Asal usul sejarah Baguazhang dapat dianggap sebagai model seni bela diri tradisional, dan juga dapat memperkuat tubuh!

Baguazhang adalah sejenis tinju atau nama rutin. Ini adalah jenis tinju yang memadukan teknik menyerang dan bertahan serta metode pemanduan dalam gerakan berjalan melingkar. Awalnya disebut “Zhuan Zhang” dan kemudian disebut “Bagua Zhang”. Ini juga disebut “Bagua Zhuan Zhang”, “You Shen Bagua Zhang”, “Rubbing Bagua Zhang”, “Yin Yang Bagua Zhang” dan “Bagua Lianhuan Zhang”.

1. Asal usul Baguazhang membingungkan

Selalu ada banyak pendapat berbeda tentang asal-usul Baguazhang, dan sulit membedakan yang benar dari yang salah.

Salah satu pepatah lama mengatakan bahwa Baguazhang berganti nama dari Baguaquan.

Pepatah lama kedua mengatakan bahwa Baguazhang berganti nama dari Yin Yang Ba Pan Zhang.

Pepatah lama ketiga mengatakan bahwa Baguazhang didirikan oleh Zhang Sanfeng.

Pepatah lama keempat mengatakan bahwa Baguazhang berasal dari Baguaisme.

Prototipe Baguazhang adalah telapak tangan berputar, yang diciptakan oleh Dong Haichuan. Dong Haichuan berlatih bela diri sejak ia masih kecil dan bepergian ke berbagai daerah di Wu, Yue, dan Bashu. Terinspirasi oleh metode latihan Tao di tenggara Zhejiang – “Memutar Dewa Surgawi”, Dong Haichuan menggabungkan metode telapak tangan dengan lingkaran berputar dan menyebutnya telapak tangan berputar. Ada delapan jenis telapak tangan berputar, yaitu: gaya awal Baguazhang, telapak tangan ikan Yin-Yang, telapak tangan bola lunak, telapak tangan tenggelam, telapak tangan monyet, telapak tangan jari ke langit, telapak tangan memegang bulan, dan telapak tangan Tai Chi.

Telapak tangan berputar menunjukkan nilai tempur dan efek kebugarannya dalam praktik sosial, yang sesuai dengan hakikat seni bela diri dan kebutuhan masyarakat kontemporer. Dengan upaya bersama para ahli seni bela diri, telapak tangan berputar telah berkembang menjadi aliran Baguazhang.

2. Baguazhang memiliki teknik yang unik

Baguazhang memiliki pepatah “tiga harta”:

Harta karun pertama adalah strategi menyerang dan bertahan. Baguazhang berbeda dari gaya tinju lainnya karena gerakannya lurus maju mundur. Sebaliknya, ia meniru gerakan benda-benda langit di alam semesta untuk mencapai gerakan abadi langit dan bumi dalam harmoni. Ini adalah kesatuan sejati antara manusia dan alam.

Dan menggunakan gerakan melingkar sebagai strategi menyerang dan bertahan, seperti berjalan dan berputar ketika menghadapi lawan yang kuat, menghindari garis lurus dan menyerang samping, tidak ada gaya tetap, tidak ada postur tetap, bayangan dan tidak terlihat, melarikan diri dan mengubah bayangan, memanfaatkan peluang, berbalik dan menyerang, dll. semuanya merupakan strategi yang unggul dan hebat yang tidak dimiliki oleh gaya tinju lainnya.

Pepatah rakyat: “Xingyi membunuh orang dalam tiga tahun”, “Taiji tinggal di rumah selama sepuluh tahun”, “Bagua berkeliling dunia dalam enam tahun”, adalah ekspresi sejati dari praktisi Xingyi, Taiji, dan Bagua, dan strategi serangan dan pertahanan dari ketiga gaya tinju itu berbeda. Xingyi berada di tengah, Xingyi berevolusi dari pembukaan, penutupan, dan peluncuran (juga disebut pemblokiran, penangkapan, dan penusukan) dari ilmu tombak keluarga Yue, dan lintasan aksinya lurus dan lurus, terutama memotong gerbang tengah, sehingga disebut “Xingyi berada di tengah”.

