O antigo manual Zhaobao Taijiquan diz: A energia primordial é quente e a energia turva é fria. Os imortais deixaram para trás uma receita para a boa forma. Primeiro, você precisa abrir sua virilha e coletar a energia, e então ficar de pé com os joelhos dobrados. Role seus ombros, amarre suas costelas e reúna sua força cerebral. É melhor abrir sua virilha e abaixar seus quadris. A energia não entra na boca pela boca, mas entra no intestino delgado pelo canto da boca. A energia não sai pelo nariz, mas o nariz envia os cinco órgãos internos para a bexiga. Há também um segredo maravilhoso do método da boca, que parece estar fechado, mas não fechado, e parece estar aberto, mas não aberto.

O propósito e o espírito do antigo manual Zhaobao Taijiquan formularam um conjunto de requisitos práticos de treinamento para praticar Zhaobao Taijiquan. Ele requer que, ao praticar Zhaobao Taijiquan, você execute movimentos guiados por trajetória lenta, lenta, solta, verdadeira, leve, ágil, viva e circular sob o corpo centralizado. O método é sacudi-lo levemente para soltar os ombros, segui-lo suavemente para animar o corpo, caminhar lentamente para estabilizar os passos, acalmar a cabeça e conduzir a energia para defender a força e esperar que os ombros estejam soltos, o corpo esteja vivo e os passos estejam estáveis e a força para se defender.

Porque as características do Zhaobao Taijiquan são: punho alto, movimentos pequenos, fácil de mudar e bom em soltar, e pode atingir uma vaca deitada. Requer tratar o corpo com retidão, defender a força com suavidade, atacar o inimigo com surpresa, aproveitar as costas, ser o primeiro a chegar após o lançamento e ser gentil e elegante. Tem tanto a bênção de nutrir o corpo quanto excelentes habilidades de luta. É um estilo de boxe raro e excelente. Como diz o antigo livro do Zhaobao Taijiquan, rolando os ombros, amarrando as costelas e reunindo força cerebral, e ficando de pé com os joelhos escondidos, faz alusão à palavra "ereto". Requer que as pessoas não se curvem para frente ou para trás, não se inclinem para a esquerda ou para a direita, mas fiquem de pé. Como diz o ditado, uma retidão suprime cem males e uma retidão cobre cem feiuras. Se o coração estiver ereto, não haverá maus pensamentos, o corpo estiver ereto e a mente não estiver torta, o corpo estiver ereto, não haverá desastre de queda, a postura estiver ereta, não haverá problemas de fracasso, e o comportamento estiver ereto, não haverá problemas de palavras sujas. O livro antigo também diz que os pés são firmes e estáveis, os joelhos estão dobrados e esticados, a virilha é profunda e escondida, as costelas estão abertas e esticadas, e os joelhos estão escondidos quando em pé. Todos eles ainda não exigem a realização da palavra "ereto" ao praticar? Além disso, requer que os joelhos estejam relaxados, mas não dobrados, e a palavra "reto" ainda é o fator principal. Também explica que, enquanto os pés puderem se mover, o maior tabu é a flexão e o esforço dos joelhos. O abdômen e as costelas devem ser contraídos sob a exigência do corpo de ficar ereto, para que o qi possa passar dos pés, pernas, cintura, costelas e coluna, e ser liberado através do relaxamento dos pontos Jianjing e Quchi. Além disso, também explica a importância de pisar nos pés. O Zhaobao Tai Chi também usa o chão com os pés e a força de reação da terra, assim como a ação de um pássaro pisando em um galho quando decola.

Praticar Zhaobao Tai Chi não é como outras escolas de artes marciais. Uma vez que a postura do boxe é fixada, ela pode ser praticada inalterada. Zhaobao Tai Chi requer que o processo de prática seja dividido em muitos estágios e níveis. Primeiro, a rotina da postura do boxe está correta. Após a correção, o movimento externo é guiado para conduzir o movimento interno, ou seja, o movimento da virilha, e então o movimento interno da virilha lidera o movimento da unidade da postura e do movimento externo. Em seguida, é subir para o movimento do empate com a mente, e então alcançar o estado de dançar sem mover as mãos e pisar sem mover os pés. Não é algo que pode ser totalmente alcançado em um dia ou sem trabalho duro. Neste processo, é necessário liderar as mãos com o corpo (os braços e a virilha devem estar unidos para obter uma força maravilhosa); liderar o qi com a mente (deve estar calmo para ser contido nos ossos); mover o corpo com o qi (deve seguir para ser conveniente do coração), e também para refinar a essência em qi, o corpo não deve se mover imprudentemente (se ele se mover, o qi não entrará no espírito); refinar o qi no espírito, a mente não deve se mover imprudentemente (se ele se mover, o espírito não será qi); refinar o espírito de volta ao vazio, a mente não deve se mover imprudentemente (se ele se mover, a essência original será dispersa).

