Лестничный уровень Удан Чжаобао Тайцзи, не стыдясь своей поверхностности, делится на три уровня: Глубокое мастерство делится на три сегмента:

Один из них — знание веса за одно дыхание, два — преобразование промежности и бедра, и три — легкость и гибкость; «Чжэ» — это ячейка Тайцзи, а «Чжэ» — это базовая единица Тайцзи. «Знакомство» — это основа практики Тайцзи, и это неизбежный путь к Тайцзи, правильному пути. Без знакомства все коннотации практики Тайцзи потеряют свое место прикрепления. От ничего к чему-то, только после знакомства с позой вы можете узнать внутреннюю силу и понять силу.

Понимание силы делится на три этапа: первый — знание силы, второй — быть свободным, третий — сохранять центр. «Вы должны знать инь и ян, прилипание — это движение, а движение — это прилипание. Это не неподвижность, а легкое движение. Инь неотделим от ян, а ян неотделим от инь. Только когда инь и ян дополняют друг друга, вы можете понять силу». От знания веса к знанию силы, обращения к свободе и гибкости к сохранению центра.

    Когда вы достигли достижений во «внутренней силе» и умственных навыках, это делится на: вхождение во внутреннюю, подвижную и божественную волю. Более продвинутое: удержание остатка, удержание белого и пустоты. Наконец: совершенство. Божественное, что означает, что это прекрасно и блестяще, делать все, что вы хотите, формировать условный рефлекс, все тело полно рук, и вы увлекаетесь». «Общий смысл в том, что после того, как вы овладеете навыками пинать, бить, падать, бросать, хватать и т. д., вы постепенно осознаете навыки проникновения «силы», не ради стрельбы, а как можно быстрее, не стремясь использовать ее, но используя ее естественно и умело, и, наконец, достигнете уровня «волшебных рук повсюду». «Процесс вхождения в Дао с развитием ума как наивысшего приоритета. Выполняйте Дао с помощью боевых искусств, и Дао следует природе, естественно.