Mitä ovat Tai Chi Chuan -tyylit?

Yli 600 vuoden perinnön jälkeen Tai Chi on jo perustanut monia kouluja ja satoja miljoonia opetuslapsia. Tai Chi on mennyt Kiinan ulkopuolelle ja siitä on tullut suosittu kaikkialla maailmassa. "Tai Chi -kuume" on saamassa vauhtia ympäri maailmaa.

Tai Chin perintö on historiassa jaettu eteläiseen ja pohjoiseen kouluun. Eli:
Zhang Sanfeng – Wang Zong – Chen Zhoutong – Zhang Songxi, Zhang Songxi perusti eteläisen Tai Chin koulun;

Zhang Sanfeng – Vaeltava taolainen (Liu Guquan) – Wang Zongyue – Jiang Fa, Jiang Fa perusti pohjoisen Tai Chin koulun.

Eteläinen koulu on säilyttänyt vähemmän Zhang Sanfengin nyrkkeilyklassikoita, ja Zhang Sanfengin alkuperäisiä nyrkkeilytekniikoita on myös käsitelty muodostamaan Songxin koulun järjestelmä.
Pohjoinen koulukunta on säilyttänyt enemmän nyrkkeilyklassikoita Zhang Sanfengistä ja hänen varhaisesta seuraajastaan Wang Zongyuesta, ja nyrkkeilymuodot eivät ole periaatteessa kaukana Zhang Sanfengin alkuperäisestä tyylistä.

1, Tai Chi Chuanin eteläinen koulu

Tai Chin perustajana Zhang Sanfeng matkusti ympäri Kiinaa useita vuosia nyrkkeilyn luomisen jälkeen, ja hänen jälkiään oli kaikkialla maassa, mikä tarjosi hänelle mukavuutta nyrkkeilylle. Koska taolaisuus on kuitenkin erittäin varovainen opetuslasten valinnassa, nyrkkeilyn opetus on hyvin salaperäistä, joka tunnetaan yleisesti nimellä "taolaisuus ei siirry kuuteen korvaan", mikä tarkoittaa, että kolmas henkilö ei saa olla läsnä, kun taolalainen opettaa opetuslapsi, joten se siirtyy yleensä yhdelle henkilölle. Siksi Tai Chin kehitys Ming-dynastiassa oli suhteellisen hidasta. Tai Chi kehittyi nopeasti vasta Zhang Songxissa ja Jiang Fassa, ja eteläinen Tai Chi -koulu ja pohjoinen Tai Chi -koulu ilmestyivät.

Southern School of Tai Chin perintösuhteen mukaan Zhang Sanfeng opetti ensin nyrkkeilyä Wang Zongille Shaanxissa. Hu Zhuanyunin ja Huang Wein kirjoittaman "Tai Chin ja Qigongin" mukaan: Wang Zong oli kotoisin Guanting Villagesta, Baqiaosta, Xi'anista, Shaanxista, ja hänen esi-isänsä asuivat Yuyaossa, Zhejiangissa. Guanting Village sijaitsee lähellä Tang-dynastian eunukkien "Xiahou-hautaa", ja sen nimi oli alun perin "Xiahou Village". Kun Wang Zong oppi nyrkkeilyn Zhang Sanfengilta, hän palasi kotikaupunkiinsa Yuyaoon, Zhejiangiin, ja hänen perheensä on harjoittanut kamppailulajeja sukupolvien ajan. Wang Shouren, Wang Zongin poika, sai nimekseen Yangming, ja hän menestyi taistelulajeissa. Myöhemmin hän toimi sotaministerinä. Hän kannatti "tiedon ja toiminnan yhtenäisyyttä" ja vastusti "Cheng-Zhun uuskonfutselaisuutta", jolla oli suuri vaikutus myöhempiin sukupolviin.

