Es gibt keine Abkürzung zum Tai Chi. Nur wenn wir einen Schritt nach dem anderen machen, können wir den Idealzustand erreichen. Beim Tai Chi dreht sich alles um Ausdauer! Es geht nicht darum, die ganze Zeit dagegen zu sein. Durch Tai Chi können wir unser inneres Herz befreien und Kung Fu kann unser Selbstvertrauen verdoppeln. Selbst wenn wir in Zukunft keine großen Erfolge in den Kampfkünsten erzielen, werden wir die bewegendsten Jahre in den Kampfkünsten haben. Egal, wie beschäftigt Sie sind, Sie müssen Kung Fu üben! Das Ziel ist die körperliche Gesundheit. Die Haltung ist in statische Haltung und dynamische Haltung unterteilt, und die Boxhaltung ist die dynamische Haltung und die aktive Haltung. Die Stehpraxis von Zhaobao Tai Chi ist die Grundlage für den Aufbau des Fundaments und der Beginn des Qi-Erhalts, aber Sie können nicht in einer toten Haltung stehen und die Haltung wie Holz behandeln.
Das wahre Kung Fu findet außerhalb des Boxens statt und einfache Grundfertigkeiten sind wertvoll.
Um Tai Chi zu lernen, müssen Sie zunächst die Prinzipien verstehen. Nachdem Sie die Prinzipien verstanden haben, werden Sie voller Stellungen sein. Wenn Sie nicht wissen, wofür die Stellung ist, hat dies keine große Wirkung. Viele Menschen achten am Anfang auf Entspannung, aber nach einer halben Stunde Stehen beginnt der Körper steif zu werden, insbesondere wenn die beiden Füße lange Zeit steif stehen, kann es leicht zu Problemen kommen. Nachdem Sie stillgestanden und steif geworden sind, werden Sie Ihre Fähigkeiten umso weniger verbessern, je mehr Sie üben. Stattdessen erhöhen Sie den unnötigen Verbrauch, was die Belastung Ihres Herzens und Ihrer Muskeln erhöht und Ihrer Gesundheit schadet. Viele Menschen denken, dass starkes Schwitzen beim Boxen und Stillstehen ein Zeichen von Kung Fu ist, aber das ist eigentlich ein Missverständnis. Wenn Sie beim Üben starre Kraft anwenden und stark schwitzen, insbesondere in der Pferdestellung, denken Sie vielleicht, dass Sie tiefes Kung Fu haben, aber in Wirklichkeit haben Sie wertvolle Energie verbraucht und Ihr Körper ist möglicherweise nicht gesund. Je weniger geistige Aktivität, desto besser. Zu Beginn können Sie einige aktive Methoden verwenden, um allmählich zu passiven Methoden überzugehen, d. h., um erworbene künstliche Gedanken loszuwerden. Dies ist die Art zu üben. Künstliche Absichten nutzen tatsächlich das Gehirn. Wenn Sie das Gehirn zu stark nutzen, verbraucht dies einerseits mehr Energie als die Gliedmaßen, was nicht gut für die Gesundheit von Milz und Magen ist. Wenn Sie andererseits zu viel Absicht verwenden, ist es leicht, sich mit den Reaktionen und falschen Wahrnehmungen des Körpers zu identifizieren, was nicht gut für die geistige Gesundheit ist.
Starre Kraft und übertriebene Absicht können für eine Weile sogenanntes Kung Fu hervorbringen, aber wenn Sie älter werden oder auf bestimmte ungünstige Gelegenheiten stoßen, werden Sie krank. Suchen Sie ohne zu handeln, beruhigen Sie die fünf inneren Organe, harmonisieren Sie die sechs inneren Organe, halten Sie Geist und Seele ruhig, schauen Sie nach innen, hören Sie zu, regulieren Sie den Atem und warten Sie, bis der Geist kommt. „Suchen ohne zu handeln“. Es muss auf der richtigen Vererbung der Geistesmethode basieren. Wenn die Methode nicht richtig ist und der Körper gebrochen ist, wird die Gesundheit beeinträchtigt.
Stehen dient auch dazu, den Geist zu trainieren. Wenn der Geist gehorsam ist, werden es auch Ihre Glieder sein. Das ist eine ganz einfache Wahrheit. Es kommt nicht auf die Dauer an, sondern auf den Geist.
