Este artículo es un resumen de los puntos clave de la práctica del Tai Chi elaborado por un maestro de Tai Chi con 30 años de experiencia. Si sigue leyendo, podrá mejorar rápidamente sus habilidades de Tai Chi.
1. Estar centrado
Durante la práctica de Tai Chi, a menudo se descubre que el cuerpo del practicante no está centrado, se inclina hacia la izquierda y la derecha, hacia adelante y hacia atrás, y todo el cuerpo es torpe, especialmente para los principiantes.
En primer lugar, debemos hacer un buen trabajo de “cuatro niveles”, es decir, la parte superior es plana y la cabeza recta, los hombros son planos y el cuerpo es recto, los ojos son planos y la mente es recta, y el corazón es tranquilo y la respiración es recta. En segundo lugar, para que el cuerpo esté centrado y cómodo y apoye todos los lados, debemos hacer un buen trabajo de las tres combinaciones externas, es decir, se combinan el hombro y la cadera, el codo y la rodilla se combinan, y la mano y el pie se combinan. Tomemos como ejemplo el Luo Xi Ao Bu, el pie izquierdo está al frente para formar un paso de Sichuan, el hombro derecho y la cadera izquierda se combinan, el codo derecho y la rodilla izquierda se combinan, la mano derecha y el pie izquierdo se combinan, y el pie derecho está al frente. Lo contrario es cierto. Las tres combinaciones externas son como un carpintero que primero hace una “X” para fijar el marco al erigir puertas y ventanas para evitar deformaciones. Por supuesto, las tres combinaciones externas de nuestros practicantes se logran principalmente mediante la intención. El Zhongzheng del Tai Chi no significa mantener el centro del cuerpo perpendicular al suelo, sino mantener el cuerpo en equilibrio. Tomemos como ejemplo “El gallo dorado se para sobre una pierna”. El cuerpo debe estar ligeramente inclinado para garantizar que esté estable, es decir, “inclinado en el medio de la rectitud”. En el proceso de boxeo, mantenga el equilibrio dinámico del cuerpo.
2. Sé “suelto” pero no “flojo”
Al practicar boxeo, el espíritu está apático, las articulaciones están cerradas, como si no pudiera sostener su propio cuerpo, la cabeza está caída, la espalda está encorvada, las caderas están sueltas, las rodillas están débiles y las manos y los brazos son iguales. Los músculos están flácidos. La postura del boxeo es suelta, confusa y apática. Aunque he practicado boxeo durante muchos años, mis emociones no son fuertes. Al empujar con las manos, estoy plano y resisto, y tengo muchos problemas. Las desventajas anteriores se deben a que no distingo entre "suelto" y "flojo".
En primer lugar, debemos estar animados y prestar atención a la mente. En segundo lugar, todas las articulaciones deben estar abiertas, los tendones deben estar relajados, el qi debe estar hundido, la fuerza por encima de la cintura debe subir y la fuerza por debajo de la cintura debe bajar. La fuerza de las dos puntas debe ser ejercida en todas partes. Usar la intención sin ejercer fuerza se llama relajación, y no usar la intención sin ejercer fuerza se llama flojedad. Por lo tanto, la teoría del boxeo dice que usar la intención sin ejercer fuerza, si usas el qi, estarás estancado, pero si usas la intención, serás ágil, y la intención y el qi son el amo y la carne y la sangre son el sirviente.
3. Establezca distinciones claras entre “apertura” y “cierre”
Mucha gente sabe abrir pero no cerrar, o sabe cerrar pero no abrir cuando practica boxeo y empuje de manos. Cuando los movimientos de boxeo, se dispersan cuando se abren, y se desinflan cuando se cierran. La apertura y el cierre están separados, y no hay continuidad en absoluto. Los movimientos de boxeo están llenos de aristas y esquinas, y cuando se empuja con las manos, se resisten y pierden, y se restringen en todas partes.
La apertura y el cierre son dos aspectos contradictorios. La apertura no se puede separar del cierre, y el cierre no se puede separar de la apertura. La apertura y el cierre existen al mismo tiempo. Nosotros recomendamos prestar atención al cierre sin dispersarse al abrir, y prestar atención a la apertura sin desinflarse al cerrar, para evitar la separación de la apertura y el cierre. La teoría del boxeo dice que el cierre está contenido en la apertura, y la apertura está contenida en el cierre, lo cual es absolutamente cierto. Cuando hayas practicado hasta cierto nivel, sentirás que hay apertura en la apertura y cierre en el cierre, o puedes decir que abres una y otra vez, y cierras otra y otra vez, hasta que sea difícil distinguir entre apertura y cierre. Esta es la clave para practicar bien el Tai Chi y el Tai Chi con empuje de manos.
4. Ten raíces bajo tus pies
Al hacer push-hands, siempre estás con la parte superior pesada, te mantienes de pie de forma inestable y es difícil controlar un pie, o incluso ambos pies en el suelo. La principal manifestación es que la transformación de la virtualidad y la realidad no es buena. La virtualidad y la realidad de la parte delantera y trasera se basan todas en el movimiento hacia delante y hacia atrás, y la virtualidad y la realidad de la izquierda y la derecha también se basan en el balanceo de izquierda y derecha, por lo que esta es la razón fundamental de la falta de raíces bajo tus pies.