Wang Zongin opetuslapsi Chen Zhoutong, joka oli kotoisin samasta kotikaupungista ja työskenteli Wang Zongin kanssa, työskenteli tekstinkirjoittajana Xi'anin hallituksen virastossa monta vuotta. Taiwanilaisen Song Zhijianin kirjoittaman "Sisäisen Tai Chin välittymistä koskevan tutkimuksen" mukaan "Yongjian Ni Heqingin kirjoittaman "Inner Boxing Martial Arts" -kirjan ensimmäinen luku on "Chen Zhoutongin sisäinen merkitys ja sydämen välitys", allekirjoitettu nimellä " Gengchen, Oujiang Fishing Old Man Chen Zhoutong, käsien pesu ja kunnioittavasti jälkikirjoitus 15. isänvuotena vuonna Ming-dynastia (1520). Täällä Chen Zhoutong kutsui itseään kalastajavanhaksi mieheksi, jonka pitäisi olla vuosi, jolloin hän palasi kotikaupunkiinsa kalastamaan omaksi huvikseen vanhuudessaan.

Zhang Songxi, eteläisen taichin kolmannen sukupolven perijä, syntyi Wenzhoussa Zhengden ensimmäisenä vuonna (1506) ja kuoli Yupingissa, Guizhoussa Taichangin ensimmäisenä vuonna (1620). Hän opiskeli Chen Zhoutongin johdolla, opetti useita opetuslapsia ja perusti Southern School of Tai Chin, joka tunnetaan myös nimellä Songxi School of Wudang Inner Boxing. Zhang Songxin sisäinen nyrkkeily "vastustaa vihollista ilman aukkoja hyökätä varten" ja "käyttää hiljaisuutta liikkeen ohjaamiseen, ja rikollinen kaatuu välittömästi". Zhang Songxi välitti taitojaan neljälle opetuslapselle Siming Ye Jimein (Jinquan) johtajana; Jinquan välitti taitonsa Wu Kunshanille, Zhou Yunquanille, Shan Sinanille, Chen Zhenshille ja Sun Jichalle; Wu Kunshan välitti taitonsa Li Tianmulle ja Xu Daille; Li Tianmu välitti taitonsa Yu Bozhongille, Wu Qilangille ja Chen Maohongille; Zhou Yunquan välitti taitonsa Lu Shaoqille; Chen Zhenshi välitti taitonsa Dong Fuyulle ja Xia Zhixille; Sun Jicha välitti taitonsa Chai Xuanmingille, Yao Shimenille, Seng Erille ja Seng Weille; Shan Sinan välitti taitonsa Wang Zhengnanille.

Wang Zhengnan (1617-1669), jonka nimi oli Laixian ja jonka kohteliaisuusnimi oli Zhengnan. Hän liittyi armeijaan varhaisina vuosinaan ja hänet ylennettiin Linshan Bazongiksi, koska hän "rikoi kohteen seitsemällä nuolella". "Toistuvien sotilaallisten rikosten" vuoksi hänet ylennettiin "Dudun apulaiskenraaliksi". Myöhemmin hän asui eristyksissä maaseudulla ja "söi vihanneksia koko ikänsä osoittaakseen kunnianhimonsa". Vaikka Zhengnan lopetti työskentelyn ja jäi kotiin, hänen kykyjään ja taitojaan ihailleet ihmiset vierailivat hänen luonaan. Tämä johti upeaan kilpailuun Wang Zhengnanin ja taistelulajien opettajan välillä Songjiangissa. Wang Zhengnanin epitaphin mukaan "Zhengnan kieltäytyi tarjouksesta. Opettaja avasi silmänsä ja sanoi: Voitko kokeilla? Zhengnan kieltäytyi. Opettaja luuli pelkäävänsä häntä, joten hän painoi häntä yhä kovemmin, eikä Zhengnanilla ollut muuta vaihtoehtoa kuin vastata. Opettaja kaatui. Hän pyysi häntä tekemään sen uudelleen, ja hän kaatui uudelleen." Myöhempinä vuosinaan Wang Zhengnan otti salaa vastaan monia opetuslapsia ja opetti heille kamppailulajeja. Huang Baijia, Huang Zongxin poika, suuri kirjailija ja ajattelija myöhään Ming- ja varhaisessa Qing-dynastiassa, palvoi Wang Zhengnania opettajanaan ja oppi Wudangin sisäistä nyrkkeilyä. Sinä vuonna, jolloin Wang Zhengnan kuoli, Huang Zongxi, suuri tutkija, kirjoitti hänelle hautakirjoituksen. Ensimmäistä kertaa kiinalaisten taistelulajien historiassa hän sanoi: "Shaolin on kuuluisa nyrkkeilystään ja urheudestaan, mutta se keskittyy ihmisten taisteluun, ja ihmiset voivat myös hyödyntää sitä. On olemassa ns. sisäinen koulu, joka käyttää hiljaisuutta ohjaamaan liikettä ja rikollinen kaatuu välittömästi, joten Shaolin erotetaan sisäisestä koulusta. Se oli luultavasti peräisin Zhang Sanfengistä Song-dynastian aikana. Seitsemän vuotta Wang Zhengnanin kuoleman (1675) jälkeen hänen opetuslapsensa Huang Baijia kirjoitti "Internal School Boxing" ja "Biography of Mr. Wang Zhengnan". Se esitteli Wang Zhengnanin sisäisen koulunyrkkeilyn suhteellisen kattavasti. Sen teoria ja taitojen menetelmä sekä periaate "viiden ei-välitysten" oppilaiden valinnasta ovat enimmäkseen samat kuin Tai Chi. Wang Zhengnanin jälkeen eteläinen Tai Chi levisi myös Nanjingiin, Sichuaniin ja muihin paikkoihin, ja suuri joukko taistelulajien mestareita syntyi.

