Senior Master erklärt, wie man Zhaobao Tai Chi verbessern kann

Ich praktiziere Wudang Zhaobao Chengjia Tai Chi seit mehr als 30 Jahren und bin der Erbe von Wudang Zhaobao Tai Chi in der 12. Generation. Dieser Artikel nimmt Wudang Zhaobao Chengjia Tai Chi als Beispiel und möchte darüber sprechen, wie man Zhaobao Tai Chi verbessern kann, wie man den Bereich und die Kultivierung von Tai Chi verbessern kann, um gemeinsam mit anderen Praktizierenden teilzunehmen und sich zu verbessern. Wenn es irgendwelche Mängel gibt, korrigieren Sie mich bitte.

Hier werde ich den ungenauen Begriff „Pujia“ verwenden, was gewöhnlicher oder beliebter Boxrahmen bedeutet, um den Unterschied zu Chengjia zu zeigen. Mit anderen Worten: Tai Chi, das jeder lernen und gut üben kann, heißt Pujia; und Wudang Zhaobao Tai Chi, das durch Vererbung vom Meister und wiederholte eigene Erfahrung auf ein hohes Niveau gebracht wurde, heißt „Chengjia“. Daher gibt es in der Sekte einen Vers: „Zhaobao drei in eins, der Rahmen wird selten weitergegeben.“

Einleitungsphase

Die Erleuchtungsphase wird auch Anfängerphase genannt. Sie müssen auf den Meister hören. Egal, welches Boxen Sie gelernt oder welche Übungen Sie geübt haben, Sie müssen Tai Chi lernen: zentriert, flach und rund, leicht und flexibel; halten Sie sich an die „Größe“, achten Sie auf die Gelenke und stellen Sie die Gelenke ein, drei gerade und vier glatt, heben Sie die Schultern nicht an, lassen Sie die Ellbogen nicht „fliegen“, sitzen Sie nicht auf den Handgelenken, haken Sie die Hände nicht ein, halten Sie die Mitte, heben und senken Sie sie, bewegen Sie die Ellbogen nicht, beugen Sie die Knie nicht … Wenn diese Anforderungen erfüllt sind, wird der Weg vor Ihnen einfacher sein.

Klemmrahmen

Der Meister hat Ihnen die grundlegenden Tai-Chi-Boxtechniken beigebracht. Nach einer gewissen Übungszeit können Sie das Boxen gekonnt üben. Zu diesem Zeitpunkt muss der Meister oder ein vom Meister bestimmter älterer Bruder für Sie „den Rahmen klemmen“, vom Anfang bis zur Anordnung jeder Bewegung und Form ist die Aktion festgelegt. Die Zeitspanne vom Lernen bis zum Klemmen des Rahmens sollte nicht zu lang sein, da es sonst schwierig wird, die Gewohnheit der Bewegungsbildung zu überwinden. Sie dürfen den Schritt des Klemmens des Rahmens nicht überspringen. Wer draußen Boxen trainiert, kann auf einen Blick erkennen, ob er vom Meister „geklemmt“ wurde.

Üben Sie den Rahmen und üben Sie fleißig

Das Üben von Tai Chi von Anfang bis Ende, ohne Unterbrechung, Tag und Nacht, wird als Üben des Rahmens bezeichnet. Diese Phase ist sehr wichtig. Selbst wenn Sie ein Kampfkunstgenie sind, können Sie sie nicht umgehen. Denn Kung Fu kommt vom Üben des Rahmens, und der Prozess des Übens des Rahmens ist auch der Prozess der Erleuchtung und bildet die Grundlage des Übens. In dieser Phase können die folgenden Phänomene auftreten:
Der Körper verändert sich oder sendet Signale. Diese Phase (einige Jahre oder länger) kann durch Meditation und Stehen ergänzt werden, aber Krafttraining ist strikt dagegen. Während dieser Zeit wird Ihnen der Körper mitteilen: Die Schlafqualität ist hoch, der Stoffwechsel ist gut, die Energie ist voll, die Muskeln sind locker (locker, nicht verloren), aber die Kraft ist nicht reduziert, die Beine sind stark, aber der Boden ist beim Gehen leicht; die Schultern gleiten nach unten, die Knochen, insbesondere die Finger, sind rund und voll, und die kleineren Probleme im Körper verschwinden. Manchmal kommt es zu periodischen Blähungen des Bauches wie bei einer Trommel, aber es gibt keine Beschwerden, kein Grund zur Nervosität.

Das Üben der Haltung ist ein schwieriger und freudiger Prozess, bei dem es Freude, Frustration und sogar Entmutigung und Zögern gibt und die Haltungsbewegungen oft wiederholt werden. Daher sollten Sie in ständigem Kontakt mit Ihrem Meister und Ihren Mitschülern bleiben.

Es gibt noch zwei weitere sehr wichtige Punkte. Erstens, die Schritt- und Hüftbewegung zu lernen und zu beherrschen; zweitens, während der Übungsphase der Haltung nicht an das Schieben der Hände und den Kampf zu denken. Da der Geist das Verhalten dominiert, wird die Bewegung unförmig und steif, wenn Sie immer daran denken, wie Sie diese Bewegung verwenden und wie Sie jene Bewegung bekämpfen. Machen Sie sich keine Sorgen: „Üben Sie die Faust zehntausend Mal, und die Absicht wird von selbst kommen.“

Vergiss die Hand

Die Einzigartigkeit von Wudang Zhaobao Chengjia Tai Chi ist die Schritt- und Hüftbewegung, die man auch als seinen „Schlüssel“ bezeichnen kann. Andere Tai Chi-Schulen außer Zhaobao Tai Chi betonen die „Taillen- und Hüftbewegung“, aber Chengjia besteht auf der „Schritt- und Hüftbewegung“. Der Unterschied und die Einzigartigkeit werden an anderer Stelle diskutiert, daher werde ich hier nicht näher darauf eingehen.

