В данной статье в краткой форме излагаются исторические истоки Чжаобао Тайцзи, что позволяет вам понять Чжаобао Тайцзи и приблизиться к Чжаобао Тайцзи наиболее удобным способом, чтобы эта древняя и выдающаяся культура, излучающая современную жизненную силу, могла быть представлена читателям в панорамном виде.

Начало и становление тайцзицюань

Саньфэн Чжан, даосский священник из Удана (1247, седьмой год Чунью), овладел боевыми искусствами и вошел в башню Чжуннань в первый год Юань Янью (1314). В год Цзяцзы Юань Тайдина (1324) он привел своего ученика Ван Суна (даосского мальчика из Бацяо, Сиань) из храма Цзиньтай в Баоцзи в Удан для практики в течение десятилетий. Он объединил секреты боевых искусств своих предшественников и создал тайцзицюань, который был совершенен по теории и методу. Он прославился в мире благодаря тайцзи нэйцзяцюань. Его тринадцатиформная песня тайцзицюань, боевая песня и другие теории бокса заставили практикующих изучать их всю жизнь.

Цзунъюэ Ван (также известный как Линьчжэнь Ван, уроженец Янчэна, Шаньси в конце периода Миндэ) унаследовал истинное учение Саньфэн Чжан Тайцзицюань (называемое Северной школой) от даоса Юнью (Гуцюань) в период Цзяцзин. Восемь томов теории Тайцзицюань были переданы Цзян Фа (1574-1665) из города Чжаобао, уезда Вэнь, провинции Хэнань в 24-м году Ваньли (1596).

Чжаобао тайцзицюань — великолепный стиль китайских боевых искусств и тайцзи, история которого в городе Чжаобао насчитывает более 400 лет.

Происхождение Чжаобао Тайцзицюань

Мастер Фа Цзян представил тайцзи городу Чжаобао.

Город Чжаобао в уезде Вэнь расположен на севере возвышающихся гор Тайхан и на юге бурной реки Хуанхэ. Он имеет долгую историю, насчитывающую более 2500 лет. В период Весны и Осени герцог Чжао из Цзинь подарил великому министру Чжао Гуну феод в уезде Вэнь. Он выкопал землю и построил крепость в 15 милях к востоку от уезда Вэнь, поэтому его назвали Чжаобао. Древний Чжаобао имеет великолепный город, многочисленные древние здания и другие богатые культурные ресурсы. В 1723 году нашей эры император Юнчжэн однажды написал табличку со словами «Цянь Кунь Чжэн Ци» и повесил ее на перемычке храма Гуанди. Однако эти великолепные сцены были постепенно разрушены и исчезли из-за войн и беспорядков в 20 веке. Город Чжаобао расположен в крепости и является местом раздора для военных стратегов. С древних времен, чтобы защитить свои дома и страну, люди были очень воинственными. Были партии генералов, кандидатов в боевые искусства и рыцарей. Этот воинственный обычай продолжается и по сей день.

