Voorwoord

Dit artikel onderzoekt de beoefening van Wudang Zhaobao Tai Chi en de impact ervan op het cultiveren van positieve energie en spiritualiteit. Het artikel volgt eerst de historische oorsprong van Tai Chi en de kernfilosofie van yin en yang-balans, en benadrukt met name hoe Zhaobao Tai Chi de coördinatie en balans van lichaam en geest kan verbeteren door middel van dierlijke symbolische bewegingen in de praktijk.

Ook wordt besproken hoe Tai Chi beoefenaars kan helpen zich aan te passen aan verschillende uitdagingen in het leven, door de natuurlijke ritmes van hemel en aarde te volgen.

Ten slotte laat het artikel zien hoe Tai Chi-principes in het echte leven kunnen worden toegepast aan de hand van verschillende praktische scenario's. Ook wordt beschreven hoe je je morele en spirituele welzijn kunt verbeteren door voortdurende beoefening.

Cultiveren van positieve energie

Tai Chi is een vechtkunst die niet alleen het lichaam traint, maar ook de geest cultiveert. Als school van Tai Chi is de kern van Wudang Zhaobao Tai Chi niet de complexiteit van de bewegingen, maar hoe je positieve energie kunt cultiveren door middel van boksen. Er is een oud gezegde: "Wanneer positieve energie wordt opgeslagen, kan het kwaad niet tussenbeide komen", wat het belang van positieve energie voor de algehele gezondheid van een individu onthult. Een persoon met sterke positieve energie zal een stralende en rozige teint hebben, en zijn innerlijke temperament en fysieke conditie zullen ook verbeteren, wat effectief externe nadelige effecten en ziekten zal weerstaan. Deze sterke positieve energie wordt bereikt door continue Tai Chi-beoefening, met name de aanpassing van ademhaling, bewegingen en mentaliteit, om een staat van eenheid van lichaam en geest te bereiken.

Positieve energie is ook de basis van het spirituele en morele niveau. Tai Chi leert beoefenaars hoe ze de kwaliteit van de geest kunnen cultiveren door middel van fysieke bewegingen. Morele kwaliteiten zoals moed, welwillendheid en helderheid bestaan niet op zichzelf. Ze moeten worden beoefend en weerspiegeld in het leven door dagelijkse oefening en zelfreflectie. Moed is bijvoorbeeld niet alleen onverschrokkenheid in het aangezicht van gevaar, maar ook de moed om rechtvaardigheid en waarheid te handhaven in het dagelijks leven; welwillendheid is diepe zorg en onbaatzuchtige hulp voor mensen; helderheid is de helderheid van geest en helder denken.

Qi van Hemel en Aarde en het Menselijk Lichaam

De qi van het menselijk lichaam wordt beschouwd als de natuurlijke energie die uit de hemel en de aarde komt. In de beoefening van Tai Chi is het cruciaal om deze energie te begrijpen en te volgen. De hemel en de aarde volgen betekent het ritme van de natuur volgen, terwijl tegen de hemel ingaan kan leiden tot disharmonie tussen lichaam en geest. De natuurlijke beweging van hemel en aarde, zoals de wisseling van seizoenen en de cyclus van de zon, maan en sterren, is continu en eindeloos.

Volg het ritme van de natuur

In Tai Chi wordt de verandering van de vier seizoenen gezien als een belangrijke natuurwet, en de kenmerken van elk seizoen kunnen overeenkomen met specifieke Tai Chi-bewegingen. Bijvoorbeeld:

● Lente: Het symboliseert groei en begin. Het is de beste tijd om een nieuwe oefening of techniek te starten, gericht op het zachtjes wakker maken van de vitaliteit van het lichaam en de geest. Lente komt overeen met de lever, die tot het houtelement behoort en verantwoordelijk is voor het opstijgen. Je kunt meer linkshandige of linksbewegende bewegingen doen, zoals de enkele zweep en de linksgestikte zeven sterren na de enkele zweep.