Portanto, Zhaobao Tai Chi requer especificamente que, ao praticar, o coração não se mova ao se mover, e o corpo não se mova ao se mover, para atingir o estado avançado de mente calma e passos firmes, qi calmo e corpo estável. Zhaobao Tai Chi também requer que toda vez que você esticar suas mãos e se mover, você deve ter a habilidade de se mover em uma parábola e respirar. Conforme as pessoas envelhecem, seus corpos se tornam deficientes, e elas devem praticar exercícios respiratórios para repor seu qi. Ter respiração abundante é uma base importante para os artistas marciais. A este respeito, Zhaobao Tai Chi dá atenção especial às posturas. Os movimentos devem ser feitos movendo as mãos e os pés, braços e pernas juntos, com o corpo e as mãos em unidade, e as mãos e os pés se movem em sincronia. Porque mover os dois braços para abrir a coluna e endireitar o peito e vários exercícios de alongamento podem atingir o efeito de fortalecer os pulmões, para que o qi do pulmão possa ser suficiente. As pernas de uma pessoa pertencem aos rins. Se uma pessoa tem impotência, será considerada como água renal insuficiente. Os exercícios de perna devem ser fortalecidos para nutrir a água dos rins. Dessa forma, o qi do pulmão é suficiente e a água dos rins é próspera. Se as partes superior e inferior estiverem bem reparadas, não há necessidade de se preocupar em não ter um corpo forte. Quanto a refinar a essência em qi, refinar o qi em espírito e refinar o espírito em vazio, o que está sendo dito não é o qi que uma pessoa respira, mas um temperamento especial que uma pessoa obtém após o treinamento. Por exemplo, a beleza dos homens e o charme e a beleza das mulheres são todos devidos ao efeito desse qi, e a vitalidade das pessoas também é o efeito desse qi. Quanto à respiração e ao qi da respiração, é como a inalação e a exalação de uma pessoa. Pessoas que praticam Tai Chi não devem apenas ter respiração normal, mas também aprender a "respirar com o corpo" durante o exercício.

Zhaobao Tai Chi enfatiza o poder emprestado de outros, a mudança de passos com o corpo e o poder da coluna. Um slogan conhecido por todos os praticantes de Tai Chi é "quatro onças para mover mil libras". No passado, uma libra era dezesseis onças na escala antiga, então quatro onças é um quarto de uma libra, e comparado com mil libras, é igual a um quatro milésimos, o que é uma disparidade astronômica. Tai Chi propôs quatro onças para mover mil libras, o que é uma coisa intrigante e inacreditável, mas é relativamente fácil de entender com Zhaobao Tai Chi, o que se reflete nos seguintes aspectos.

  1. Domine a teoria de que uma árvore em pé pode suportar mil libras e perceba a possibilidade de quatro onças moverem mil libras sem serem danificadas. Portanto, Zhaobao Tai Chi requer especificamente que você tenha em mente o trabalho de soltar os joelhos, mas não dobrá-los, ao praticar.
  2. Use a força de retorno do círculo. O propósito do Zhaobao Tai Chi requer que a trajetória do movimento seja guiada lentamente, gentilmente, solta, suavemente, levemente, agilmente, uniformemente, vivamente e circularmente sob o ritmo do corpo, para que seja fácil retornar a força do oponente.
  3. Domine o papel da força tangente e centrífuga. Quando Zhaobao Tai Chi luta com outros, ele ajustou seu próprio centro pelo método de rotação circular, de modo que o oponente esteja no círculo externo e tangente da força centrífuga, para que possa vencer.
  4. A diferença centrífuga entre o centro e o círculo externo do círculo. Ao praticar Zhaobao Tai Chi, é necessário usar a trajetória do movimento circular como um guia em cada postura, para que seja fácil colocar-se no centro do círculo e colocar o oponente na borda do círculo externo. Dessa forma, há uma diferença centrífuga, que torna a si mesmo estável e o oponente difícil de ganhar uma posição.
  5. O método de introduzir o oponente para cair no ar e então sair. Use o método de rotação circular para introduzir o oponente, e use o método de sair para vencer.
  6. Vença sem suportar a força, a força e o movimento da virilha do oponente.
  7. Derrote o oponente puxando-o para fazê-lo cair no ar.
  8. Esforce-se para que tudo ocorra bem e deixe que aconteça naturalmente.
  9. Os métodos de escuta da luz do poder e busca do poder integrado sobre-humano obtidos através de treinamento de longo prazo alcançarão a vitória.

Os princípios acima do Zhaobao Taijiquan são o que o autor aprendeu com muitos anos de prática. Se houver algum ponto inapropriado, espero sinceramente que os leitores os corrijam.