
Учитель мастера тайцзи Ян Лучань, представитель 14-го поколения семьи Чэнь, «Чансин Гун», сказал: «Знакомство с движениями позволит вам понять силу, а понимание силы позволит вам достичь уровня духа».
1. Начальный этап (знакомство с движениями):
Первый этап — отработка пустой рамки, отработка движений и отработка стандарта.
Сосредоточьтесь на базовой композиции внешнего вида и техники и постепенно осваивайте основные движения и навыки тайцзи посредством обучения и подражания.
Начинающим необходимо сосредоточиться на основных аспектах осанки, технике рук, работе ног, технике глаз и т. д., чтобы гарантировать правильное выполнение каждого движения.
Этот этап может занять несколько месяцев или дольше для достижения первоначального эффекта.
Это включает в себя устранение влияния скованности и неуклюжей силы и достижение первоначального эффекта расслабления и мягкости.
2. Промежуточный этап (понимание силы):
Второй этап — понять силу, то есть быть пустым сверху и твердым снизу, мягким снаружи и твердым внутри, и практиковать внутреннюю энергию.
По мере углубления практики практикующие переходят на эту стадию, на которой они могут не только точно выполнять движения тайцзи, но и чувствовать внутреннюю силу и ритм, стоящие за движениями.
На этом этапе особое внимание уделяется пониманию и освоению тринадцати форм тайцзи, а именно: прилипание, плавание, соединение, следование, прыжок, уклонение, сгибание, опорожнение, сгибание, сгибание, сгибание, сгибание, поглаживание, сжатие, нажатие и проживание, что делает технику и тренировку внутренней силы более плавной и естественной.
До этого практикующий может почувствовать, что, хотя движения выполняются хорошо, им не хватает внутреннего чувства силы и согласованности.
3. Продвинутая стадия (Шэньмин):
Третья стадия кунг-фу полностью круглая и единая, с сочетанием твердости и мягкости, а также комбинацией больших и малых кругов.
На этом этапе практикующие овладели сутью тайцзи, и их техники и понимание вышли на новый уровень.
На этом этапе практикующие стремятся к гибкости и свободе внешних движений, а также к гармоничному сочетанию с внутренней силой.
Этот высокий уровень мастерства не является просто внешним проявлением, он интегрируется в дух и сознание практикующего и становится естественной привычкой.