Сегодня существуют различные типы тайцзи, такие как большие и малые рамки. Также существуют индивидуальные комбинации действий, взятые из рамок тайцзи, и добавлены сложные воздушные соревновательные движения. С развитием навыков и потребностями развития реального общества тайцзи также адаптируется к современным популярным тенденциям и вносит соответствующие изменения. Первоначальное намерение тайцзи состояло в том, чтобы продлить жизнь героев и героев в мире и повысить их мастерство. В прошлом это называлось внутренним боксом, который является методом для мастеров боевых искусств использовать внешние навыки и развивать внутренние навыки.

Только когда внутренние навыки стабильны и полны, внешние эффекты могут быть лучше проявлены. Функция тела вытекает из способности тела улучшать свое качество.

С познанием цивилизации люди постепенно понимают физиологические функции в эволюции общества. Движения бокса также становятся более соответствующими потребностям углубления меридианов и наращивания мышц и костей, что делает их настоящим методом гигиены, тем самым внося выдающийся вклад в здоровье человека. Эффективные методы, извлеченные из кунг-фу, восстанавливаются, чтобы служить здоровью в жизни и становятся неотъемлемой частью спорта самообороны. Тайцзи является выдающимся вкладом и творением мастеров боевых искусств для защиты здоровья человека и совершенствования себя посредством понимания эволюции жизни.

С помощью формы движения культуры Тайцзи и бокса достигается цель укрепления тела путем совершенствования как культуры, так и боевых искусств. Она заключается в использовании принципов поглощения, распределения, метаболизма и выделения меридианов и внутренних органов для достижения функций самообороны с помощью эффективных движений и играет роль в поддержании и защите. Это мудрость познания, реализуемая мастерами боевых искусств.

  1. Устраните энтропию и устраните проблемы

Уменьшение энтропии — лучший способ устранить неопределенность в системе организма.

Заполнение пробела, восстановление и построение фундамента — основные правила совершенствования. Заполнение пробела означает выражение дефектов посредством движений, что во внутреннем совершенствовании называется устранением энтропии. Устранение энтропии заключается в избавлении от скованности, неловкости, дискомфорта, слабости и пустоты в движениях, а также в устранении проблем, которые влияют на живость и жизненную силу, накопленные от наследственности и роста. С помощью мягких и расслабляющих движений можно улучшить до хорошего, устранить скрытые опасности и получить основную гарантию успокоения ума и укрепления тела.

Устранение недостатков спасает жизнь, а улучшение качества может продлить жизнь. Это простейшее когнитивное поведение.

  1. Разблокировка системы организма

Восстановление заключается в возвращении жизненной системы в нормальное состояние после устранения энтропии посредством релаксации, чтобы система была гладкой и беспрепятственной, чтобы знать принцип комбинирования структур тела и выполнять эффективную практику проникновения и разблокировки с использованием меридианов в качестве системы.

От тела к рукам, изнутри наружу, увеличьте объем кислорода, углубив меридиан легких, поддерживайте эластичность тимуса, углубив меридиан сердца изнутри к мизинцу, откройте меридиан печени от ребер к рукам, углубив меридиан желчного пузыря от ступней к рукам, поверните промежность, чтобы открыть бедра, чтобы усилить перистальтику брюшной железы и сохранить эластичность брюшной железы, поддерживайте талию от ног до плеч, чтобы укрепить почки и кости и т. д., через проникновение в систему к пониманию недостатков вверх и вниз, влево и вправо, вперед и назад, найдите недостаток, ухудшение и блокировку взаимосвязи в системном канале и сформируйте стабильную взаимосвязь через соединение и соответствие балансу.

Поняв Дао, вы знаете, что вам нужно делать свое собственное углубление, устранять свои собственные дефекты, устранять свою собственную внутреннюю сырость, укреплять свою собственную консолидацию и делать свои собственные дела, и вы не можете полагаться на других. Имейте мудрость поддержания Дао, имейте способность устранять проблемы и решать свои собственные проблемы, и поймите, что не накапливать проблемы - это гарантия здоровья.