● Zomer: Het vertegenwoordigt het hoogtepunt van de groei. In Tai Chi is de zomer een tijd om de intensiteit van de beoefening te verhogen en de technische details te verdiepen. Je kunt op zoek gaan naar meer mogelijkheden voor uitwisseling en leren, en van elkaar leren. De zomer komt overeen met het hart, dat tot het element vuur behoort. Mensen voelen zich vaak slaperig. Doe meer voorwaartse bewegingen om op te vrolijken, zoals het wilde paard dat zijn manen splijt. Aan de andere kant zijn mensen in de zomer vaak opgewonden. Het doen van wat achterwaartse bewegingen, zoals de achterwaartse stap waarbij de witte kraanvogel zijn vleugels spreidt, kan het hartvuur in evenwicht brengen en de druk op het hart verlichten.

● Herfst: symboliseert oogsten en sorteren. Dit is een periode om de vaardigheden die je hebt geleerd te herhalen en te consolideren, terwijl je je voorbereidt om de energie te internaliseren en je voor te bereiden op de winter. Herfst komt overeen met de longen, die tot metaal behoren en voornamelijk bedoeld zijn voor convergentie. Je kunt meer bewegingen met je rechterhand doen, zoals Lazy Tie Clothes en de zeven sterren met je rechterhand achter Lazy Tie Clothes.

● Winter: staat voor verbergen en bewaren. In de Tai Chi-beoefening is de winter een periode om externe activiteiten te verminderen en interne cultivatie te verbeteren. De winter komt overeen met de nieren, die tot het water behoren en voornamelijk bedoeld zijn voor het verzamelen. Je kunt meer achterwaartse bewegingen doen, zoals een omgekeerde rolarm. Elk seizoen is geschikt voor Tai Chi-routinebeoefening. Het kiezen van oefeningen met één stijl als aanvulling op routinebeoefening kan niet alleen het plezier vergroten, maar ook de kwaliteit van de bewegingen verbeteren door herhaaldelijk te versterken wat je hebt geleerd.

Zelfstudiemethode

De rechtvaardigheid van hemel en aarde komt voort uit de aard van hemel en aarde, en hangt ook af van de verworven beoefening en het onderhoud van het individu. Tai Chi is een uitgebreide zelftrainingsmethode. Door de werking van interne qi en de hoge coördinatie van lichaam en geest, kan de eenheid van vorm en geest en de verbetering van iemands eigen kwaliteit worden bereikt.

Redelijk en gemakkelijk

Alle bewegingen moeten in overeenstemming zijn met de fysiologische structuur. Bijvoorbeeld, de milt en de maag bevinden zich aan de linkerkant van het menselijk lichaam, behorend tot de aarde, verantwoordelijk voor verzorging en rust; de lever en de galblaas bevinden zich aan de rechterkant van het menselijk lichaam, behorend tot het hout, verantwoordelijk voor groei en activiteit. Het rechterbeen is de belangrijkste schop, en het linkerbeen speelt voornamelijk een ondersteunende en fixerende rol. Integendeel, dezelfde beweging, symmetrisch uitgevoerd, zal fysiek ongemak veroorzaken, wat een voorbeeld is van het niet in overeenstemming zijn met de fysiologische structuur.

De bewegingen van Wudang Zhaobao Tai Chi kunnen groot of klein, snel of langzaam zijn en verschillende vormen hebben, maar de essentie ervan ligt in de combinatie van beweging en stilte, en de eenheid van vorm en geest door imitatie, leren en oefenen, om zo het doel van training en het voeden van positieve energie te bereiken. Dit soort training benadrukt niet het zoeken naar gevaar en vreemdheid, maar naar eenvoud. Het verbetert de stroom en balans van qi in het lichaam, in plaats van alleen de uiterlijke schoonheid of complexe vaardigheden van de beweging na te streven.