Taiji terutama didasarkan pada pertahanan dan penghindaran, tidak menyerang dan tidak menangkis, serta meminjam kekuatan untuk menyerang dengan kekuatan, untuk mengosongkan jarak serangan, menunggu kekuatan lama lawan habis dan kekuatan baru dilepaskan, dan kemudian menyerang ke arah yang sama, yang disebut "Taiji berongga".

Dalam Baguazhang, ide dan strategi Baguazhang adalah "berubah di tengah". Saya mengubah gerbang tengah dari waktu ke waktu, sehingga lawan tidak memiliki "gerbang" untuk menyerang. Ketika menghadapi yang kuat, saya berbalik, tidak ada bentuk yang tetap, seluruh tubuh bulat, di mana-mana kosong, Dantian yang terkenal tertutup, dan enam kombinasi meledak.

Harta karun kedua adalah kekuatan internal (internal strength). Baguazhang adalah gaya tinju yang mengolah keterampilan internal dan eksternal. Semua gerakan tidak dapat dipisahkan dari penggunaan "niat, qi, dan kekuatan". Yang disebut niat adalah pikiran atau apa yang ingin Anda lakukan, yang disebut qi adalah aliran qi yang dihasilkan oleh pernapasan dalam tubuh, dan yang disebut kekuatan adalah penggunaan kekuatan secara sadar.

Saat berlatih Baguazhang untuk pertama kalinya, Anda harus belajar menggunakan kekuatan secara kebiasaan, mengubah kekuatan kaku menjadi kekuatan cerdas, dan menggunakan kekuatan paling kecil untuk mengarahkan telapak tangan ke posisi yang diinginkan.

Dua kata “kekuatan dan qi” menjelaskan bahwa kedua belah pihak tidak hanya menggunakan kekuatan tetapi juga qi dalam pertempuran, tetapi kekuatan diekspresikan di luar dan qi ada di dalam. Pinggang adalah inti dari konversi qi dan kekuatan. Qi mengalir melalui kekuatan rotasi pinggang, kekuatan maju bahu, dan kekuatan pukulan telapak tangan. Kekuatan Baguazhang tidak hanya bergantung pada energi internal yang cukup, tetapi juga pada postur tubuh. Postur tubuh yang baik dapat memastikan keseimbangan dinamis pusat gravitasi tubuh dan memfasilitasi ledakan kekuatan internal. Harta ketiga adalah teknik serangan dan pertahanan. Prinsip-prinsip teknik Baguazhang dapat diringkas dalam empat kata: delapan hal penting dan sembilan teori.

Teknik Baguazhang berbeda dengan Taijiquan dan Xingyiquan. Taijiquan mengharuskan lutut yang longgar, selangkangan yang membulat, dan pinggul yang terbuka, dengan fokus pada mempertahankan perubahan tubuh yang nyata dan virtual. Xingyiquan mengharuskan lutut dan pinggul yang menekuk, dengan fokus pada menjaga tubuh tetap sederhana dan ceria, serta mengerahkan kekuatan penuh. Baguazhang mengharuskan lutut dan pinggul yang menekuk, dengan fokus pada menjaga langkah-langkah seperti mengarungi lumpur, tubuh seperti memutar tali, dan rotasi seperti menggiling.

Harta karun kedua adalah teknik Baguazhang yang luar biasa dan komprehensif, yang kaya akan konotasi, beragam teknik, gerakannya saling terkait, gayanya saling terkait, dan gerakan serta perubahannya tak terbatas. Ada 749 teknik telapak tangan dan 636 teknik kaki, yang berada di luar jangkauan dan tidak dapat dilampaui oleh jenis tinju lainnya. Baguazhang memiliki bentuk latihan tunggal, latihan berpasangan, dan pertarungan bebas.