  1. Внутренняя конструкция

Система — это сухожилия и вены человеческого тела. Порядок сухожилий и вен распределен по всему телу изнутри наружу, вертикально и горизонтально. Движения связаны с подъемом, закрытием, открытием, падением, сгибанием и растяжением, чтобы сознательно соединить слабые, беспомощные и дегенеративные функции, регулировать взаимный ответ между верхом и низом, левым и правым, передним и задним, сделать сознание компактным, увеличить концентрацию кислорода в крови и мышечных волокон и достичь тщательности. Тщательность исходит из взаимной помощи в объединении, и только когда узел может быть прочным, он является основой.

В боевых искусствах руки и спина укрепляются после подъема. Сила рук не такая сильная, как бедра, а сила бедер не такая сильная, как талия. Сила всего тела может быть тяжелой. Руки являются представителями тела. После ухода сила рук недостаточно сильна, чтобы поддерживать друг друга. Трудно играть роль между собой. Единство между собой — это сила. Цель практики Тайцзи — быть полным и единым.

Если тела не хватает, то ветви будут появляться разными способами без причины. Недостаток, истощение, дегенерация и помехи в эволюции жизни повлияют на упорядоченную работу и распределение системы. Необходимо не только восполнять пробелы, но и параллельно балансировать, и саморегуляция намеренно связана.

Две руки соединены через ключицу и плечо, а верхняя и нижняя части соединены через укрепление боковых мышц талии. Когда они непрерывно продвигаются и укрепляются, они принесут соответствующую стабильную силу. Когда одна сторона укрепляется, слабость другой автоматически проявится. От слабого к сильному, непрерывная практика будет продолжаться, и Чунъян продолжит возрождаться.

Недостаток вызовет системные препятствия. Непрерывное строительство и консолидация являются гарантией создания безопасности.

Изнутри наружу, от корня до кончика, меридианы разблокированы. Понятно, что тело и руки связаны, корни и кончики связаны, и они полны и безупречны, что соответствует принципу мышечного единства и смешанной ци.

На практике роль сухожилий, костей, ци и крови воспринимается через систему, и недостатки обнаруживаются и конструируются. Эти недостатки должны быть сопоставлены и связаны через внутреннее здоровье, внутреннюю взаимосвязь и полную ци. Например, ци опускается к ногам, чтобы разблокировать центральный меридиан. Место без знания и чувства — это место, которое нужно наблюдать и развивать. Развивать все тело от нечувствительности к сознанию — это развивать без утечки. Самосовершенствование — это ежедневная практика.

Внутреннее соответствие и взаимосвязь являются самосовершенствованием молчаливого трения. Когда чувства и восприятия соединены параллельно, чтобы сформировать многоэнергетическую коллекцию, это практика Тайцзи восьми триграмм, реагирующих друг на друга и возвращающихся к одной.

Непрерывное литье — это восприятие непрерывной виртуальности и реальности тела. Виртуальность и реальность четко различаются. Есть реальность и есть виртуальность. Уточнение виртуальности и интеграция Дао будут более консолидированными, и они будут продвигаться от открытия. «Обнаружение недостаточности — величайшее значение». Заставьте разделение, представление и невежество тела достичь регулярного порядка в системном познании и достичь полной силы во всем теле. Такого рода непрерывное построение и консолидация практики — даосизм. Чем дальше Дао от недостатка, тем дольше может быть достигнута жизнь. Чем больше препятствий отсутствует, тем ближе он к истощению.

  1. Разум находится во всем теле.

Сосредоточьтесь на разуме, а не на ци. Сознание связано с мудростью и душой. Когда человеческое тело больше не растет, только свет души и полное восприятие тела могут быть увеличены. Восприятие называется наблюдением или восприятием в буддизме. Все явления и творения в мире происходят от восприятия. Широта и глубина восприятия определяют долговечность вещей.

Основа жизни — три элемента Ци, вода и свет. Есть восприятие Ци, способность распространяться по всем порам, способность чувствовать свет и способность познавать себя. Вы знаете то, что вы знаете, и имеете ясное сострадание.

