Baguazhang, Taijiquan en Xingyiquan zijn de drie beroemde interne vechtkunsten. Interne vechtkunsten moeten aandacht besteden aan de cultivatie van interne kracht. Hier zal ik Baguazhang als voorbeeld nemen om te praten over het begrijpen van het beoefenen van Baguazhang interne kracht, en tegelijkertijd praten over de methoden om interne kracht te beoefenen.
In 1992 had ik het geluk om meneer Wu Yongshan te ontmoeten, een leerling van meneer Guo Gumin, en begon ik Baguazhang te beoefenen onder zijn strikte begeleiding. De Baguazhang van meneer Wu is erg krachtig, chique, licht en snel. Met een neerwaartse handpalm gaat hij erg snel omhoog. Ik was toen erg jaloers en vroeg de leraar hoe hij zo snel kon zijn. Hij zei dat alles op de taille en benen zit en dat alles uit ontspanning moet worden gezocht. Meneer Wu zei dat als je wilt ontspannen, je langzaam moet draaien en het beetje bij beetje in de cirkel moet vinden. Als je elke dag een half uur de grondstappalm oefent, zul je over drie jaar heel anders zijn. Beoefen het gewoon volgens de instructies van de leraar. De grondstappalm die meneer Wu onderwees, is om het lichaam in de cirkel te draaien. Wat anders is dan bij buitenstaanders, is dat elke vaste vorm van beweging moet worden gepauzeerd.
- (Neem de bocht naar links als voorbeeld) Ga in de houding staan.
- Buig uw benen en ga zitten. Stap vervolgens met uw linkerbeen uit.
- Zet uw linkerbeen stevig op de grond, verplaats het zwaartepunt van uw lichaam naar voren, strek uw rechterachterbeen in een lunge en pauzeer.
- Verplaats vervolgens uw zwaartepunt volledig naar uw linkerbeen en houd uw lichaam stil. Til uw achterste been plat op en breng het langzaam naar uw linkerenkel en houd dit vast.
- Stap met je rechterbeen naar voren en maak de gesp vast in de cirkel.
- Zet uw rechterbeen stevig op de grond, verplaats het zwaartepunt van uw lichaam naar voren en strek uw linkerachterbeen in een lunge.
- Verplaats het zwaartepunt van uw lichaam volledig naar uw rechterbeen. Til uw linkerbeen plat op en breng het langzaam naar uw rechterenkel en houd dit vast.
- Stap er weer uit, herhaal. Je kunt zelf de grootte van de cirkel kiezen, hij kan groot zijn in het begin, en hij kan geleidelijk kleiner worden naarmate je vaardiger wordt.
Belangrijkste punten: Het voorste been moet zo ver mogelijk naar voren worden gestrekt en moet voorzichtig naar voren worden gestrekt als watten; het lichaam mag niet worden opgetild of naar links en rechts worden gezwaaid tijdens het hele proces, en springen, schudden en schudden moet worden vermeden; elke beweging moet een tijdje worden gepauzeerd, vooral de pauze wanneer het achterste been wordt opgetild is het meest arbeidsintensief. Het resultaat van een dergelijke training is zeer effectief in het verwijderen van lichaamsstijfheid en het produceren van losse en zinkende kracht.
Voor snelle draaien leert leraar Wu om meer cirkels te draaien en minder stijlen te veranderen. De vaardigheden van Baguazhang zitten allemaal in de cirkel, en je moet het goed en grondig draaien. Je moet alle acht palmstijlen van de vaste palm oefenen, en je kunt het snel of langzaam draaien zoals de grondstappende palm.