Bijvoorbeeld, de back sweep leg van Zhaobao Tai Chi streeft niet naar snelheid en schoonheid, maar kan de effectieve aanvals- en verdedigingsintentie volledig realiseren. Een ander voorbeeld is van voor- en achterfoto's, wilde paardenmanen tot jademeisjesshuttle, deze reeks bewegingen laat het lichaam continu 360 graden draaien. Deze bewegingen worden in één keer gedaan en elke rotatie van 45 graden bevat een specifieke betekenis, niet alleen een eenvoudige draai, die beoefenaars zorgvuldig moeten ervaren. Wanneer beoefenaars zich te veel richten op de uitvoering van vaardigheden, negeren ze mogelijk de innerlijke geest van Tai Chi: precisie door eenvoud. Beoefenaars moeten zich houden aan het principe van streven naar precisie, constant het grove verwijderen en het fijne behouden, hard werken aan de subtiliteiten en een hoge mate van consistentie bereiken tussen vorm en geest.

Aanpassing en adaptatie in de praktijk

De beoefening van Tai Chi is niet geïsoleerd, maar moet op de juiste manier worden aangepast aan de tijd, plaats en persoonlijke omstandigheden. Overdag is het bijvoorbeeld geschikt voor intensievere beoefening, zoals verschillende Tai Chi-bewegingen en staan; en 's nachts, wanneer de yang-energie van de dag geleidelijk convergeert, is het geschikter voor zachte qigong- en meditatiebeoefening.

's Middags, wanneer de yang-energie het hoogtepunt van de dag bereikt, voldoet Tai Chi staand of boksen niet alleen aan de natuurlijke wet van "voedende yang gedurende de dag", maar versterkt het ook het beste de yang-energie van het lichaam. 's Nachts is het daarentegen geschikt om rustig te ademen om de yang-energie te helpen absorberen en de interne organen van het lichaam te voeden.

Aanpassing en aanpassing worden niet alleen weerspiegeld op fysiek niveau, maar omvatten ook het gebruik van bewustzijn. Dit betekent dat beoefenaars hun aandacht, bewustzijn en ademhaling voortdurend moeten aanpassen tijdens de oefening om ervoor te zorgen dat ze gecoördineerd en soepel zijn met lichaamsbewegingen.

Gebruik van bewustzijn: In Tai Chi moet bewustzijn zich richten op de innerlijke perceptie van kracht (de verbinding en coördinatie tussen verschillende delen) en de stroom van Qi. Door de concentratie van bewustzijn kunnen beoefenaars dieper de ups en downs van kracht en het pad van Qi in elke beweging voelen. De perceptie van lichaamstemperatuur, huidaanraking, acupunctuurpunten en de omgeving zal toenemen. Dit innerlijke bewustzijn helpt beoefenaars geleidelijk de nauwkeurigheid van hun bewegingen en de controle over hun innerlijke kracht te verbeteren door middel van continue beoefening.

Kernbeginselen van aanpassing

In Tai Chi is het belangrijkste leidende principe van aanpassing "niet te veel". "Te veel is net zo erg als te weinig". Zowel niet genoeg doen als te veel doen zijn makkelijke fouten. En te veel doen kan schadelijker zijn. Het overschrijden van de tolerantie en limiet van het lichaam kan schade aan het lichaam veroorzaken. Dwingen om specifieke bewegingen te voltooien zal fysieke spanning en slechte gewoontes veroorzaken. De beoefening van Tai Chi moet een wetenschappelijke en geleidelijke trainingsmethode volgen en mag niet worden overhaast voor succes.

"Niet te veel" betekent dat beoefenaars onnodige kracht moeten vermijden bij het uitvoeren van bewegingen, maar het grootste effect moeten bereiken met minimale inspanning. Dit principe benadrukt effectiviteit en spoort beoefenaars aan om soepele en krachtige bewegingen te bereiken door middel van fijne aanpassingen en subtiele krachtcontrole, terwijl ze fysieke en mentale ontspanning behouden.