La clave es apoyarse en la cintura y las caderas sueltas, bajar el centro de gravedad y pararse de forma natural y firme. Métodos específicos: como los pasos de arco y flecha, cuando el pie trasero está firme y el pie delantero también, el pie trasero debe empujar, el pie delantero debe apoyar, la cintura y las caderas sueltas, y lograr la transferencia del centro de gravedad y la transformación de la virtualidad y la realidad en la relajación y el hundimiento. En nuestras palabras, avanzar y retroceder en la relajación y el hundimiento, y relajarse y hundirse en el avance y el retroceso. Esto puede prevenir tanto las piernas rígidas como las piernas blandas, y los pies están naturalmente estables y arraigados.
5. Sé flexible
Hay muchos bordes y esquinas, la postura del boxeo es rígida, los movimientos son aburridos y poco atractivos, y no hay sabor a Tai Chi. La razón principal es que no hay conexión ni esquina. Al practicar y empujar las manos, al final de la apertura y el cierre, use la fuerza relajada y hundida para conectar las formas superior e inferior sin problemas, y al mismo tiempo dibuje un pequeño arco al final de la apertura y el cierre. Este pequeño arco se llama "limpiar la esquina". Es como atrapar una pelota en el baloncesto, debes atraparla y devolverla con un amortiguador. Con la conexión y el limpiado de la esquina, la postura del boxeo es naturalmente suelta, suave, redonda y flexible, y continua. Cuando es visible, es como el río Yangtze fluyendo continuamente, y cuando está oculto, es como el agua que fluye debajo del hielo que es invisible. Con esta fuerza, no solo la postura del boxeo es hermosa, sino que también juega un papel importante en empujar las manos para transformar la fuerza. Esta es también la diferencia clave entre el "boxeo interno" y el "boxeo externo".
6. Cambie suavemente y evite duplicar.
El doble es una enfermedad, que se manifiesta como: pasos lentos y pesados, subida y bajada inestables, siempre como renacimiento, y difícil de controlar; al empujar con las manos, ataca y defiende, resiste más de lo suficiente, y no sabe cómo transformarse. Aunque ha practicado boxeo durante muchos años, todavía está restringido en todas partes, todo por culpa del doble.
En primer lugar, hay que entender los principios del yin y el yang, distinguir entre lo real y lo falso, y caminar con ligereza como un gato. La transformación de lo real y lo falso se consigue principalmente con los dos riñones y las dos caderas. Al transformar correctamente lo real y lo falso, los riñones deberían poder moverse hacia dentro y hacia fuera de forma natural, y el movimiento de los riñones hacia dentro y hacia fuera puede conseguir el doble de resultado con la mitad del esfuerzo que se requiere para empujar con las manos. Entonces, ¿cómo pueden moverse los riñones hacia dentro y hacia fuera? Por ejemplo, al andar en bicicleta, un pie está relajado y se hunde, y el riñón y la cadera de la pierna que empuja hacia abajo bajan para convertirse en reales; el otro pie se pega, absorbe y se eleva, y la cadera y el riñón se elevan para convertirse en falsos; si ambos pies empujan al mismo tiempo, se estancará y habrá una doble enfermedad. Así pues, en el proceso de practicar el boxeo, al dar un paso hacia delante con la izquierda, el riñón izquierdo y la cadera izquierda se elevan para convertirse en falsos; al mismo tiempo, el riñón derecho y la cadera derecha bajan para convertirse en reales, y viceversa. En resumen, el riñón y la cadera del lado de la pierna falsa se elevan; el riñón y la cadera del lado de la pierna real caen. Ya sea que se trate de un rack o de un push hand, esto debe hacerse para lograr los requisitos de la teoría del boxeo de que “salir del riñón y entrar en el riñón es el verdadero secreto”.
7. Relaja los hombros y baja los codos.
Relaja los hombros y baja los codos. La gente suele entender que el acromion debe hundirse, cuanto más profundo, mejor. Algunas personas incluso hunden deliberadamente los hombros, lo que hace que los hombros y la espalda se tensen, como si llevaran una carga pesada, lo que hace que el pecho no pueda moverse y transformarse, lo que tiene un gran impacto en las manos que empujan.
La clave es comprender la estructura del hombro. El hombro está compuesto por la cabeza humeral, la cavidad glenoidea de la escápula y la esternoclavícula. Al presionar los hombros, se cerrarán las articulaciones de los hombros y el qi flotará hacia arriba, lo que le dará una sensación de contener la respiración. Para relajar los hombros, debe abrir las articulaciones de los hombros, relajar los tendones y avanzar con una sensación de reunión. Los hombros y la espalda no tendrán peso y el qi puede fluir suavemente. Después de practicar durante mucho tiempo, las articulaciones de los hombros se abrirán por sí solas, y los hombros serán flexibles y el pecho será suave, lo que puede moverse y transformarse naturalmente, y se puede lograr el requisito de "movimiento y transformación en el pecho" como se indica en la teoría del boxeo.