Voor ademhaling leert leraar Wu natuurlijke ademhaling. Hij zei dat je bij het draaien van Bagua het op natuurlijke wijze moet laten gaan en je gedachten niet te veel moet laten afdwalen. Veel mensen zeggen dat je inademt als je begint en uitademt als je valt, en dat klopt allemaal. Maar het is het eindresultaat en je ademt meestal op natuurlijke wijze. Over het algemeen kan de snelheid van de beweging worden ingeademd en uitgeademd bij het stijgen en dalen, maar de langzame rotatie van de handpalm die op de grond stapt, is geen eenvoudige inademing en uitademing. Bijvoorbeeld, de pauze nadat de achterste voet is opgetild, wordt niet opgelost met een enkel woord "uitademing". Het omvat verschillende kleine ademhalingen. Alleen op deze manier kun je kalm en stabiel zijn. Wanneer je de vaardigheden onder de knie hebt, kun je op natuurlijke wijze ademen bij het stijgen en dalen.
Van 1992 tot nu is het 15 jaar. Ik oefen van 5 tot 6 uur 's ochtends, neem dan de bus naar mijn werk en oefen van 8:30 tot 9:30 uur 's avonds, behalve in speciale omstandigheden. Het bevat veel doorzettingsvermogen en brengt veel plezier. Naast het beoefenen van Baguazhang, beoefen ik ook Taijiquan. Ik heb het vele jaren volgehouden en na lange tijd wat ervaring opgedaan. Nu voel ik dat de interne energie in het lichaam kan worden geagiteerd met de beweging, en het kan ook door het lichaam stromen als kwik. Bijvoorbeeld, wanneer een handpalm wordt doorboord, kan de interne energie naar de punt van de handpalm stromen. Wanneer de handpalm naar achteren wordt getrokken, stroomt de interne energie naar de achterste handpalm. Het lichaam is leeg en ruim. De beweging is licht en snel. Omdat je tot het uiterste hebt geoefend, werken de twee handen samen en is de scheiding relatief schoon en netjes, vooral bij het worstelen, kun je de tegenstander heel soepel vasthouden, en de tegenstander? Het voelt heel comfortabel en soepel. Het is niet zo dat er geen handkracht is en je vertrouwt op de brute kracht van het hele lichaam om te draaien, zonder diepte, en je verspilt je energie, en het is gemakkelijk om de tegenstander te kwetsen. In het verleden zei de leraar dat de handbewegingen hetzelfde zijn, maar integendeel, dezelfde bewegingen en bewegingen kunnen niet worden gescheiden of gesloten. Waarom? Er is geen interne krachtondersteuning. Nu is het anders. Het is niet alleen heel soepel om te scheiden, maar het gaat ook gepaard met het effect van de aura, die heel levensecht is en heel interessant aanvoelt. Laten we het over qi hebben. Sommige mensen voelen dat ze hier en daar warm zijn op hun lichaam, dus denken ze dat ze interne qi hebben. In feite is dit het eerste gevoel. Wanneer de echte interne qi zich ophoopt, zal het in het lichaam opwellen en zich vullen. Het moet niet alleen door de barrières heen breken en de kleine en grote circulaties realiseren zoals traditionele qigong zegt, maar het moet ook zijn als de stijgende Yangtze-rivier en de grote rivieren, de sloten en kanalen vullen en alle obstakels wegspoelen. Hier loopt het proces van loslaten, loslaten, openen en leegte, zoals beschreven door Tai Chi-meester Wang Yongquan, door. Vanuit een ander perspectief kan ook worden gezegd dat het gaat om het beoefenen van essentie om te transformeren in qi, het beoefenen van qi om terug te keren naar de geest en het beoefenen van geest om terug te keren naar leegte. De vaardigheden van interne vechtkunsten zijn allemaal met elkaar verbonden. Nu, wanneer je je naar de grondpalm draait, voel je dat je been op natuurlijke wijze naar voren zal glijden en naar je tenen zal stromen. Wanneer je je been naar je enkel tilt, zul je voelen dat er een magnetisch veld buiten je lichaam wordt gevormd, dat je stevig zal vasthouden. Hier kun je een stap naar voren zetten en de kraanvormige stap van de grondpalm oefenen. Wanneer één been tot hetzelfde niveau als de heup wordt opgetild, zul je onmiddellijk voelen dat je hele lichaam leeg is. Het opgeheven been zal vanzelf omhoog drijven, wat erg licht en wendbaar is. Na stabilisatie zal je lichaam aanvoelen als een grote bel die is neergeslagen, leeg van het hoofd naar beneden. De "ontspannen en schone qi in de buik" die in de bokshandleiding wordt genoemd, is waarschijnlijk dit gevoel. Til vervolgens uw been op met de zool van uw voet als uitgangspunt. Ook de afstap zal heel licht en soepel zijn, zonder het gevoel van stampen dat u had toen u voor het eerst oefende.