Die grundlegenden Elemente der Körpertechnik entsprechen vollständig dem Tai-Chi-Boxrahmen. Während der Kopf angehoben und die Hüften gesenkt werden, werden die beiden Hände von beiden Seiten angehoben und vor der Brust umschlungen, so dass die Handflächen und die Brustmitte einander zugewandt sind, mit einer waagerechten Faust und einer halben dazwischen. Die zehn Finger beider Hände zeigen ebenfalls zu den Handflächen, und die Fingerspitzen der beiden Hände sind etwa eine waagerechte Faust voneinander entfernt. Die Handflächen der beiden Handflächen zeigen nach innen und leicht nach unten, die Handgelenke sind eingefallen und die Handflächen sind leer. Der kleine Finger der Handfläche ist leicht nach unten gebogen, was eigentlich die Muskeln und Knochen stützt. Die Ellbogen sollten etwas tiefer als die Handgelenke sein und der Geist sollte nach innen gewickelt sein. Der ganze Körper muss den Impuls des Sinkens haben. Wenn Sie nicht spüren, wie die Schultern sinken, sollten Sie sich in Gedanken vorstellen, im Wasser zu stehen, mit einem Holzbrett unter Ihren Ellbogen, und die Schultern werden sinken. Diese stehende Haltung mit den Armen im Kreis beinhaltet die Bedeutung von „die Mitte halten“ im Sinne der Kampfkünste. Das heißt: Nehmen Sie die Linie vom Baihui-Punkt auf der Oberseite des Kopfes zum Dammpunkt unter dem Schritt als Mittellinie, sodass der Schwerpunkt des gesamten Körpers natürlich auf die Mitte zwischen den beiden Füßen fällt. Auf diese Weise sind die Körpermethode und der Schrittschritt natürlich bequem und stabil. Der Grund, warum die Arme und Hände auf der Umfangslinie platziert sind, besteht darin, das offensive und defensive Bewusstsein der Verteidigung und des Wartens auf Gegenangriffe und Angriffe zu enthalten.
Daher sollten die Achselhöhlen leer sein und die Lücken zwischen den beiden Seiten sollten relativ fest sein. Wenn die Achselhöhlen leer sind, sind die Arme flexibel genug und haben mehr Spielraum zum Ausdehnen und Zusammenziehen; wenn die beiden Seiten fest sind, können die Seitentore nicht so leicht durchdrungen werden. Aber die leeren Achselhöhlen und die festen Seiten werden mit den beiden Armen und Ellbogen kombiniert. Die beiden Arme sollten mit dem Geist gestützt und mit dem Herzen umschlossen werden. Dies dient dazu, die Kraft der beiden Arme bewusst auszuüben und die Verantwortung einzuschließen, auf die Gelegenheit zum Angriff auf den Feind zu warten und Herz, Bauch, Seite und Achselhöhlen zu schützen. Auf der Grundlage dieser Haltung müssen Sie, sobald die Statik in Dynamik umgewandelt wird, nur den Ellbogen als Achse verwenden, Ihre Hände nach oben heben, um Kopf und Gesicht zu schützen, und Ihre Hände nach unten senken, um Ihre Knie zu schützen. Dies zeigt deutlich, dass die Anforderungen für das Stehen im Tai Chi und das Stehen im Gesundheits-Qigong unterschiedlich sind. Dies spiegelt sich deutlich im psychologischen Willenstraining, Entspannungstraining, Ausdauertraining, Formtraining und Atemtraining des Tai Chi-Standes wider, die fast alle eng mit den Erfordernissen der Kampfkünste verbunden sind. Was ist Boxen? Boxen wird mit dem Herzen praktiziert. Was ist das Herz? Das Herz ist das Tao. Deshalb ist Boxen auch das Tao. Wenn Sie Ihr Herz nicht unter Kontrolle haben, wie können Sie dann Ihren Körper bewegen, wie können Sie Ihre Hände und Füße dazu bringen, auf Sie als Ganzes zu hören, die Kraft abzugeben und ein Ganzes zu bilden? Wer ohne Herz boxt, kommt leicht vom rechten Weg ab und wird extrem und selbstgerecht. Tatsächlich liegt hierin die Erleuchtung. Wenn die Haltung nicht entspannt ist, dann verwenden Sie die Faust; wenn Sie mit der Faust nicht vertraut sind, reden Sie von Kraft; wenn Sie Kraft nicht verstehen, dann üben Sie Qi; wenn Sie Qi nicht spüren, wie können Sie dann die Welt verstehen? Die Faust ist ursprünglich ohne Methode und die Haltung ist die Methode. Eine Kombination hat keine Eigennatur. Es gibt keine Form, keine Form ohne Form, keine Kombination aus Form und Form. An der Form zu hängen führt zu Verwirrung.
