Het lezen van dit artikel zal u helpen “de essentie van Tai Chi te ontdekken en de essentie van Tai Chi te verkrijgen”
Tai Chi
De essentie van Tai Chi is een Chinese vechtkunst, een van de drie traditionele interne vechtkunsten.
De traditionele Tai Chi Yin-Yang theorie gaat ervan uit dat Wuji Taiji voortbrengt, en Taiji Liangyi (Yin en Yang).
Het Boek der Veranderingen zegt: “Yi heeft Taiji, wat geboorte geeft aan Liangyi”. Laozi zegt: “Alle dingen dragen Yin en omarmen Yang”.
Het voorkomen, de ontwikkeling en de verandering van alle dingen in het universum zijn het resultaat van de wederzijdse interactie tussen Yin en Yang. Tai Chi is de eenheid van Yin en Yang. Yin en Yang zijn twee tegengestelde en verenigde aspecten van Tai Chi zelf. Kortom, Wuji betekent niets tot het uiterste. Alle dingen in het universum zijn verzameld in een punt dat zo klein is dat het niet kleiner kan zijn. Het is zo klein dat er geen binnenkant is, en alles buiten dit punt is een vacuümtoestand. Zodra dit punt explodeert en uitdijt, wordt het hele universum onmiddellijk gevormd, zo groot dat het grenzeloos is en geen buitenkant heeft. Dit is Tai Chi, dat tot het uiterste enorm is. Niets kan iets doen ontstaan, en iets kan ook terugkeren naar niets. Dit bestaat natuurlijk alleen in een ideale toestand. Zowel bestaan als niets zijn relatief, en absoluut bestaan en niets bestaan niet.
Wuji en Taiji zelf vormen de relatie tussen Yin en Yang. De tegenstelling van Yin en Yang, de wederzijdse wortels van Yin en Yang, de opkomst en ondergang van Yin en Yang, en de transformatie van Yin en Yang vormen de basisinhoud van de Taiji Yin en Yang theorie. Er is ook een relatie van wederzijdse inclusie en oneindige deelbaarheid tussen Yin en Yang. Het is door deze relaties tussen Yin en Yang dat Yin en Yang van een stabiele staat naar een onstabiele staat gaan en uiteindelijk een nieuwe stabiele staat bereiken.
Taijiquan wordt geleidelijk gevormd met deze fundamentele theoretische fundamenten als leidraad. In het proces van het beoefenen van Taijiquan moeten we eerst rigiditeit vernietigen en zachtheid zoeken, en de losse (lege) Wuji-staat vinden. Gebruik dan intentie om te begeleiden en het gevoel van expansie (peng) te vinden, dat wil zeggen, om de Taiji-staat te vinden. Op basis van de "Wuji-staat" is het beoefenen van boksen met deze "Taiji-staat" Taijiquan. "Los" en "peng" zijn de Wuji en Taiji in Taijiquan.
Deze Yin en Yang wordt niet alleen weerspiegeld in boksoefeningen, maar ook in pushing hands. Wanneer de twee kanten elkaar raken, dringt de kracht in elkaar door en wordt een geheel, waardoor een complete Tai Chi ontstaat. De twee tegengestelde mensen zijn Yin en Yang. "Zacht, zwak en langzaam" is "Yin" en "hard, sterk en snel" is Yang. Yang kan Yin verslaan, en Yin kan ook Yang verslaan door de wederzijdse groei en achteruitgang en transformatie van Yin en Yang. Daarom is de virtuele en echte transformatie van Yin en Yang de meest fundamentele reden en theoretische basis voor waarom Tai Chi het gevechtseffect kan bereiken van het gebruiken van zachtheid om hardheid te overwinnen, het gebruiken van zwakte om kracht te overwinnen en het gebruiken van traagheid om snelheid te beheersen.