В городе Чжаобао из поколения в поколение передается история: во времена правления Ваньли династии Мин в деревне Сяолю города Чжаобао (сейчас эта деревня называется деревня Сяолю) жил человек по имени Цзян Фа. Он родился во второй год правления Ваньли (1574) и был молодым человеком, который очень любил боевые искусства. Однажды Ван Цзунъюэ из Шаньси и торговец из Чжэнчжоу пересекли Желтую реку из Шаньси в Чжэнчжоу по делам. Они проезжали мимо деревни Сяолю в Чжаобао и направлялись к парому Сышуй на Желтой реке. Они остановились под большим кипарисом к востоку от деревни Сяолю и увидели группу молодых людей, занимающихся боксом. Торговец спросил Ван Цзунъюэ: «У кого из этих молодых людей, занимающихся боксом, лучшая основа?» Ван Цзунъюэ сказал: «Тот, кто носит фиолетовую цветочную тканевую рубашку, подойдет. Если есть хороший учитель, который будет его наставлять, он, возможно, сможет практиковать высокое кунг-фу». После этого они вдвоем отправились в путь. Эти слова услышала старая женщина, игравшая с детьми неподалеку. Она передала Цзян Фа то, что сказали Ван Цзунъюэ и торговец. Цзян Фа был тем, кто носил фиолетовую цветочную рубашку, о которой упомянул Ван Цзунъюэ. Цзян Фа услышал это и, ничего не сказав, срезал путь, чтобы преследовать Ван Цзунъюэ и торговца. После того, как Цзян Фа догнал Ван Цзунъюэ, он схватил деньги с плеча Ван Цзунъюэ, положил их себе на спину и отправил Ван Цзунъюэ к парому Сышуй. Цзян Фа опустился на колени и попросил Ван Цзунъюэ принять его в ученики. Ван Цзунъюэ начал говорить: «Я не знаю боевых искусств, ты можешь найти кого-нибудь другого». Цзян Фа долго стоял на коленях и не мог встать. Увидев это, торговец сказал: «Господин. Ван, ты можешь принять этого ученика». Ван Цзунъюэ сказал: «Как насчет этого, ты приедешь сюда, чтобы подождать меня в зимнее солнцестояние в этом году». После того, как Ван Цзунъюэ сказал это, он сел на паром. Когда Ван Цзунъюэ и торговец вернулись в Шаньси из Чжэнчжоу и снова прибыли на паром Сышуй, уже была снежная зима. Из-за сильного снегопада и темноты Ван Цзунъюэ остановился в магазине у реки. Торговец сказал Ван Цзунъюэ: «Разве твой ученик не сказал, что приедет на паром, чтобы забрать тебя в зимнее солнцестояние?» Ван Цзунъюэ сказал: «Может быть, парень забыл об этом. Как он мог прийти в такой снежный день?» Их слова услышал владелец магазина, который сказал: «Сегодня я видел молодого человека, стоящего на другой стороне реки с ослом целый день. Возможно, он ждет тебя». На следующий день Цзян Фа отвез Ван Цзунъюэ к себе домой на северный берег парома. По дороге Ван Цзунъюэ увидел теленка на пшеничном поле и сказал торговцу: «Эта телятина самая вкусная». В доме Цзян Фа Ван Цзунъюэ сказал матери Цзян Фа, что отвезет Цзян Фа в его родной город в Шаньси, чтобы научить его боевым искусствам. Во время еды Цзян Фа подал глиняный горшок с говядиной, и Ван Цзунъюэ очень ее расхвалил. Цзян Фа сказал: «Телёнок, которого ты видел на дороге, мой. Я его убил». Ван Цзунъюэ был очень тронут и почувствовал, что сказал что-то не то. Цзян Фа изучал бокс в доме Ван Цзунъюэ в течение семи лет. Он уважал своего учителя как отца и был глубоко любим Ван Цзунъюэ, который научил его тайцзи и различным упражнениям и ключевым моментам. У Ван Цзунъюэ была только одна дочь. Поскольку он часто выходил из дома, Цзян Фа долгое время занимался боксом с дочерью Ван Цзунъюэ, которая также была его старшей сестрой, и многие его движения были скопированы с ее. Поэтому в городе Чжаобао некоторые люди также говорят, что Чжаобао Тайцзи - это «бокс больших девочек». В руководстве по боксу также есть некоторые названия, связанные с женщинами, такие как «Челнок нефритовой девочки», «Один качающийся лотос», «Двойной качающийся лотос», «Связанные руки и развязанные пояса» и т. д.

Вышеизложенное является прошлыми событиями, передаваемыми из поколения в поколение в Чжаобао, но это действительно отражает то, что источником Чжаобао Тайцзи было обучение Цзян Фа у Ван Цзунъюэ в Шаньси, а затем введение в город Чжаобао. Что касается Ван Цзунъюэ, в Чжаобао это передавалось из поколения в поколение: Ван Цзунъюэ, Цзунъюэ - его даосское имя, а его имя - Ван Линьчжэнь. Его семья находится в Сяованчжуане, уезд Тайгу, Тайюань, Шаньси, и Ван Цзунъюэ научился боксу у странствующего даоса. Есть такие работы, как «Теория тайцзицюань», переданные из поколения в поколение. Согласно «Taijiquan Authentic», опубликованному Ду Юаньхуа, наследником Чжаобао Тайцзицюань в 1935 году, когда Ван Цзунъюэ изучал бокс, странствующий даос сказал Ван Цзунъюэ, что Тайцзицюань имеет долгую историю. Есть песня, подтверждающая происхождение Тайцзицюань: «Тайцзи — первый, корень неба и земли, Лаоцзюнь установил учение, Мицзы передал истинное учение, Нефритовый император сидел на пиру, император Чжэньу выстроился по обе стороны, внутри и снаружи трех сфер, сотни миллионов богов и бессмертных передали бокс и научили их становиться богами и бессмертными». Из этой песни и описания в «Taijiquan Authentic» следует, что Чжаобао Тайцзицюань был передан Чжан Саньфэном, известным даосом в истории Китая, а истинным источником Тайцзицюань является Лаоцзы. По сей день Чжаобао Тайцзицюань считает Чжан Саньфэна мастером, Ван Цзунъюэ мастером, а Цзян Фа первым мастером. Лаоцзы является истинным источником Тайцзицюань, а Тайцзицюань принадлежит к виду бокса, практикуемого даосами.

