Jika Anda ingin mencapai tingkat tertinggi dalam Xingyiquan, Anda harus mengetahui enam belas metode pelatihan.

“Enam belas metode pelatihan” adalah poin-poin utama dan esensi dari tangan, mata, teknik tubuh, dan langkah-langkah yang dirangkum dan disempurnakan oleh para pendahulu Xingyiquan dari latihan.

Siapa pun yang ingin mempelajari Xingyiquan dan memperoleh beberapa keterampilan unggul harus memahami makna mendalam dari "enam belas metode pelatihan" ini kata demi kata. Tidak ada jalan pintas.

“Enam belas metode pelatihan” tersebut adalah: satu inci, dua langkah, tiga lompatan, empat langkah, lima jepitan, enam kombinasi, tujuh kecepatan, delapan kelurusan, sembilan tulang kering, sepuluh kejutan, sebelas naik dan turun, dua belas gerak maju dan mundur, tiga belas yin dan yang, empat belas dan lima belas langkah, lima belas gerakan dan keheningan, serta enam belas virtualitas dan realitas.

“Enam belas metode pelatihan” dijelaskan sebagai berikut:

  1. “Cun” mengacu pada gerak kaki.

Ini adalah yang pertama dari "enam belas metode pelatihan" Xingyiquan, dan pentingnya dapat dibayangkan. Dalam latihan sehari-hari atau pertarungan tangan bebas yang sebenarnya (disebut "mencabik" oleh orang-orang Taigu), baik saat maju untuk menyerang atau mundur untuk bertahan, kaki depan memimpin kaki belakang, dan kaki belakang mendorong kaki depan, yang mengharuskan langkah maju rendah dan langkah mundur tinggi.

Untuk mencegah lawan memanfaatkan peluang, secara umum, ukuran langkahnya tidak lebih dari "chi", sehingga disebut "cun". Sebuah pepatah tinju mengatakan: "Jika seorang sarjana ingin mengetahui berita yang sebenarnya, rahasianya terletak pada satu inci." Fitur terbesar dari gerak kaki "cun" ini adalah stabilitas. Bahkan jika serangannya tidak berhasil, jarang mengenai lawan; kedua, kekuatannya pendek, dan begitu menyentuh target, ia dapat sepenuhnya mengerahkan kekuatan keempat ujungnya.

Kedua, “jian” mengacu pada langkah melangkah.

Langkah ini dilakukan dengan mengangkat kaki belakang ke depan membentuk langkah maya, sedangkan badan ditekuk ke bawah, sedangkan kaki yang lain menggunakan “kekuatan busur dan anak panah” badan untuk “menerbangkan layang-layang ke dalam hutan” berusaha merebut posisi yang menguntungkan ke depan untuk mencapai tujuan penyerangan.

Langkah ini umumnya berjarak sekitar dua meter dari lawan, dan lebih cocok untuk melancarkan serangan mendadak dan menggunakan langkah ini.

  1. “躜” adalah salah satu teknik tubuh unik dalam Xingyiquan

Yang disebut “躜” berarti bahwa tubuh dan langkah digabungkan dan diikuti, tubuh dikencangkan dan ditembus ke depan, dan dekat dengan lawan dalam sekejap, yang disebut “躜”.

Dalam buku panduan Xingyiquan, terdapat teori “langkah jauh dan lompatan dekat, melompat ke depan dengan lutut, menyentuh tubuh dan meregangkan kekuatan”. Kunci dari “躜” adalah tubuh dan langkah harus dikombinasikan dan diikuti.

  1. “就” mengacu pada saat lawan menyerang saya

Aku merapatkan tubuhku ke atas dan ke bawah seperti belalang berjalan, mendekati lawan, memanfaatkan situasi, menjebaknya, memanfaatkan situasi untuk menyerangnya, dan menunggunya kelelahan, seperti yang tertulis dalam buku petunjuk tinju: "Memukul seseorang seperti berciuman, pertarungan jarak dekat sepenuhnya bergantung pada kaki."

  1. “Clamp” yang berarti paha dan siku seperti gunting

Baik dalam latihan sehari-hari maupun dalam pertandingan, paha harus dijepit erat, anus harus diangkat, bahu harus diturunkan dan siku tidak boleh meninggalkan tulang rusuk, postur harus ketat, kekuatan harus lengkap, seluruh tubuh menunjukkan "empat gambar", keagungan harus tak terbendung, dan titik-titik vital seluruh tubuh harus dilindungi dengan hati-hati, tidak meninggalkan celah bagi lawan. Ini adalah salah satu teknik dan kiat pertahanan penting dalam Xingyiquan.