2, Northern Tai School of Tai Chi Chuan

    Tai Chin kahden koulukunnan periytymisajankohdasta lähtien pohjoisen Tai Chin perintö oli hieman myöhempää kuin eteläisen Tai Chin. Zhang Sanfengin jälkeen Tai Chi siirtyi Wang Zongyuelle Shanxissa (Shanxia kutsuttiin muinaisina aikoina "Shanyouksi"). Wang Zongyue oppi taijiquanin taolaisuudesta. Häntä varoitti henkilö, joka opetti hänelle Taijiquania, olemaan paljastamatta isäntänsä nimeä jälkeläisilleen, ja hän sanoi vain, että sen opetti "vaeltava taolainen". Hän kirjoitti vain "Taijiquan Shi" -teoksensa lopussa: "Tämä on Wudang-vuoren perustajan Zhang Sanfengin perintö. Hän toivoo, että maailman sankarit ja sankarit jatkavat elämäänsä eivätkä ole vain taiteen loppu."

    Wang Zongyue syntyi noin 14. Jiajing-vuotena Ming-dynastiassa (1535). Hän oli kotoisin Xiaowangzhuangista, Qiligangista, Yangchengin maakunnasta, Shanxin maakunnasta. Hän matkusti usein Yangchengin ja Zhengzhoun välillä Henanin maakunnassa asioidakseen. Korkean taijiquan-viljelynsä vuoksi häntä kutsuttiin "Pohjois-Kiinan sankariksi". Hän teki erinomaisen panoksen Taijiquanin kehityshistoriaan. Ensin hän selitti Zhang Sanfengin kuusi taijiquan-klassikkoa ja kirjoitti taijiquanin kehityksen historiaan käänteentekevän teoksen "Taijiquan Theory". Se tiivisti Taijiquanin teorian ja käytännön todellisen merkityksen, ohjasi Taijiquanin tervettä kehitystä, ja myöhemmin useat taijiquan-koulut kunnioittivat sitä ensimmäisenä klassikona. Lisäksi hänellä oli ainutlaatuinen visio. Wudang Neijiaquanin opetuslasten valintaperiaatteen mukaisesti hän valitsi seuraajaksi Jiang Fa Henanista, mikä mahdollisti pohjoisen Tai Chin koulun luomisen ja muodostamisen. Hänen panoksensa oli suuri.

    Lyhyesti sanottuna, yli 600 vuoden perinnön jälkeen kiinalaisesta Tai Chistä on nyt tullut erilaisia kouluja, joissa on satoja miljoonia opetuslapsia kotimaassa ja ulkomailla. Yllämainitun perinteisen Tai Chin periytymis- ja kehitysprosessissa nämä erinomaiset nyrkkeilijät, vaihtaessaan ja integroiessaan kamppailulajeja, yhdistivät omat ominaisuutensa, taitonsa ja viljelynsä, muodostivat vähitellen useita suhteellisen erinomaisia, laajamittaisia ja tyyliltään erottuvia taija. Chi-tyylejä, jotka ovat laajalti tunnettuja. Tällä tavalla muodostui monet nykypäivän taiji-koulut.

    Kuinka monta Tai Chi Chuan -tyyliä on olemassa?