Тайцзи-цюань, которому обучал мастер Фа Цзян, передается уже десять поколений в городе Чжаобао.

1. Фа Цзян обучал Сихуай Син.

После того, как Цзян Фа вернулся домой после завершения обучения, он соревновался с местными боксерами, и никто не мог его победить. Его навыки тайцзи были широко известны. Он помнил наставления своего учителя Ван Цзунъюэ. Когда Ван Цзунъюэ покинул Шаньси, он сказал ему, что тайцзи, которому он учил, не следует преподавать небрежно, но это не означало, что он не будет учить ему других. Если у вас нет того, кого можно научить, не учите его. Если у вас есть тот, кого можно научить, вы должны учить его всем своим сердцем и усилиями. Если вы не научите того, кого можно научить, это похоже на вымирание потомства. Было бы лучше, если бы вы могли преподавать его широко. Однажды он принял приглашение своих соседей пойти и преподавать тайцзи. Днем он работал подсобным рабочим (долгосрочным работником) для других, а ночью он учил некоторых племянников и племянниц своего работодателя практиковать тайцзи. Поскольку он устал от работы, он преподавал ученикам комплекс Тайцзи, который начинался с южной стороны и заканчивался северной. Цзян Фа мог воспользоваться возможностью отдохнуть некоторое время, пока ученики практиковали бокс на юге. Зарплата Цзян Фа составляла одну повозку пшеницы в год. Его мать шила дома некоторые ткани. Город Чжаобао был процветающим рынком в уезде Вэнь, и Цзян Фа часто возил некоторые ткани в город Чжаобао, чтобы продать. В городе Чжаобао был человек по имени Син Сихуай. Он был из богатой семьи. Син Сихуай очень восхищался боксерскими навыками Цзян Фа и пытался всеми способами приблизиться к Цзян Фа. Всякий раз, когда Цзян Фа продавал вещи, он покупал их по высокой цене и позже продавал по низкой цене. Он также хорошо заботился о Цзян Фа во всех аспектах, чтобы помочь ему достичь своей цели - научиться боксу. После долгого периода расследования Цзян Фа почувствовал, что Син Сихуай был преданным человеком и имел хорошую репутацию в городе Чжаобао. Позже Цзян Фа узнал, что причина, по которой Син Сихуай так с ним обращался, заключалась в том, чтобы он научил его тайцзи. Вскоре Син Сихуай лично отправился к нему домой в город Чжаобао, чтобы пригласить Цзян Фа преподавать бокс, и устроил для него двор, нанял служанку, чтобы она прислуживала его матери, и платил ему три воза пшеницы каждый год. Цзян Фа не должен был выполнять другую работу, и он сосредоточился только на практике и обучении боксу. Цзян Фа был тронут искренностью Син Сихуая и научил его всему, чему сам научился. Помимо обучения Син Сихуая уникальному искусству тайцзи, он также передал Син Сихуаю секреты и трактаты тайцзи, переданные Ван Цзунъюэ. Боксерские навыки Син Сихуая достигли царства богов. Он был хорош в тайцзи и весеннем и осеннем палаше на протяжении всей своей жизни. Лезвие палаша, который он использовал, весило 30 фунтов, а рукоять была сделана из тутового дерева. Потомки Син Сихуая размножаются в городе Чжаобао уже 19 поколений.

2. Син Сихуай обучал Чжан Чученя

Чжан Чучэнь, уроженец Шаньси, приехал в город Чжаобао из Шаньси, чтобы заняться бизнесом. Он начинал как магазин свежих овощей, но позже, по мере развития бизнеса, он перешел в магазин зерна. Благодаря своему хорошему поведению он пользовался большим уважением в городе Чжаобао. После того, как он встретил Син Сихуая, они стали назваными братьями. Син Сихуай обучил его всем техникам тайцзи Чжаобао. Потомки Чжан Чучэня до сих пор живут в Чжаобао.