Menurut catatan buku panduan tinju lama, sistem tinju Baguazhang masih memiliki 18 tangan Luohan, 72 tendangan tersembunyi, 72 tebasan kaki, dan pertarungan bebas Bagua, tetapi sekarang sudah jarang diajarkan. Semua senjata dalam sistem Bagua meliputi pisau, tombak, pedang, tombak panjang, dll. Metode pelatihan masih mencerminkan karakteristik berubah seiring gerakan, senjata mengikuti tubuh, tubuh berubah seiring langkah, dan postur saling terhubung. Selain itu, ada senjata ganda pendek seperti kapak bebek mandarin, cakar ayam tajam, roda angin dan api, pena hakim, yang relatif jarang dalam gaya tinju lainnya.

3. Pesona kebugaran unik Baguazhang

Menurut penelitian tentang mekanisme kebugaran dan efek kebugaran Baguazhang, berdasarkan mekanisme operasi revolusi dan rotasi kebugaran Baguazhang yang disederhanakan dan dikombinasikan dengan teori medis, ditunjukkan bahwa Baguazhang “dapat menyembuhkan penyakit dan mencegah penyakit.”

Baik dari segi metode latihan, frekuensi latihan, intensitas latihan, maupun lamanya latihan dan prinsip bertahapnya, asalkan metode dan prinsip latihan tertentu dikuasai serta dilakukan latihan secara teratur, maka akan membantu meningkatkan kebugaran jasmani.

Cara tradisional menjaga kesehatan dalam Baguazhang dipercaya dapat membantu meringankan “tiga hal yang baik” dan masalah mental pada tubuh manusia melalui latihan postur, pernafasan, dan pikiran secara menyeluruh, dikombinasikan dengan teori kesehatan tradisional Yin-Yang dan Lima Elemen.

Banyak praktisi telah menemukan melalui mekanisme pengoperasian delapan teknik telapak tangan Baguazhang bahwa masing-masing telapak tangan memiliki postur pinggang yang memutar secara menyeluruh, dan memainkan peran utama.

Menurut catatan tuan rumah dan tamu enam qi dalam bab ketiga "Risalah tentang Cedera dan Penyakit Lain-lain", pinggang seseorang adalah yang terpenting, dan pinggang adalah tempat tinggal ginjal. Ginjal menyimpan esensi bawaan, merupakan akar yin dan yang dari organ dalam, dan merupakan sumber kehidupan. Kekuatan Baguazhang berasal dari tangan dan didominasi oleh pinggang, yang tidak hanya memenuhi persyaratan umum seni bela diri "berlatih keterampilan membutuhkan latihan pinggang" tetapi juga memenuhi keinginan orang untuk kesehatan.

Meskipun Baguazhang memiliki efek kebugaran yang jelas, namun tidak memiliki bukti ilmiah. Seperti yang kita ketahui, sintesis adalah penciptaan dan transfer adalah terobosan.

Dalam konteks kemajuan teknologi yang pesat, Baguazhang harus memimpin, menggunakan ilmu pengetahuan dan teknologi canggih, melakukan pekerjaan dengan baik dalam penelitian ilmiahnya sendiri, memadukan ilmu kemanusiaan olahraga, kedokteran olahraga, dan bidang lainnya, meningkatkan penelitian ilmiah Baguazhang, membangun metode praktik kuantitatif yang ilmiah, ketat, dan masuk akal, dan mempromosikan Baguazhang untuk melayani kesehatan manusia dan komunikasi internasional dengan lebih baik.

IV. Kesimpulan

Dari zaman dahulu hingga sekarang, perkembangan seni bela diri telah membuktikan hal ini. Tidak peduli aliran atau gaya tinju mana, hanya dengan terus-menerus melanggar aturan dan peraturan serta terus-menerus melanggar yang lama dan membangun yang baru, barulah ada jalan keluar dan dapat memancarkan vitalitas tak terbatas dan pengaruh sosial yang luas.