    On olemassa monia perinteisiä Tai Chi Chuan -tyylejä. Yleisiä Tai Chi -kouluja ovat Zhaobao, Chen, Yang, Wu, Wu, Sun ja muut koulut. Jokaisella koululla on perintösuhde ja ne oppivat toisiltaan. Sillä on myös omat ominaisuutensa, ja se näyttää kukinnan. Koska Tai Chi on moderni kamppailulajityyli, jolla on monia koulukuntia ja laaja massakanta, se on erittäin tärkeä kiinalaisten kamppailulajien haara.

    Tai Chi Chuan -tyylien ominaisuudet

    1, Zhaobao Tai Chi

      Zhaobao Tai Chi perustettiin Zhaobao Townissa, Wenin piirikunnassa Henanin maakunnassa. Sen sanotaan luoneen Wudang-koulun Zhang Sanfengin, ja vaeltavan taolaisen papin on siirtänyt sen Wang Zongyuelle, joka välitti sen Jiang Falle. Jiang Fa välitti sen Xing Xihuaille, Zhang Chuchenille, Chen Jingbolle, Zhang Zongyulle, Zhang Yanille, Chen Qingpingille, Zhang Jingzhille, He Zhaoyuanille, Niu Fahulle, Li Zuozhille, Li Jingyuanille, Ren Changchunille ja nykyaikana Zheng Wuqingille, Zheng Boying, Hou Chunxiu ja muut. Zhaobao Tai Chin ominaisuudet ovat: kompakti ryhti, luonnollinen pyöriminen, suora ja sileä, pehmeä ja täyteläinen.

      2, Chen-tyylinen Tai Chi

      Chen-tyylinen Tai Chi on taiji-asento, jonka Chen-perhe perii sukupolvelta toiselle Chenjiagoussa Wenin piirikunnassa Henanin maakunnassa. Chen-tyyliset Tai Chi -rutiinit, joita tällä hetkellä harjoitetaan yhteiskunnassa, ovat Chen Changxingin (1771-1853) ja hänen aikalaisensa Chen Youbenin Chen Wangtingin (1600-1680) ajalta perimät seitsemän rutiinia. Lajittelun ja yksinkertaistamisen jälkeen on kaksi rutiinia, ensimmäinen ja toinen (toinen kutsutaan myös Paochuksi). Chenjiagoulaiset kutsuvat Chen Changxingin luomaa nyrkkeilyasentoa "suureksi asenteeksi"; Chen Youbenin luoma nyrkkeilyasento "pieni viritys", joka tunnetaan myös nimellä "uusi asenne". Nämä kaksi nyrkkeilysarjaa ovat pohjimmiltaan samat rutiinirakenteeltaan ja -asetyyliltään, mutta ne ovat erilaisia nyrkkeilyasennossa ja liikkeissä. Chen-tyylisen Tai Chin tärkeimmät ominaisuudet ovat: matala asento, venytetyt liikkeet, kierrekäämitys, kovuuden ja pehmeyden yhdistelmä, nopea ja hidas, hyppy- ja voimankäyttö sekä vahvat hyökkäys- ja puolustustaidot liikkeissä.

        3, Yang-tyylinen Tai Chi

        Yang-tyylin Tai Chin loi Yang Luchan (1799-1872) Yongnianissa, Hebeissä. Yang Luchan oppi Chen Changxingilta, kuuluisalta taiji-mestarilta Chenjiagoussa, Wenin piirikunnassa Henanin maakunnassa. Tai Chin oppimisen jälkeen hän meni Pekingiin opettamaan Tai Chi -opetusta. Ajan ja yhteiskunnan tarpeiden mukaisesti hän yksinkertaisti ja uudisti alkuperäistä nyrkkeilymuotoa poistamalla taistelullisemmat liikkeet, kuten hyppäämisen ja jalkojen ravistelun alkuperäisessä nyrkkeilymuodossa. Sen viimeistelivät hänen poikansa Yang Banhou ja Yang Jianhou ja lopulta hänen pojanpoikansa Yang Chengfu (1883-1936). Yang-tyylin nyrkkeilyn ominaisuuksia ovat: venyttely ja anteliaisuus, keskipiste ja täydellinen, hidas ja lempeä, vahva ja konnotaatio sekä jatkuvat liikkeet. Koska se on helppo opettaa ja oppia, siitä on tullut laajimmin levinnyt Tai Chi -tyyli. Yang-tyylisen Tai Chin luominen ja edistäminen merkitsi Tai Chin muutosta hyökkäyksestä ja puolustamisesta urheiluun ja kuntoiluun.

