Чжаобао Тайцзи, с точки зрения совершенствования навыков, можно разделить на три этапа: первый, начальный этап, ведение руками; второй, промежуточный этап, внутренняя сила приводится в движение методом тела; третий, продвинутый этап, движение тела направляется внутренней силой. Как практиковать этот этап, является ядром Удан Чжаобао Тайцзи, и это также ключ к практике внутренней силы.

Все движения Тайцзи на начальном этапе направляются руками, то есть руки управляют всем движением Тайцзи; затем тело руководит руками, то есть метод тела доминирует над движением всего тела, и все движение тела инициируется корневым суставом бедра, который снаружи находится в четырех основных суставах и восьми второстепенных суставах, а изнутри достигает даньтяня, который является корнем внутренней силы.

Все движения Тайцзи, каждое движение и каждая форма, включая четыре основных сустава и восемь второстепенных суставов, доминируются тазобедренным суставом, как ось в часах. Вращение оси приводит в движение малую шестеренку снаружи, а затем малая шестеренка приводит в движение большую шестеренку, и суставы соединяются. Поэтому практика техник тела должна начинаться с промежности и бедер. Если вы не можете уловить направление промежности и бедер, то вы не сможете достичь правильных техник тела и гибкости всего тела. Техники тела Тайцзи тесно координируются с движениями всего тела. В первом доминируют руки, ведущие все тело руками, в то время как во втором доминируют корни бедер, вовлекая движение всего тела.

Если у вас есть определенный уровень тайцзи, когда учитель практикует упражнения тайцзи, вы можете понять, что руки ведут тело, или тело ведет руки. Например, когда правая рука вытянута, это не правая рука наносит удар, а промежность наносит удар рукой. Если правая рука должна быть отведена назад, она также отводится промежностью. Отведение и освобождение все основаны на промежности. Например, в (рука облака) мы говорим, что правая рука рисует круг изнутри в верхний левый угол и возвращается в исходное положение, затем левое бедро также рисует круг для нее, и промежность является доминирующей силой, чтобы начать круговое движение руки. Обычная теория тайцзи, как правило, объясняется свободными бедрами, свободной промежностью, открытыми бедрами и открытой промежностью. Нет систематического понимания и тренировки бедер, как в Чжаобао Тайцзи. Это очень важно в Чжаобао Тайцзи.

Открытие промежности означает открытие бедер. Когда промежность открыта, ци течет снизу. Промежность - это два бедра. В конце каждой позы промежность должна быть открыта, а бедра должны быть расслаблены, что способствует погружению ци в даньтянь. Например, в позе одиночного кнута, от начала до перехода, когда две руки втянуты в позу одиночного кнута, промежность должна быть открыта, а талия должна быть согнута. Сверху вниз лицо должно быть закрыто, локти должны быть опущены, живот должен быть расслаблен, ягодицы должны быть закрыты, промежность должна быть открыта, а талия должна быть сжата. Ци естественным образом пойдет вниз. По мере того, как поза опускается, правая пятка будет слегка повернута наружу, и ци будет опускаться в даньтянь. Если промежность не раскрыта должным образом, ци не сможет полностью погрузиться в даньтянь, и наилучший эффект не будет достигнут. Ци не вернется в даньтянь и застоится в груди и животе, что также заставит людей чувствовать себя некомфортно. Поэтому бедра должны быть расслаблены, промежность должна быть раскрыта, а талия должна быть согнута. В это время вращение бедрами, которое я здесь представляю, является основой метода тела, поэтому оно отличается от простого расслабления бедер. Мы черпаем вдохновение из книги «Подлинный тайцзи» Ше Юаньхуа, и каждое предложение в ней является сутью. Он писал в «Правилах просветления тайцзицюань»: «Две руки и два бедра — это четыре основных сустава. Руки — это корень верхних суставов; бедра — это корень нижних суставов. От этого зависит живость всего тела. Восемь маленьких суставов: два локтя, два колена, две руки, две ноги. Каждый сустав движется в последовательности с руками и бедрами. Не позволяйте им застаиваться, они последуют потоку и станут единым целым с руками и бедрами.

От этого зависит живость всего тела. Ду Юаньхуа очень ясно говорит о роли рук и бедер. Две руки и две ноги движутся последовательно с руками и бедрами. Другими словами, руки и бедра в основном являются основным элементом управления, который инициирует движение локтей, кистей, коленей и ступней. «Не позволяйте им застаиваться, они последуют потоку и станут единым целым с руками и бедрами. «Независимо от того, живо тело или нет, оно соединено через плечи и бедра, а четыре основных сустава и восемь второстепенных суставов свободны для движения. Говорят, что тело складывается в части, нанизывается на струны и завершается за один раз. Все это зависит от движения и единства плеч и бедер. Автор также хорошо понимает роль плеча в тайцзи. Он играет чрезвычайно важную роль в общей боксерской позе, но по моему опыту, бедра важнее плеч в движениях тела, и бедра также контролируют движения плеч, локтей и рук. Когда два человека толкают руки и рисуют картины руками, вы можете почувствовать, что рука другого человека - это движение тела и скрытая промежность внутри. Сила или просто мастерство рук. На начальном этапе тайцзи руки ведут тело, что является просто основным навыком. Вступая в стадию руководства руками телом, есть много навыков. В дополнение к освоению основ тайцзи, метод тела, в основном основанный на промежности и бедрах, должен быть растянут, открыт и закрыт, а дыхание даньтянь может заставить внутреннюю энергию вспыхнуть, сердце и энергия объединены, виртуальные и реальные инь и ян появляются и исчезают, а форма подобна текущим облакам и воде. Толкание рук с другими заставляет другую сторону чувствовать себя непредсказуемой.

Как практиковать Тайцзи и Тайцзи на всех уровнях, автор практиковал Тайцзи во время процесса бокса Есть определенный опыт. На начальном этапе, как упоминалось выше, «устанавливая рамку», мы должны искать правила везде, так же, как обычное письмо в каллиграфии, которое должно практиковаться штрих за штрихом. При практике ведите руку рукой, рука подобна голове змеи, рука движется первой, и рука рисует круг, который называется пустым кругом. Это начальный навык Тайцзи. Затем ведите тело рукой, и круг руки приводит в движение другие четыре основных раздела и восемь второстепенных разделов, а также может вызвать работу даньтяня. Это промежуточный навык. Если вы можете дальше вести руку с телом, вы можете не только нарисовать круг, доминирующий в промежности, но и напрямую активировать плечи и восемь второстепенных секций, так что тело ведет руку, и в то же время В то же время оно также может ритмично активировать даньтянь, чтобы открывать и закрывать, расширять и сжимать даньтянь. Инь и Ян, пустота и реальность, и дыхание даньтяня - все зависит от работы промежности. Внутренняя сила стимулируется, и даньтянь активируется. Снаружи это практика боксерской рамы, а внутри это работа даньтяня. Это называется тайцзи в животе. Его направление соответствует внешнему тайцзи. Это навык высокого уровня. Наконец, ум и намерение объединены, и даньтянь является командиром и лидером движения всего тела, активируя внутреннюю энергию для прохождения через малые и большие циркуляции. Это называется методом циркуляции движения Даньтянь, также известным как «действующая рамка», и является основным внутренним навыком Чжаобао Тайцзи.