Heutzutage gibt es mehr Menschen, die hart an der Haltung arbeiten als an der Faust. Die Haltung wird nicht dadurch erreicht, dass man mehrere Stunden am Tag steht. Wenn Sie das Prinzip nicht verstehen, mag es sehr ernst erscheinen, aber in Wirklichkeit ist es nicht das Prinzip der Haltung. Es gibt Tausende von Menschen, die die Haltung üben, aber nur wenige, die die Haltung erreicht haben. Wenn Sie die Haltung nicht geübt haben, bedeutet die sogenannte kleine Form, dass die Funktion der Haltung aufgepfropft wurde. Können Sie sagen, dass es keine Haltung ist, sondern stillstehen muss? Alle hochtrabenden Erklärungen sind oberflächlich, keine wahre Körpersprache und sehen nur die ungestüme Seite, das heißt, Bewegung und Stillstand existieren gleichzeitig, und nur solche Bewegung kann Leben haben. Tai Chi ist nichts anderes als Bewegung und Stillstand, Bewegung und Stillstand sind die Haltung, und die Haltung ist wichtig. Wenn Sie die Haltung nicht haben, werden Ihre Worte blass und kraftlos sein, und Sie werden sich dagegen wehren, wenn Sie auf die Faust stoßen. Die Grundfertigkeiten der traditionellen Kampfkünste basieren auf der Haltung, und Stillstand ist die Haltung, und Bewegung ist auch die Haltung. Tai Chi „kehrt von der Form zur Formlosigkeit zurück“ und „hat kein Vorne oder Hinten, kein Links oder Rechts, kein Oben oder Unten“. Für Anfänger ist das richtig, aber nach einiger Zeit des Übens haben Sie es in Vorne und Hinten, Links und Rechts, Oben und Unten, großen Rahmen und kleinen Rahmen unterteilt. Tatsächlich ist es zu viel, wenn Sie es „unterteilen“. Tai Chi „hat keinen Druck“. Diejenigen, die es in der Form üben, sind im Grunde Anfänger. Wenn Sie es nicht verstehen, können Sie nur davon besessen sein. Die Anordnung der Tai Chi-Bewegungen basiert auf „Yin Yang Fünf Elemente Acht Diagramme“. Es ist schwierig, es nur anhand der Struktur zu verstehen. Wenn Sie auf jede Bewegung genau achten, ist es unmöglich, ihre Bedeutung ohne einen Lehrer zu verstehen. Diese Bedeutung beinhaltet oft den Gedanken des Tai Chi. Wenn Sie Tai Chi nicht speziell studiert haben, ist der Gedanke die Methode des Geistes. Dies ist sehr wichtig. Auch wenn Sie die Routine gelernt und alle Details herausgefunden haben, ist die innere Bedeutung meist falsch, wenn Sie die Methode des Geistes nicht beherrschen. Im Buch steht: „Die Anleitung zum Einstieg muss mündlich vermittelt werden, und die Funktion muss selbst erlernt werden.“ Wenn der Meister Sie nicht durch die Tür geführt hat, ist es für Sie sehr schwierig, es zu praktizieren. Wenn Sie dieses Niveau nicht erreichen, sind Sie nicht qualifiziert, die wahre und falsche Tai-Chi-Kraft zu beurteilen. Manche Menschen befinden sich in der Phase der Unwissenheit in Bezug auf ihr Selbstvertrauen und erhalten Informationen im toten Winkel. Menschen mit Weisheit können verstehen. Das erworbene Denken kann die Naturgesetze nicht objektiv betrachten. Das Gesetz aller Dinge ist das Naturgesetz. Wenn Sie es nicht verstehen, ist es ein Prozess. Passen Sie sich langsam an und ändern Sie Ihre Meinung. Widersetzen Sie sich nicht vorschnell.
Was ist beispielsweise das Wurzelgelenk? Das Wurzelgelenk befindet sich zwischen Taille und Beinen, die horizontale Öffnung ist offen und die vertikale Senkung. Anfänger suchen nach dem Schritt. Es ist eine lokale Fähigkeit. Wenn die Fähigkeit erreicht ist, muss all dies leer sein. Wenn Sie es nicht halten können, verlieren Sie es. Sie können die acht Seiten nicht zusammenhalten, sich gegenseitig zusammenhalten und sich wohl fühlen. Wenn der Körper nicht zusammenhalten kann, ist von der Fähigkeit des Geistes keine Rede. Lockern Sie die Taille und öffnen Sie die Hüften. Nur wenn die Hüften geöffnet sind, können die Hüften fallen und die Hüften schließen; schließen Sie die Knie und den Schritt, und die Füße fallen nicht auseinander; umfassen Sie Brust und Rippen, wickeln Sie den Schritt ein und schützen Sie das Gesäß, und der Körper fällt nicht auseinander. Aber all dies ist untrennbar mit dem Öffnen der Hüften verbunden, und der Gelenkspalt zwischen der Schambeinfuge und dem Sitzbeinhöcker wird vergrößert, um den Bewegungsbereich zu erhöhen. Es geht darum, die Hüften zu öffnen, denn das Hüftgelenk ist der Schlüssel zur Anpassung der Taillen- und Beinbewegungen. Die Explosion der inneren Kraft bezieht sich auf die Fähigkeit, Muskelkraft, Energie und Schwerkraft in kürzester Zeit auszuüben. Energie ist wie Elektrizität, und Sehnen sind wie Drähte, die Elektrizität schnell transportieren und leiten, sie in Form von Wellen und Schwingungen im Gewebe leiten, jedes Gelenk entspannen, jedes Gelenk verbinden, die Sehnen verbinden und koordinieren, um eine Energieumwandlung zu erreichen.
Der Wert und die Bedeutung liegen in der stehenden Praxis des Zhaobao Tai Chi.