        4, Wu-tyylinen Tai Chi

        Wu-tyylin Tai Chin loi Wu Yuxiang (1812-1880) Yongnianissa, Hebeissä. Wu Yuxiang oppi ensin nyrkkeilyä Yang Luchanilta ja meni sitten Zhaobaon kaupunkiin oppimaan Chen Qingpingiltä. Palattuaan kotikaupunkiinsa hän loi uuden Tai Chi -tyylin, joka erosi muista tyyleistä vuosien huolellisen tutkimuksen jälkeen. Sen jälkeen, kun hänen seuraajansa Li Yishe (1832-1892) ja Hao Weizhen (1849-1920) olivat jatkuvasti tarkistaneet ja parantaneet Wu Style Tai Chi -tyyliä, muodosti vähitellen oman tyylinsä. Wu Style Tai Chin ominaisuuksia ovat: kompakti tyyli, hitaat liikkeet, selkeä rytmi, jokainen asento yhdistetään aloituksella, kantamisella, kääntymisellä ja sulkemisella, askeleet ovat selkeitä eivätkä liikkeet ole varpaiden yli. Wu Style Tai Chi opetettiin pienellä alueella ennen vapautumista, ja vasta vapautumisessa sitä edistettiin ja levitettiin.

          5, Wu Style Tai Chi

          Wu Style Tai Chin loi Quan You, manchu Daxingista Hebeistä, ja hänen poikansa Wu Jianquan (1870-1942). Quan You opiskeli ensin Yang Luchanin johdolla ja sitten Yang Luchanin toisen pojan Yang Banhoun (1834-1892) johdolla. Yang Banhou opetti kompaktimman tyylin, jonka hän oppi Wu Yuxiangilta. Quan You tunnettiin kyvystään pehmetä, ja myöhemmin hän siirsi taitonsa pojalleen Jianquanille. Koska Jianquanin sukunimi oli Wu, hänet nimettiin uudelleen Wu Jianquaniksi. Kun Wu Jianquan paransi ja selvitti sen, se viimeisteltiin hänen myöhempinä vuosinaan muodostaen Wu-tyylisen Tai Chin. Wu-tyylisen Tai Chin ominaisuudet ovat: kompakti nyrkkeily, herkkä ja sileä, rento ja luonnollinen, hyvä pehmenevä ja laajalle levinnyt. Tällä hetkellä maailmassa leviävät Wu-tyylisen Tai Chin nyrkkeilyasennot eroavat hieman eteläisen ja pohjoisen nyrkkeilyasennon välillä. Etelän nyrkkeilyasennot ovat venytetympiä, ja pohjoisen nyrkkeilyasennot herkempiä, jokaisella on omat vahvuutensa.

          6, Sun-tyylinen Tai Chi

          Sun Lutang (1860-1933) loi aurinkotyylisen Tai Chin Wanin piirikunnassa Hebein maakunnassa. Sun Lutang rakasti taistelulajeja pienestä pitäen ja oli taitava Xingyiquanissa ja Baguazhangissa. Hän oli sukupolvensa kuuluisa kamppailutaiteilija ja opiskeli myöhemmin Tai Chi:tä Hao Weizhengistä. Hän yhdisti Xingyin, Baguan ja Tai Chin yhdeksi luoden ainutlaatuisen aurinkotyylisen Tai Chin. Sun style Tai Chin ominaisuudet ovat: nyrkkiliikkeet ovat pieniä ja kompakteja, asento on korkea ja askelmat joustavat, kevyet ja ketterät sekä avautuminen ja sulkeminen luonnolliset; jalkatyö liikkuu eteen- ja taaksepäin, sinun on seurattava, kun astut eteenpäin ja vetäydyt, kun astut taaksepäin, ja käänny ympäri ja vaihda asentoa avaamisen ja sulkemisen yhdistämiseksi, joten sitä kutsutaan myös "avaamiseksi ja sulkemiseksi" tai chiksi.