  1. “Kombinasi”, yaitu tiga kombinasi internal dan tiga kombinasi eksternal

Tiga kombinasi internal adalah kombinasi hati dan niat, niat dan qi, dan qi dan kekuatan. Artinya, di bawah bimbingan otak, kesadaran datang lebih dulu, niat memimpin qi, dan qi dan kekuatan mengikuti. Ketika qi tiba, kekuatan pun tiba; tiga kombinasi eksternal adalah kombinasi tangan dan kaki, siku dan lutut, serta bahu dan pinggul. Apakah maju atau mundur, menyerang atau bertahan, menyamping, menyesuaikan bahu, menelan atau meludah, Anda harus memastikan bahwa tangan dan kaki Anda saling mengikuti, membuka dan menutup secukupnya, dan sesuai dengan usia dan kelembutan. Tidak ada gerakan tanpa gerakan, dan tidak ada ketidakkombinasian tanpa ketidakkombinasian. Anda tidak boleh mencondongkan tubuh ke kiri atau ke kanan, menekuk pinggang dan menjulurkan pinggul, atau membuka selangkangan dan lutut. Kombinasi enam dalam satu ini tidak hanya merupakan persyaratan untuk pelatihan, tetapi juga kebutuhan untuk menyerang dan bertahan.

  1. “Cepat” mengacu pada kecepatan dan racun

Sebuah pepatah tinju mengatakan: "Kaki harus tajam, langkah harus cepat, tangan harus lembut, dan gerakan harus beracun." Terutama ketika bertarung dengan orang lain, Anda harus setajam elang lapar yang mengawasi kelinci, mampu meramalkan kesempatan; tangan harus setajam harimau lapar yang menerkam makanan, mampu menang dengan kejutan; langkah harus secepat kuda perang yang berlari kencang, tiba dalam sekejap. Pendek kata, ketika bertarung dengan orang lain, Anda harus memiliki pikiran yang cepat (reaksi otak cepat), mata yang cepat, tangan yang cepat, langkah yang cepat, gerakan tubuh yang cepat, gerakan yang cepat, dan menelan yang cepat. Selama tujuh kecepatan ini siap, Anda akan menjadi tak terhentikan dan tak terkalahkan.

  1. “Benar” mengacu pada pusat gravitasi tubuh yang stabil dan postur tubuh yang lurus dan mulus

Baik itu latihan sehari-hari atau belajar keterampilan dengan orang lain, yang paling tabu adalah condong ke kiri dan kanan, memiliki postur yang salah, dan condong ke depan dan belakang, yang semuanya merupakan penyakit tubuh. Karena condong ke kiri dan kanan, condong ke depan dan belakang akan kehilangan pusat gravitasi dan kemungkinan besar akan menciptakan celah bagi lawan untuk menyerang.

Buku panduan tinju mengatakan: "Melihat kejahatan adalah benar, melihat benar adalah kejahatan", yang berarti memutar badan dan membetulkan lengan untuk memudahkan menelan dan meludah, membuat lawan salah menilai dan memudahkan saya untuk maju, mundur, menyerang dan bertahan, tetapi itu jelas bukan kejahatan yang sebenarnya.

  1. “Shin” mengacu pada momentum tangan dan kaki masuk dan keluar

Ketika tangan masuk dan keluar, siku tidak boleh meninggalkan tulang rusuk, tangan tidak boleh meninggalkan jantung (mengacu pada jantung), dan lubang harus masuk dan keluar dari lubang dengan mengikuti jantung, yang berarti dibungkus dengan erat. Ketika kaki dan telapak kaki bergerak maju, mundur dan berputar ke samping, yang paling tabu adalah membuka selangkangan dan lutut, lutut harus terkunci, dan ingat untuk melindungi selangkangan; kaki menggiling tulang kering untuk keluar dan menggiling tulang kering untuk masuk. Mengikuti metode pelatihan ini, Anda secara alami akan mencapai momentum yang ketat dan kuat tanpa meninggalkan celah apa pun.