8, Sé redondo y lleno
Al practicar y empujar con las manos, a menudo se encuentra que hay algo aquí pero no allí; hay algo en un lugar pero no en muchos lugares. Se pueden ver cóncavos y convexos de forma intermitente en todas partes, y la postura de boxeo no es perfecta, por lo que se está restringido en todas partes al empujar con las manos.
Debemos aprender a utilizar nuestra mente de manera integral. Bajo el mando de nuestra mente, todo el cuerpo debe tener una cierta cantidad de fuerza de estante. La fuerza de estante no puede entenderse simplemente como empujar hacia adelante y hacia arriba. La fuerza de estante es la fuerza madre. Todo cambia a partir de la fuerza madre. Si usamos bien la fuerza de estante, se siente maravilloso. Usar la mente es practicar la mente. La mente puede cuidar todo el cuerpo y resaltar los puntos clave. Para resaltar los puntos clave, debemos cuidar todo el cuerpo. Todo el cuerpo es para los puntos clave, y los puntos clave son lo más destacado de todo el cuerpo. Este es el concepto general del Tai Chi. Cualquier cambio en la postura del boxeo debe estar precedido por el cambio de la mente. La mente es el comandante y la vanguardia. Ya sea un marco o una mano que empuja, todo el cuerpo siempre mantiene un equilibrio dinámico y, al mismo tiempo, debe cambiar de mil maneras. Esto se llama la teoría de "la forma del cuerpo no cambia, sino que cambia en el medio, y el cambio no cambia en el medio". Si hacemos esto, la postura de boxeo se estirará naturalmente y será generosa, compacta y flexible. Se estirará sin dispersarse, se compactará sin aplanarse. No hay discontinuidad, ni defectos, ni protuberancias. Después de un largo tiempo de práctica, puede relajarse y hundirse, y el interior y el exterior son consistentes. Ya sea que esté boxeando o empujando con las manos, se sentirá infinitamente maravilloso y la enfermedad del aplanamiento desaparecerá naturalmente.
9. Respira naturalmente
La respiración en el Tai Chi es una de las principales preocupaciones de los entusiastas del Tai Chi, y algunos libros y revistas tienen opiniones diferentes, lo que hace que los practicantes se sientan perdidos. Quiero hablar sobre la respiración en el Tai Chi. En primer lugar, debemos comprender los tres sistemas respiratorios principales, a saber, la respiración fetal, la respiración capilar y la respiración oral y nasal. Estos tres sistemas respiratorios principales, ya sea que se conozcan o no, están completando la tarea de intercambiar aire con la naturaleza. Los tres son indispensables, de lo contrario afectarán la salud e incluso amenazarán la vida. Solo la respiración fetal puede hacer que el aire llegue al mar de qi, que es la verdadera respiración profunda y larga. En términos generales, la respiración profunda y larga significa buena salud y larga vida; cuanto más superficial sea la respiración, peor será la salud y más corta la vida. La respiración abdominal o respiración Dantian comúnmente llamada no es precisa. El término preciso, creo, debería ser respiración fetal. El método es respirar con el punto Shenque. Al inhalar, el punto Shenque (chakra del ombligo) impulsa el vientre a adherirse a la puerta de la vida, y al exhalar, el punto Shenque se sigue utilizando para impulsar el vientre de vuelta al lugar original. De esta manera, una contracción y una liberación, repitiéndose una y otra vez, deja que sea natural.
Nota al respirar:
Evite la tensión abdominal, evite contener la respiración y relaje el abdomen para permitir que la respiración fluya libremente.
Entre las personas que aprendieron boxeo conmigo, varias de ellas practicaban con la respiración emparejada e insistían en completar una apertura y un cierre en una sola respiración. Como resultado, algunos tenían dolor abdominal, algunos tenían opresión en el pecho, algunos tenían presión arterial alta y algunos incluso tenían dolor abdominal cada vez que querían practicar boxeo pero aún no lo habían hecho. Más tarde, me explicaron la situación y les pedí que se olvidaran de la respiración y dejaran que fuera lo más natural posible. La práctica ha demostrado que el qi del Tai Chi no se empareja, sino que se cultiva a través de la práctica a largo plazo. Se necesitan cinco o seis respiraciones para que el antiguo predecesor Wu Tunan complete cada forma fija, y se necesitan cinco o seis respiraciones para cada forma de boxeo para completar una apertura y un cierre. Sin embargo, cuando practicamos la generación de poder en una sola forma, la respiración y la apertura y el cierre se coordinaban naturalmente. Cuando el antiguo predecesor Yang Banhou enviaba gente, las dos respiraciones de tararear y ja-ja determinaban el resultado, lo cual es un testimonio poderoso. Es mejor respirar de forma suave, uniforme, profunda y prolongada, pero que sea algo natural y no forzado. Espero que los estudiantes lo comprendan y experimenten con atención y se beneficien de ello. ¡Estoy feliz con ello!