3, Чжан Чучень обучал Чэнь Цзинбая

Семья Чэнь Цзинбая поселилась в городе Чжаобао от деда Чэнь Цзинбая Чэнь Вэньцзю, а его отец Чэнь Лайчао родился в Чжаобао. Чэнь Цзинбай, Цзинбай - это его вежливое имя, а его зовут Чэнь Цзи. Чжан Чучэнь увидел, что Чэнь Цзинбай был порядочным человеком и надежным, поэтому он принял его в ученики и обучил его Чжаобао Тайцзи. Чэнь Цзинбай был высококвалифицированным в боевых искусствах и довел Чжаобао Тайцзи до расцвета. Он широко распространил Чжаобао Тайцзи, и более 800 человек научились у него боксу. Среди них он обучил 16 человек навыку, 8 человек получили его основные учения, и только Чжан Цзунъюй смог полностью унаследовать его навыки бокса. Волшебные навыки Чэнь Цзинбая в Тайцзи оставались в состоянии совершенства в его последние годы. В Чжаобао до сих пор ходят истории о том, как он сражался с другими, когда ему было больше 80 лет. В Шаньдуне был воин по прозвищу «Черный Лис Тигр», который был чрезвычайно храбрым и однажды проиграл Чэнь Цзинбаю в обмене навыками. Десять лет спустя он снова приехал в город Чжаобао, чтобы попросить Чэнь Цзинбая отдать ему свое лицо. В это время Чэнь Цзинбаю было уже больше 80 лет. Они сражались в кипарисовом лесу Храма Нефритового Императора. «Черный Лис Тигр» полагался на свое сильное тело, чтобы продвигаться вперед шаг за шагом, и его движения были фатальными. Чэнь Цзинбай сдавался шаг за шагом, кружил кругами и отражал яростные атаки «Черного Лис Тигра» одну за другой, и отступал во время боя, отступая к большому кипарису. «Черный Лис Тигр» думал, что Чэнь Цзинбай был стар и слаб и не имел сил сопротивляться. Он догнал и использовал свой убийственный прием «Черный Тигр Копание Сердца». Его левая рука неожиданно взмахнула перед Чэнь Цзинбаем, а его правая рука устремилась к груди Чэнь Цзинбая, как гром. Чэнь Цзинбай использовал прием «Усмиряющий тигр» в Чжаобао Тайцзицюань, проигнорировал фальшивое движение левой руки «Черного лиса-тигра», слегка переместил свое тело влево и обнял правый кулак «Черного лиса-тигра» левой рукой, делая вид, что атакует грудь «Черного лиса-тигра» правым кулаком. «Черный лис-тигр» поспешно использовал свою левую руку, чтобы заблокировать правую руку Чэнь Цзинбая. Чэнь Цзинбай воспользовался ситуацией и использовал прием «Разделительные ворота Чунь», чтобы выдавить «Черного лиса-тигра». Голова «Черного лиса-тигра» просто ударилась о большой кипарис и умерла на месте. После смерти Чэнь Цзинбая его похоронили на северо-западе деревни Чжаобао. Внук Чэнь Цзинбая, Чэнь Пэн, — известный мастер тайцзицюань в городе Чжаобао. У Чэнь Цзинбая теперь есть два потомка в городе Чжаобао.

4. Чэнь Цзинбай обучал Чжан Цзунъюя.

Чжан Цзунъюй был родом из города Чжаобао. О нем не так много записей. Помимо того, что он был потомком Чэнь Цзинбая, в «Тайцзицюань Чжэнцзун» Ду Юаньхуа записано: «Господин Чэнь (Цзинбай) хотел расширить это искусство… …Единственным, кто мог его объединить, был господин Чжан Цзунъюй». Потомки Чжан Цзунъюя до сих пор живут в городе Чжаобао, и они очень хорошо знают своего предка.

5, Чжан Цзунъюй обучал Чжан Яня.

Чжан Янь изучал Тайцзи у своего деда Чжан Цзунъюя с детства. В Чжаобао люди называли его «Рукой Бога» и «Кулаком Бога». Перед смертью Чжан Цзунъюй передал Чжан Яню руководство по тайцзи и уникальные навыки. Чжан Янь усердно занимался практикой тайцзи, и его навыки тайцзи достигли вершины. Чжан Янь был благородным и праведным на протяжении всей своей жизни, и есть много историй о нем, которые были переданы миру. Самая известная из них заключается в том, что он «устранил три зла» для людей в округе Цао, Шаньдун, и местные жители поклонялись ему как богу. Потомки Чжан Яня до сих пор живут в Чжаобао.

6. Чжан Янь обучал Чэнь Цинпина и Чжан Инчана.

Чжан Янь передал искусство Чэнь Цинпину. Согласно семейным записям Чэнь Сюэчжуна, потомка Чэнь Цзинбая, Чжан Янь дружил с внуком Чэнь Цзинбая Чэнь Пэном. Чэнь Пэн представил Чэнь Цинпина Чжан Яню, сказав, что Чэнь Цинпин был честным, молодым и жаждущим учиться, и очень любил Тайцзи, и попросил Чжан Яня принять его в ученики. Чжан Янь последовал совету своего хорошего друга и передал Тайцзи Чэнь Цинпину.

7. Чэнь Цинпин и его учения