  1. “Shock” mengacu pada momentum yang hampir meledak

Buku panduan mengatakan: "Ketika Anda bertemu musuh, itu seperti terbakar, dan Anda akan tanpa ampun ketika Anda menyerang dan mengangkat tangan Anda." Dalam latihan sehari-hari, seseorang harus memastikan bahwa tidak ada seorang pun kecuali ada seseorang. Jika seseorang bertarung dengan orang lain, seseorang harus melakukan hal berikut: begitu pikiran bergerak, keempat anggota tubuh akan bergerak; "Qi dimulai dari Dantian, Qi menjadi suara, suara datang ke tangan, suara mencapai kaki". Seperti naga yang marah, seperti harimau yang berkuasa, begitu Qi dilepaskan, keempat anggota tubuh akan bergerak bersama, dan ketika keempat anggota tubuh bergerak bersama, kekuatan internal akan keluar, dan ketika kekuatan internal keluar, momentumnya tidak dapat dihentikan.

  1. “Naik dan turun” mengacu pada metode memulai dan jatuh.

Berjalan adalah bangkit, dan ketika bangkit, Anda berjalan; jatuh adalah memukul, dan ketika Anda memukul, Anda jatuh; berjalan adalah memukul, dan ketika jatuh, Anda memukul, dan ketika bangkit dan jatuh, itu seperti air yang membalik ombak; bangkit adalah horizontal, dan jatuh adalah halus; bangkit dengan tubuh terkendali, dan jatuh dengan tubuh tersembunyi; ada bangkit, mengebor, jatuh dan membalik, dan ada juga bangkit, membalik, dan jatuh dan mengebor; bangkit seperti anak panah, jatuh seperti angin, mengejar angin dan bulan tanpa henti; bangkit tidak terlihat, jatuh tidak berjejak, dan niat untuk berjalan seperti angin puyuh; bangkit seperti naga yang berjongkok naik ke langit, dan jatuh seperti petir yang menghantam tanah; apa yang harus bangkit dan apa yang harus jatuh, bertindaklah sesuai dengan kesempatan; bangkit dan jatuh jelas, dan kung fu dibuat sendiri.

  1. “Maju dan mundur” terutama mengacu pada gerak kaki menyerang dan bertahan

Ada banyak gerakan kaki yang berbeda dalam Xingyiquan, tetapi apa pun gerakan kaki itu, kapan pun dan di mana pun, Anda harus menguasai satu prinsip, yaitu maju rendah dan mundur tinggi. Saat menyerang, kedua kaki menggesek tanah dan bergerak maju, tidak menyisakan ruang bagi lawan; saat mundur untuk bertahan, Anda harus mengangkat kaki dari tanah dengan tepat untuk mencegah tersandung. Karena perhatian tertuju pada lawan saat ini, dikatakan bahwa gerakan naik dan turun sangat bagus dengan keterampilan tubuh, dan gerakan maju dan mundur sangat bagus dengan gerakan kaki. Gerakan maju harus lincah dan cepat, dan gerakan mundur harus mantap dan kokoh. "Gerakan yang tepat adalah rahasia kemenangan."

  1. “Yin dan Yang”

Dalam Xingyiquan, memperhatikan Yin dan Yang adalah akar dari perubahan. Tuan Sun Deyi, seorang master Xingyi Sanshou yang terkenal, sering berkata: "Jika Anda tidak memahami Yin dan Yang, Anda akan bekerja keras dengan sia-sia." Buku panduan tinju mengatakan: "Kombinasi Yin dan Yang di langit dan bumi dapat mendatangkan hujan, dan kombinasi Yin dan Yang dalam seni bela diri dapat mengalahkan orang." Dapat dilihat bahwa Yin dan Yang saling mengubah dan saling melengkapi. Status dan peran dalam teori tinju dan tinju Xingyiquan sangat penting.

Pertahanan terkandung dalam serangan, dan serangan terkandung dalam pertahanan; ada mundur di masa depan, dan maju di masa mundur; ada kelembutan di dalam kekerasan, dan kekerasan di dalam kelembutan; ada kekosongan di dalam kenyataan, dan kenyataan di dalam kekosongan; yang virtual dan yang nyata saling terkait, membuatnya sulit dipahami oleh lawan dan menyebabkan kesalahan penilaian, dan saya akan memanfaatkan situasi untuk menyerang dan memenangkan pertempuran.

