quando ti muovi, le articolazioni superiori e inferiori dovrebbero guidare, le articolazioni centrali dovrebbero seguire e le articolazioni della radice dovrebbero spingere. Quando si esercita la forza, le quattro articolazioni superiori e inferiori sono importanti (le quattro articolazioni superiori e inferiori di tendini, ossa, sangue e carne). Quando si pratica il Tai Chi Zhaobao, si dovrebbe muovere tutto quando ci si muove, e stare fermi quando si è fermi. Si dovrebbe praticare la forza della leva e la forza di pressione. Ogni movimento e ogni mossa separerà lo yin e lo yang dell'intero corpo. Quando si allungano le mani, si è yin e yang, e persino i testicoli stanno combattendo lo yin e lo yang. Si dovrebbe capire che le mani laterali possono formare un percorso di forza. Si dovrebbe rinunciare a se stessi e seguire gli altri, ma non si deve mai rinunciare al vicino per il lontano. Si dovrebbe tenere il petto e tirare la schiena, e si dovrebbe anche conoscere il meraviglioso uso dell'apertura della colonna vertebrale e del tenere il petto. Si dovrebbe sapere che praticare la boxe è un groviglio, e il metodo e il principio di mettere le mani insieme diventano vincolanti.

Zhaobao Tai Chi presta inoltre la massima attenzione al famoso detto "Il Tai Chi non muove le mani e muovere le mani non è Tai Chi". È un buon modo per i praticanti di raggiungere lo stato avanzato di guidare le mani con il corpo, muovere il qi con il cuore e muovere il corpo con il qi il prima possibile. Nella fase di pratica, non è solo necessario "praticare la rotazione del gomito", ma ha anche il severo requisito del proverbio di boxe di "i gomiti non si muovono". Ogni postura dovrebbe anche essere in grado di mostrare la bocca della tigre spalancata e la potenza e la dinamica di yin e yang invertiti.

Nella pratica dello Zhaobao Taijiquan, che si tratti di rotolare, girare, camminare in cerchio o camminare in archi (l'estensione degli archi è anche un cerchio), devi trovare la traiettoria del cerchio in ogni postura. Poiché il movimento del cerchio è conforme alla teoria che il cielo è rotondo e la terra è quadrata, ed è conforme al buon senso che le persone dovrebbero essere flessibili e non rigide. Guarda il movimento dei corpi celesti nell'universo, che non può esistere per sempre senza movimento circolare. L'energia di attività del cerchio è grande e il cerchio fa risparmiare più lavoro e tempo di tutte le forme. Ad esempio, la velocità del quadrato e di tutte le forme è grande, mentre il cerchio richiede meno potenza ed è più economico. La forza centrifuga del cerchio è grande e il cerchio è 3,1416 volte il diametro, il che significa che il movimento circolare è più di 3 volte il movimento lineare.

Dopo aver praticato lo Zhaobao Taijiquan, stringere la mano agli altri è come segare il legno, e ci sarà schiuma non appena avrai segato. È anche come un falegname che colpisce un cuneo (un'estremità è grande e l'altra è piccola). Più l'avversario si muove, più è stretto, e più l'avversario si muove, peggio è. È come un mulino che macina il miglio, i cerchi rotolano l'uno contro l'altro, e nel movimento circolare, la crusca di riso viene separata e l'avversario viene buttato fuori da questo principio. La boxe Wudang Zhaobao non solo richiede che il corpo abbia "cinque archi" con due braccia in alto, due gambe in basso e un arco della vita nel mezzo. Richiede anche l'allenamento di tredici archi (spalla, gomito, mano, anca, ginocchio, piede, collo, un totale di tredici archi). Quando si esercita la forza, è particolarmente necessario avere tre cuori più uno per assistere e cooperare (il cuore originale, il palmo della mano, la pianta del piede e la radice della gamba). In modo che possa riflettere la forza di ribaltamento e l'elasticità collassante.

C'è un detto nella boxe che dice che tutto è ricercato nel cavallo, quindi la boxe Wudang Zhaobao attribuisce la massima importanza alla pratica del cavallo. Tratta il cavallo come l'acqua, come un righello e come una bilancia. L'acqua può far galleggiare una barca o capovolgerla. Il righello può misurare la lunghezza della forza di una persona senza alcun errore. Il peso può misurare con precisione la forza in arrivo degli altri, quindi ci concentriamo sull'allenamento del cavallo e dei fianchi. Pertanto, ci sono immortali che lasciano dietro di sé ricette di fitness. La posizione migliore è quella di aprire il cavallo. L'apertura del cavallo favorisce la conversione dei movimenti e l'affondamento del qi. L'affondamento del qi può stabilizzare il centro di gravità. Quando combatti con gli altri nel Tai Chi Zhaobao, devi prestare attenzione al punto piuttosto che alla superficie. (Contatto istantaneo) È scomodo avere sia la superficie che la superficie. Se tocchi occasionalmente la superficie, cambia rapidamente la tua tecnica. Significa che vinci con la tua abilità e io vinco con i miei trucchi.

Come capire "perforare la carne e non perforare la carne" quando si combatte. Quando tocchi per la prima volta le mani degli altri, dovresti essere leggero, leggermente come toccare ma non toccare. Questo si chiama perforare la pelle ma non perforare le ossa. Se perfori le ossa, il qi verrà bloccato (cioè, non puoi usare la forza quando contatti l'avversario e non puoi sentire di avere un contatto osseo con l'avversario). Quindi, una volta trovata la debolezza e il centro di gravità dell'avversario, farò in modo che la mia forza perfori la carne dell'avversario e lo mandi fuori. È per realizzare la forza di autoespansione che è stata addestrata per mostrare la pelle e la pelliccia e attaccare. Come può essere "non perforare la carne"? Poiché il Wudang Zhaobao Taijiquan richiede che i muscoli e le ossa siano rilassati e che la pelle e la pelliccia siano attaccate, ogni volta che l'avversario mi tocca, userò una leggera forza di ascolto per neutralizzare la sua forza in modo che non possa avere successo.

Se vuoi raggiungere lo stato di vuoto e di penetrazione dell'intero corpo attraverso la pratica del pugilato Zhaobao e utilizzare la profonda forza interiore del puro movimento divino, devi avere una coltivazione estremamente profonda, così da poterlo raggiungere quando tutti i desideri umani saranno eliminati.

Il modo di fare boxe è che il maestro dovrebbe sempre parlarne e l'apprendista dovrebbe sempre pensarci. Se lo pratichi in modo confuso, è come grattare un prurito attraverso un paio di scarpe di cuoio (inutile). Non puoi semplicemente seguire tutto l'apprendimento. Dai un pugno al braccio e un calcio alla testa, l'arma emetterà un suono (il suono della criniera del cavallo selvaggio si precipiterà dentro) e il cerchio della mano della nuvola deve essere rotondo a sinistra e a destra prima di cambiare. Finché puoi fare progressi, non lo userai mai nella tua vita. Di fronte a te, stai su una gamba e guarda il cielo, e dietro di te, tieni le mani e slaccia la cintura e gira i gomiti.