Сочетание формы и смысла — это механизм соответствия Тайцзи Инь и Ян. Когда вы входите в практику меридианов как системы, построение системы требует устранения энтропии, сопоставления, соединения, проникновения, распределения облаков, внутреннего сопоставления, построения и консолидации. Эти проблемы следуют одна за другой. Построение системной инженерии — это трудное достижение системной гладкости без метода взаимопомощи. Нет никакой ценностной ориентации для безопасности жизни без практики построения и консолидации фундамента. Построение и консолидация начинаются с самосознания понемногу, поэтому есть поговорка: маленький, но прекрасный, маленький, но умный и маленький, но способный. Начинайте с юных лет и устраняйте дефекты. Защита — это также работа по использованию слабых для контроля сильных и никогда не иметь дело с неподходящими.

Когда каждая часть тела может быть закалена от ощущений, это означает, что она сильна, тогда вы поймете, что сильная часть - это воздействие духа и кислорода крови, и вы также поймете значение равновесия и взаимопомощи инь и ян и взаимного отклика восьми триграмм в традиционной китайской культуре.

Системное восприятие — это восприятие биоэлектричества или проводимости импульсов, распознавание импульсов — это функция чувствительной функции нервной системы, ощущение движения без движения — это исполнение единства и прозрачности, а внутреннее восприятие света жизни соответствует описанию «все тело прозрачно, невидимо и не имеет образа». Когда тело имеет чувство внутреннего наблюдения и прозрачности, вы поймете, что великий путь безмолвен.

Трудно войти в сферу боевых искусств, сосредоточившись на навыках бокса и ударов ногами.

  1. Уцзи приводит к Тайцзи, одно рождает два, два рождают три, три рождают все вещи, и многие способности собираются вместе.

Звук неизмерим, а великий путь безмолвен. Девяносто процентов темной материи во вселенной невидимы, и только десять процентов видны человеку. Совершенствование - это очень всеобъемлющее совершенствование тела от ощущения десяти процентов до восприятия ста процентов. Когда вы понимаете, что жизнь - это огромная взаимосвязанная система, совершенствование без утечки и начало с обнаружения проблем - это величайшее значение, вы можете получить истинную свободу.

Практика тайцзи — от мягкой и успокаивающей до легкой и подвижной, как ветер, от наличия системы до универсальной встроенной, внутреннего света и прозрачности, разумного управления, а затем к распознаванию сухожилий, костей, ци и крови. Это процесс перевернутого совершенствования и познания, а также процесс распознавания и совершенствования построения команды. От чувствительности к рациональности, а затем к пониманию того, что господство над сухожилиями, костями, ци и кровью, силой и каждой мышцей не является мощным, это тонкий и скрупулезный процесс совершенствования видения ума и видения природы. Дух может двигаться первым и чувствовать первым, что является кунг-фу знания в микро.

Вы не можете увидеть реку, не перебравшись через гору. Вы заинтересованы в курице только тогда, когда смотрите на гору. Даже если курица пролетает мимо в одно мгновение, вы это фиксируете, потому что у вас есть только концепция курицы, а не концепция гор, рек, воды и деревьев. Изучая те же учебники, другие могут поступить в колледж, но вы не можете, потому что ваш уровень познания недостаточно глубок. Чтобы найти Удан, вы не можете просто искать его в практике бокса и ударов ногами. Вклад в душу, систему и самооборону укрепления внутреннего качества может намного превзойти вклад во внешнее использование. Просто мудрые слова о подчеркивании внутреннего, а не внешнего, подчеркивании ума, а не внутреннего развития ци были введены в заблуждение теми, кто ищет выгоды.

Разница между внутренними и внешними боевыми искусствами заключается в том, что внутренние боевые искусства больше внимания уделяют внутренней части, в то время как внешние боевые искусства больше внимания уделяют лицу. Внутренние боевые искусства проверяются качеством и продолжительностью жизни, в то время как внешние боевые искусства измеряются фактическим боксом и мужеством. Нет никакой разницы в функциях внутренних и внешних боевых искусств. С точки зрения формы выражения внутренние боевые искусства больше внимания уделяют верхней части тела кунг-фу, в то время как внешние боевые искусства фокусируются на кунг-фу бокса и ударов ногами.