Tai Chi richt zich natuurlijk op de virtuele en echte veranderingen van Yin en Yang, maar het volgt ook de ontwikkeling van de Tai Chi Yin en Yang theorie. De afgeleide vijf elementen en acht trigrammen corresponderen respectievelijk met “vijf stappen en acht methoden”.
In feite zijn de vijf stappen belangrijker omdat de vijf elementen overeenkomen met de vijf push-hands-principes van ‘vasthouden, vasthouden, verbinden, volgen, niet verliezen en geen weerstand bieden’.
De acht methoden zijn een verdere onderverdeling en toepassing van Yin en Yang.
Wuji Taiji Yin Yang Vijf Elementen Acht Trigrammen
Songkong Pengjin Leeg en Echt Vijf Stappen Acht Methoden
Kenmerken van de bokshouding van Taijiquan
1. Leg de nadruk op intentie in plaats van kracht, en gebruik bewustzijn om bewegingen te begeleiden
"Mind is de orde, Qi is de vlag, spirit is de commandant en body is de bestuurder" en "gebruik intentie om beweging te sturen, gebruik geen onhandige kracht" vereisen allemaal dat de beweging en kracht worden geleid door bewustzijn. Onder de voorwaarde van dezelfde kracht, zullen verschillende methoden van het gebruiken van kracht verschillende effecten produceren. Taijiquan wordt geleid door de theorie van Taiji Yin en Yang om het effect van kracht te maximaliseren. Als vechtkunst benadrukt Taijiquan geen spierkrachttraining, maar besteedt meer aandacht aan het cultiveren van innerlijke intentie. Daarom is "nadruk op intentie in plaats van kracht, en gebruik bewustzijn om beweging te sturen" het inherente kenmerk van Taijiquan's bokshouding.
2, Zacht en flexibel
“Wanneer je beweegt, moet je hele lichaam licht en flexibel zijn.” Licht betekent dat de beweging “zacht” is en geen onhandige kracht gebruikt. Behendig betekent dat de beweging “flexibel” is.
3. Coördinatie en continuïteit
“Het is vooral nodig om te verbinden” “Het hele lichaam is verbonden… zonder enige discontinuïteit”. “Verbinden”: grondig begrijpen. Voor Tai Chi-bewegingen manifesteert het zich voornamelijk in “coördinatie en continuïteit” zonder “discontinuïteit”.
4. Duidelijke virtualiteit en realiteit
“Staande als een weegschaal… de dubbel-dubbel ziekte wordt niet gerealiseerd”. “De virtualiteit en realiteit moeten duidelijk onderscheiden worden, één plek heeft een virtualiteit en realiteit, en de virtualiteit en realiteit zijn overal hetzelfde”. De nadruk ligt op het uitleggen dat “dubbel-dubbel ziekte” een van de grootste obstakels is om Tai Chi te beoefenen. Alleen door “duidelijke virtualiteit en realiteit” kunnen we dubbel-dubbel ziekte vermijden en “kracht begrijpen”.
5, Stabiel en langzaam
Tegenwoordig wordt Tai Chi van verschillende scholen voornamelijk langzaam beoefend, en er zijn ook snelle oefeningen, en er zijn ook snelle en langzame oefeningen, maar vergeleken met extern boksen is de algehele oefening nog steeds langzaam; er zijn ook springende en springende bewegingen, maar voor de hele routine is het zwaartepunt nog steeds relatief stabiel. Daarom omvat Tai Chi-boksen ook de kenmerken van "(zwaartepunt) stabiel (beweging) langzaam".