Als je verder oefent, kun je de omhelzing van de enkele vispalm (duw de slijpende palm) veranderen in een kraanvormige stap, til je been hoog op en schop je het vervolgens omhoog, wat meer vaardigheden vereist. De oefenmethode is hetzelfde als de grondstappalm. Het achterste been wordt opgetild tot de enkel van het voorste been en ontspannen, dan wordt het been opgetild en uitgelijnd met het kruis. Op dit moment voel je de benen omhoog drijven, het lichaam vooruit bewegen en er wordt een soort ronde kracht gevormd in het hele lichaam. Dan kun je je lichaam gebruiken om beide handpalmen zo ver mogelijk naar het midden van de cirkel te draaien, terwijl je consumeert, en dan de benen strekken en naar buiten wijzen, en een stroom van interne energie gaat recht door de zolen van de voeten. Laat dan de benen vallen en stuiter, buig stap, til terug en volg omhoog, en til dan de benen weer op, herhaal de actie, hetzelfde voor beide kanten. Draai deze houding in de hondsdagen van de zomer, zweet stroomt elke dag naar beneden en het lichaam voelt zich stevig. "De duimworm buigt om te strekken." Alleen door diep te buigen kan het enorm uitrekken, en alleen door diep los te maken en te kneden kan de elasticiteit en schudkracht volledig worden uitgeoefend. Om deze reden worden de volgende methoden voorgesteld om iedereen aan te moedigen.
- Oefen volgens het bokshandboek
Er zijn veel bokshandleidingen en boksformules van Baguazhang, maar de bekendste zijn "36 Songs" en "48 Methods". De eerste is het algemene principe van de praktijk, en de laatste is de wet van het vechten. Dit zijn de samenvattingen van de praktische ervaring van de oude voorgangers, de algemene principes en criteria van het oefenen, en degenen die geïnteresseerd zijn in het oefenen moeten ze zorgvuldig begrijpen en volgen. Hoewel er verschillende scholen, verschillende technieken en verschillende routines zijn, zijn ze onlosmakelijk verbonden met deze bokstheorieën.
- Oefen basisvaardigheden op een nuchtere manier
Er wordt gezegd dat de meester Dong Haichuan in de begindagen maar weinig palmstijlen onderwees. De opkomst van verschillende routines later werd grotendeels ontwikkeld en veranderd door de tweede en derde generaties van Baguazhang-mensen. Onder hen is er de ontwikkeling van Baguazhang-vechtvaardigheden, en de elementen van de markteconomie worden niet uitgesloten - als je wilt lesgeven, moet je blijven vernieuwen om studenten te behouden. In feite is de renovatie van verschillende routines ook gebaseerd op de basisvaardigheden van Baguazhang, en ze zijn de ontwikkeling en uitbreiding van basisvaardigheden. In 1992 en 1993 had ik het geluk de leerling van de heer Guo Gumin te ontmoeten, een meester genaamd Li. In die tijd was hij met pensioen en was hij erg aardig, maar vanwege zijn arme achtergrond werd hij tijdens de Culturele Revolutie naar het Noordwestelijke Derde Front gestuurd. Hij had eerder Baguazhang gestudeerd onder Guo Gumin. Door het verstrijken van de tijd raakten de meeste originele palmstijlen vergeten. Hij oefende elke ochtend en avond de grondstampende palm. Hij zei dat de broers en zussen in die tijd elke dag bij elkaar kwamen, onafscheidelijk van leraar Guo, vechtsporten beoefenden en samen thee dronken. Meneer Guo prees het cirkelspinnen. Helaas geloofde hij later in het boeddhisme en mediteerde hij elke dag thuis. Het was moeilijk om hem eens per jaar te zien, maar als hij hem zag, was hij in zeer goede gezondheid.