  1. “Lima Elemen”

Dalam Xingyiquan, "Lima Elemen" mengacu pada tebasan, keruntuhan, bor, meriam, dan horizontal, yang sesuai dengan emas, kayu, air, api, dan tanah dalam filsafat Tiongkok kuno. Lima elemen tinju saling menahan dan menghasilkan satu sama lain, seperti halnya pengekangan dan pembangkitan kelima zat ini. Emas menghasilkan air, air menghasilkan kayu, kayu menghasilkan api, api menghasilkan tanah, dan tanah menghasilkan emas; emas menahan kayu, kayu menahan tanah, tanah menahan air, air menahan api, dan api menahan emas; tinju tebasan milik emas dan menahan keruntuhan; tinju keruntuhan milik kayu dan menahan horizontal; tinju horizontal milik tanah dan menahan bor; tinju bor milik air dan menahan meriam; tinju meriam milik api dan menahan tebasan. Tebasan menghasilkan bor; bor menghasilkan keruntuhan; keruntuhan menghasilkan meriam; meriam menghasilkan horizontal; horizontal menghasilkan tebasan. Pembangkitan timbal balik dan pengekangan timbal balik dari lima elemen tidak hanya tercermin dalam penampilan, tetapi juga sesuai dengan lima organ internal tubuh manusia, yaitu jantung, hati, limpa, paru-paru, dan ginjal; Jantung milik api, hati milik kayu, limpa milik tanah, paru-paru milik emas, dan ginjal milik air.

Menurut teori pengobatan Tiongkok, mata terhubung ke hati, hidung terhubung ke paru-paru, telinga terhubung ke ginjal, lidah terhubung ke jantung, dan filtrum terhubung ke limpa. Oleh karena itu, konotasi Tinju Lima Elemen Xingyi sangat mendalam. Tampaknya mudah, tetapi sangat sulit untuk dikuasai. Sebuah pepatah tinju mengatakan: "Lima elemen benar-benar seperti lima gerbang, dan mereka diblokir sendiri tanpa ada yang menjaganya." "Sembunyikan lima elemen dan kendalikan yang lain, dan empat ons dapat menggerakkan seribu pon."

  1. “Gerakan dan Keheningan”

Teori Tinju Xingyi percaya bahwa diam adalah tubuh dan gerakan adalah fungsinya. Jika diam, ada tanda-tanda pra-gerakan; jika bergerak, tidak ada jejak; naik tetapi tidak naik, turun tetapi tidak turun, momen ini adalah "gerakan dan diam".

Buku panduan tinju mengatakan: "Bangkit tetapi tidak bangkit menempati bagian tengah, dan serangan itu seperti harimau menerkam domba." Ada gerakan dalam keheningan dan keheningan dalam gerakan, yang membuat lawan sulit menghadapinya; diamlah seperti perawan, dan gunakan keheningan untuk mengendalikan gerakan; aktiflah seperti harimau, dan gunakan gerakan untuk mengendalikan keheningan. Untuk menggunakan keheningan untuk mengendalikan gerakan, kuncinya adalah meminjam metode; dan untuk menggunakan gerakan untuk mengendalikan keheningan, kuncinya adalah menggunakan metode. "Jika Anda tahu gerakan dan keheningan, Anda akan menjadi ahli dalam seni ini."

  1. “Kekosongan dan Realitas”

Dalam Xingyiquan, diyakini bahwa kekosongan adalah pemurnian, kenyataan adalah roh, dan roh dan kenyataan keduanya adalah kekosongan dan nyata. Siapa pun yang berlatih Xingyiquan harus memperhatikan pemahaman makna kekosongan dan nyata dalam berbagai teknik selama latihan sehari-hari. Saat bertarung dengan orang lain, Anda harus lebih fleksibel dan proaktif. Menurut situasi lawan, Anda harus menguji lawan dengan melemparkan batu untuk menguji air, dan memancingnya dengan gerakan palsu. Jika dia menyerah, Anda dapat memukulnya dengan kekuatan nyata. Kekosongan adalah nyata, dan nyata adalah kekosongan. Sungguh menakjubkan untuk menguasai seni kekosongan dan nyata. Ada nyata dalam kekosongan, dan ada kekosongan dalam nyata. Jika lawan menyerang saya, saya akan menghindari yang nyata dan menyerang kekosongan; jika saya menyerangnya, saya akan memanfaatkan kekosongan. "Semua adil dalam perang", dan hal yang sama berlaku untuk tinju. Anda tidak boleh bertarung dengan keras atau menabrak sesuatu secara membabi buta.