Wir sehen einige Leute, die seit Jahrzehnten Tai Chi praktizieren, deren Beine ständig hüpfen und deren Arme heftig wedeln, deren Schritt und Hüften jedoch steif sind und deren Dantian kein Qi (Qi) hat. Nach einer Runde Boxen sind sie entweder außer Atem oder ihre Gesichter werden rot. Wir können ihnen unverblümt sagen: „Da ist nichts am Körper“! Was ist das? Man kann es nur intuitiv verstehen. Der Meister hat einmal darauf hingewiesen: „Es ist besser, Square Dance zu tanzen, als Tai Chi durch Körperbewegungen zu praktizieren.“ Ich erinnere mich an ein Sprichwort: „Nur diejenigen, die Hände haben, sie aber nicht benutzen, und diejenigen, die Ellbogen haben, sie aber nicht benutzen, sind Meister des Tai Chi.“

Es muss betont werden, dass Sie, wenn Sie vergessen, Tai Chi mit Ihren Händen zu üben, die Methode der Schritt- und Hüftbewegungen beherrschen und den Schritt verwenden müssen, um Ihre Hände zu führen (ersetzen), was als „alles im Schritt suchen“ bezeichnet wird. Andernfalls können Sie nur ein „Praktizierender“ sein und werden nie in der Lage sein, die Tür des Rahmens zu betreten.

Boxen trainiert Menschen

Boxsprichwort: „Menschen üben vergeblich Boxen, Boxen trainiert Menschen, um erfolgreich zu sein.“ Hier sollte es „炼“ statt „练“ heißen. Ersteres dient zum Härten und kann nur nach einer langen Polierzeit oder sogar einem erneuten Härten (wie von Eisen zu Stahl) erfolgreich sein; Letzteres hat das Radikal „系“ (Saite), das sich verwickelt, daher befürwortet Meister Zheng Wuqing das „Spielen des Boxens“, das Spielen wie ein Kind ohne Sorgen und die Rückkehr zum Angeborenen.

Boxen trainiert Menschen, was ein bisschen abstrakt und ein bisschen „mysteriös“ ist. Ein Großteil der traditionellen chinesischen Kultur ist hinter dem Schirm der Metaphysik verborgen, daher braucht es Menschen mit Schicksal, die es suchen und erforschen. In dem Artikel „Klatsch über Tai Chi“ vergleicht Juniorbruder Li Wei es anschaulich mit „dem Fahrer“ und „dem Passagier“, was sehr philosophisch ist.

Menschen, die das alles schon einmal erlebt haben, wissen, dass man, wenn man die schwierige Phase des Übens der Racks durchläuft, allmählich seine Hände, die Reihenfolge der Übungen, die Zeit und den Ort und sich selbst vergisst und in einen Zustand der völligen Unklarheit und Verwirrung gerät. Wer boxt? Die Antwort lautet: „Ich in mir selbst.“ Dieses Gefühl kann nicht klar erklärt werden, nur Sie kennen es, so wie Tao sagte: „Ich möchte argumentieren, aber ich habe die Worte vergessen.“ Um ehrlich zu sein, haben Sie dieses Gefühl nicht jedes Mal, wenn Sie Boxen üben. Sie müssen die Stimmung, den Körper, das Klima, die Umgebung und andere Bedingungen haben, um diesen höchsten Zustand der Harmonie zwischen Mensch und Natur zu erreichen.

In den Augen anderer sind wir derzeit „anders“. In unseren Herzen ist Tai Chi ein Teil des Lebens und der Rahmen ist „unschätzbar“. Alle Verhaltensweisen können als Tai Chi-Spiel angesehen werden, wodurch Tai Chi ein Teil des Lebens und das Leben ein Teil von Tai Chi wird. Gehen, Gehen, Sitzen und Liegen sind alles Tai Chi-Spiele und die bewusste Anwendung der Prinzipien von Tai Chi, um alles zu messen und zu lösen.

Was man klar sagen kann, ist, dass der Mikrokosmos unseres Körpers nach Erreichen der Stufe „Boxen verfeinert Menschen“ in den Zustand des „freien Königreichs“ eingetreten ist. Kurz gesagt, nach mühsamem Training ist unser Dantian Qi (Qi) voll, die fünf inneren Organe sind gesund, die acht außerordentlichen Meridiane interagieren, insbesondere die drei Meridiane von Ren, Zhong und Du sind ungehindert (dies ist ein weiteres wichtiges Thema, das still verstanden und bedacht werden muss), und die Boxhaltung, die Push-Hands und die Kampfkünste werden alle von dem Selbst in mir „befohlen“. Zu diesem Zeitpunkt sollte es das Stadium der Wuwei-Methode des Tai Chi sein.

Tai Chi ist tiefgründig und für die Praktizierenden gibt es kein Ende. Wie man Zhaobao Tai Chi verbessert, hat jemand gut zusammengefasst: „Kung Fu ist wie ein Setzling, der aus dem Boden sprießt. Man kann sein Wachstum nicht sehen, aber man kann seine Höhe sehen.“ Solange Sie auf dem Weg bleiben, werden Sie jeden Tag etwas dazugewinnen.