- Combinatie van snelle en langzame oefening
Baguazhang wordt over het algemeen erkend als een hand met acht vaste handpalmen en acht aangepaste moederhandpalmen. Dit is de basis van Baguazhang. Andere verschillende aangepaste handpalmen, zoals de kettingpalm, de zwervende palm, enz., zijn allemaal afgeleid van de vaste acht handpalmen en de moederhandpalmen. Wat betreft de vaste acht handpalmen, kun je snel of langzaam oefenen. Snelle oefening zal lichtheid en behendigheid produceren, langzame oefening zal interne kracht produceren, stijfheid verwijderen, onhandige kracht verwijderen, ontspanning en zuiverheid zoeken en grote kracht produceren. Alleen als je heel ontspannen en stil bent, kan je interne kracht snel groeien. Het wordt vaak gezien dat sommige mensen rondrennen omdat ze niet hard hebben gewerkt aan langzame oefening; sommige mensen oefenen op een heel mooie en ongeremde manier, maar ze vallen uit bij aanraking, wat ook de reden is waarom ze geen interne kracht hebben. Omdat Baguazhang de nadruk legt op vechten met anderen tijdens het oefenen, is het erg belangrijk om aandacht te besteden aan lichaamsbewegingen en handtechnieken, dus het is ook nodig om snel te oefenen, maar uiteindelijk hangt het nog steeds af van interne kracht.
- Kruisbeoefening van verschillende palmstijlen
Baguazhang, net als andere interne vechtkunsten, benadrukt ook ronde kracht, twee-strijdkracht en de inductie van yin en yang wanneer beoefend tot een bepaald niveau. Omdat de landingspunten van elke palmstijl anders zijn, zijn de te oefenen lichaamsdelen ook anders. Bijvoorbeeld, in de push-mill palm, wordt de wijsvinger van de voorste hand opgetild, en kan het Du-kanaal op de rug worden geleid. En de landingspunten van de tijgermond omhoog zijn de tijgermond, elleboog en buik. De eerste gebruikt de voorwaartse en achterwaartse kracht, terwijl de laatste de bovenste en onderste gecombineerde kracht zoekt, met name de tijgermondpalm, de elleboog is zelfdragend, en de interne qi in de buik zwelt op natuurlijke wijze, wat erg comfortabel is. Je kunt je geest zelfs lichtjes op de voorste hand richten, en je concentreren op de buik. Je voelt dat de voorste en achterste handen zachtjes zweven, en de armen zijn verdwenen. Het lijkt erop dat de persoon rond de voorste hand draait, en de interne qi in de buik is opgezwollen, en het is inductie met de voorste tijgermond van tijd tot tijd, wat erg comfortabel is. Wanneer de Moon-Bao Palm wordt gezwaaid, vormen de handen en de rug op natuurlijke wijze een cirkel. Met de verbetering van Kung Fu wordt de borst steeds breder en vormt de andere helft van de denkbeeldige cirkel van de handen en de rug een grote cirkel, terwijl de borst leeg is, en de hogere staat van losheid en leegte langzaam wordt geboren. Er zijn andere vingerwijzen en tekenen van de aarde, wat is om de trekkracht van de boven- en onderhanden te vinden, de Yin-Yang-vis, wat de voor- en achterkracht is van de negatieve Yin en de Yang, en de leeuw die de balpalm rolt, met name, die overal de balkracht laat zien, linker- en rechterballen, op- en neergaande ballen, voor- en achterballen, en vergezeld door het effect van het veld.
Hoewel de interne krachttraining vechten inhoudt, is het vooral gunstig voor het behoud van de gezondheid.