Vechtkenmerken van Tai Chi
1. Offer jezelf op en volg anderen, ken jezelf en ken de vijand
“Vanuit vertrouwdheid begrijp en begrijp je geleidelijk de kracht… Het is vanuit dit dat je het kunt bereiken.” “Na het begrijpen van de kracht… is het oorspronkelijk om jezelf op te offeren en anderen te volgen, maar veel mensen maken de fout om het nabije op te geven en het verre te zoeken.” Het beoefeningsproces van Tai Chi is “vertrouwdheid, het begrijpen van de kracht en het bereiken van het goddelijke stadium.” Door correcte en herhaalde beoefening van Tai Chi, kun je de vaardigheid “het begrijpen van de kracht” van “een veer kan niet worden toegevoegd, vliegen en insecten kunnen niet vallen. Mensen kennen mij niet, maar ik ken mensen”, onder de knie krijgen en vervolgens het “goddelijke” stadium bereiken van “helden zijn onoverwinnelijk”. Het is te zien dat “het begrijpen van de kracht” een cruciale rol speelt in de beoefening van Tai Chi. “Het begrijpen van de kracht” is “het vermogen om de grootte, richting en snelheid van de vijand en ons waar te nemen tijdens het contact tussen de twee kanten”, dat wil zeggen, het vermogen om “jezelf te kennen en de vijand te kennen”. "Nadat je de kracht hebt begrepen... is het in eerste instantie de bedoeling om jezelf op te offeren en anderen te volgen." Deze zin laat zien dat de sleutel tot "het begrijpen van de kracht" is "jezelf opofferen en anderen volgen".
2. Gebruik de kracht om de kracht te bestrijden, vier ons om duizend pond te verplaatsen
De "goddelijke" fase van Tai Chi is vechten. Het vechtproces van Tai Chi kan worden onderverdeeld in verschillende stappen: "luisteren, transformeren, grijpen en loslaten". "Luisteren" in Tai Chi betekent "de zenuwen en sensorische organen van de huid gebruiken om de kracht van beide kanten van de vijand te voelen". "Luisteren naar de kracht en deze begrijpen" betekent "de kracht begrijpen". "Transformeren, grijpen en loslaten" betekent tegenaanvallen na "de kracht begrijpen". Het meest fundamentele principe van het toepassen van deze basisbewegingen is echter "kracht lenen om kracht te verslaan, en een beetje kracht gebruiken om duizend pond te verplaatsen". "Kracht lenen om kracht te verslaan" betekent "profiteren van ongunstige factoren (de sterke kracht van de tegenstander)" en "een beetje kracht gebruiken om duizend pond te verplaatsen" betekent "ongunstige factoren transformeren". "Kracht lenen om kracht te verslaan, en een beetje kracht gebruiken om duizend pond te verplaatsen" betekent "het vermogen om ongunstige factoren te gebruiken en te transformeren".
3. Gebruik zachtheid om hardheid te overwinnen, gebruik zwakte om kracht te overwinnen en gebruik stilte om beweging te overwinnen.
"Er zijn veel zijdeuren naar deze vaardigheid... wat kan snelheid doen". De meeste bokstechnieken zijn "de sterke pestkop de zwakke, en de langzame maakt plaats voor de snelle". Echter, Tai Chi vechten is om eerst "ik" in te stellen als "zacht, zwak, langzaam", en "vijand" als "hard, sterk, snel", dus als "ik" wil winnen, moet ik bepaalde methoden en vaardigheden gebruiken om "zachtheid te gebruiken om hardheid te overwinnen, zwakte te gebruiken om kracht te overwinnen, en stilte te gebruiken om beweging te overwinnen (traagheid te gebruiken om snelheid te overwinnen)" te bereiken. Tai Chi kan dit doel bereiken door "yin en yang transformatie en groei en achteruitgang". Dit is het effect van Tai Chi winnen wanneer "ik" ongunstig is, en het is ook een verdere uitleg van de kenmerken van Tai Chi vechttechnieken. Natuurlijk, als "ik" sterker is dan "vijand", is het een andere zaak. Het vechtproces van Tai Chi wordt ook overal geleid door Tai Chi Yin en Yang theorie.
Het ontdekken van de essentie van Tai Chi en het verkrijgen van de essentie van Tai Chi vormen de basis voor ons voortdurende streven naar en verbetering van Tai Chi-technologie en -kunst.