Volgens de bokstheorie van de voorgangers van Tai Chi zijn de drie oefeningen en drie niet-oefeningen die in de trainingsregels worden genoemd: het oefenen van de theorie maar niet van de kracht, het oefenen van de essentie maar niet van het doel, en het oefenen van het lichaam maar niet van de bewegingen.
1. Oefen de theorie, maar niet de kracht
"De theorie" is de reden en het principe van Tai Chi. Tai Chi beoefent de grote manier, dat wil zeggen, het principe dat de yang de yin produceert en de yin de yang produceert in de transformatie van yin en yang in Tai Chi. Tai Chi bevat zachtheid in hardheid en hardheid in zachtheid, en hardheid en zachtheid vullen elkaar aan; de extreme leegte produceert het echte, de extreme realiteit produceert het lege, en het virtuele en het echte worden getransformeerd. Door de beoefening van mentale concentratie, het begeleiden van de qi met de geest, het bewegen van het lichaam met de qi, en het volgen van de geest naar de qi en de vorm, kan men volledige beweging bereiken, het hele lichaam volgt, en de binnenkant en de buitenkant zijn in harmonie. Volg bij het beoefenen de regels en ga met de stroom mee, en haast je niet voor succes. Krachttraining verwijst naar het beoefenen van qi-kracht. Hoewel dit soort beoefening lokale kracht in grote mate kan trainen, is dit soort kracht onhandig en rigide, mist het spiritualiteit en wordt het niet overgenomen door Tai Chi-beoefenaars.
2. Beoefen de wortel, niet de symptomen
"Wortel" verwijst naar de oorsprong, de wortel, dat wil zeggen de vitale energie van de nier en de kungfu van het onderlichaam. De nier slaat de oorspronkelijke yin en yang op, wat de aangeboren wortel en de bron van qi is. Als de nier-qi voldoende is, kunnen de vijf interne organen worden gevoed en kunnen de lever, het hart, de milt, de longen en de nieren hun taken uitvoeren, zodat ze energiek, sterk, responsief en gecoördineerd kunnen zijn. De volheid van interne qi is een van de oorsprongen. De tweede is dat op basis van ontspanning van het hele lichaam de qi wordt opgenomen in de dantian en in de veer zakt, zodat het bovenlichaam behendig is, het middelste lichaam actief is, het onderlichaam stabiel is en het wortel schiet op de grond. "Symptomen" verwijst naar de lokale oefenmethode met als hoofddoel het oefenen van de kracht en hardheid van verschillende delen van het lichaam. Tai Chi is een interne vechtkunst die zowel van binnen als van buiten cultiveert, met de nadruk op het beoefenen van interne cultivatie, "het cultiveren van de wortels en het bevochtigen van de bron", "het cultiveren van de wortels zal de takken en bladeren laten bloeien, het bevochtigen van de bron zal de aderen laten groeien."
3. Oefen het lichaam, niet de bewegingen
Het oefenen van het lichaam betekent het oefenen van de algemene vaardigheden, en de bewegingen zijn de aanvallende en verdedigende betekenissen van elke beweging. Mensen die nieuw zijn met Tai Chi willen vaak het gebruik van elke beweging en houding begrijpen. Als je alleen het gebruik en de connotatie van Tai Chi uitlegt en begrijpt vanuit het perspectief van bewegingen en houdingen, zul je de essentie van Tai Chi niet kunnen vatten. Het beoefenen van Tai Chi vereist een proces van vertrouwd raken met routines, correcte bewegingen en het kwijtraken van stijfheid en het zoeken naar zachtheid, zodat het hele lichaam kan volgen, de binnen- en buitenkant kunnen worden gecombineerd, de interne energie vol en vol is, en de vaardigheden op het lichaam worden geoefend. Tai Chi is voornamelijk om iemands algemene vaardigheden te trainen. Wanneer je tegenover een vijand staat, moet je jezelf opofferen en anderen volgen, je aanpassen aan de situatie en niet vasthouden aan één beweging of één houding. Wanneer de interne energie vol is, is het hele lichaam als een bal gevuld met lucht, die reageert op elke sensatie en in staat is om te slaan waar het ook raakt.