Hoge aanpassingsvermogen: "Voltooi je intentie op het beste moment, de beste positie en de beste actie." Het beste moment verwijst naar reactie. Wanneer de kans zich voordoet, moet je deze grijpen en een beweging maken zonder na te denken, wat de vluchtige aard van kansen weerspiegelt. Net zoals een blik en uitdrukking het hele gespreksproces kunnen veranderen, en een subtiele beweging van de andere partij de intentie zal onthullen. De beste positie is een nauwkeurig gevoel van afstand, en het nauwkeurig begrijpen van de afstand zonder aangevallen te worden, is de sleutel tot het winnen door verrassing. Dit komt voort uit het nauwkeurige en snelle oordeel over de situatie van beide partijen.

Stap voor stap Tai Chi leren

De theoretische basis van Tai Chi komt uit de taoïstische filosofie. Deze vechtkunstvorm is ontstaan in het oude China. Na duizenden jaren van overerving heeft Tai Chi zich ontwikkeld tot vele scholen, waaronder Yang, Chen, Sun, Wu, Wu en Zhaobao. Het hoofddoel van Tai Chi is om de gezondheid en zelfverdediging te behouden, en boksvaardigheden zijn de belangrijkste middelen om dit doel te bereiken. Een diepgaande studie en verkenning van de geheimen van Tai Chi is een must voor elke beoefenaar. Als een van de scholen (waarschijnlijk de oudste en meest primitieve), is Zhaobao Tai Chi een basisintroductie voor beginners, maar om de essentie ervan echt onder de knie te krijgen, is het noodzakelijk om het geleidelijk te bereiken door theoretisch leren, praktische toepassing, levenservaring en langetermijnaccumulatie.

Aan de slag – de hal betreden – de kamer betreden: dit zijn de drie fasen van het leren van Wudang Zhaobao Tai Chi

Aan de slag (de basis leggen): Dit is de beginfase van het leren van Tai Chi. Leerlingen beginnen de basistheorieën en praktische methoden van Tai Chi te begrijpen door de basisvormen en -bewegingen van het boksen onder de knie te krijgen. De focus van deze fase ligt op het verkrijgen van begrip van de basisprincipes van Tai Chi en het leggen van een solide basis voor dieper leren. Deze fase omvat 24 vormen, 12 staande houdingen en Qigong.

Deng Tang (het gebruik van Qi): Nadat de basisvaardigheden onder de knie zijn, gaan leerlingen de tussenfase in, waarin ze complexere routines gaan oefenen en de filosofische en technische details van Tai Chi dieper gaan verkennen. In deze fase beginnen leerlingen te leren hoe ze de technieken kunnen toepassen op daadwerkelijke gevechten, terwijl ze hun begrip van de innerlijke geest en ademhalingsmethoden van Tai Chi verdiepen. Deze fase omvat 36-stijl, 43-stijl, 56-stijl, 75-stijl en basistechnieken van push hands en free fighting.

Ru Shi (mondelinge overdracht en hartonderwijs): Dit is de gevorderde fase van Tai Chi-leren. In deze fase hebben leerlingen niet alleen een diepgaand begrip van Qi en bokstheorie, maar tonen ze ook een sterke wens om Tai Chi diepgaand te blijven bestuderen, met name in de ontwikkeling en het gebruik van Qi-technieken. De meester zal de mondelinge overdracht en hartonderwijsmethode gebruiken om diepere kennis en trucs over te brengen, waaronder speciale interne krachtoefeningen, subtiele bewegingsaanpassingen en een dieper begrip van filosofie. De training in deze fase is niet beperkt tot het boksen zelf, maar omvat ook fysieke training, wilskrachttraining en details van alle aspecten van het leven, zoals lopen, zitten en liggen, met als doel studenten te helpen zelftranscendentie te bereiken in vaardigheden en geest.

Conclusie

Dit artikel onderzoekt hoe Zhaobao Tai Chi de innerlijke rechtvaardigheid en spirituele cultivatie van beoefenaars kan cultiveren door de coördinatie van lichaamsbewegingen en ademhaling. Dit artikel onthult de filosofische principes van Tai Chi en de toepassing ervan in het moderne leven, en laat zien hoe je persoonlijke morele en psychologische kwaliteiten kunt verbeteren door continue beoefening. Door deze oude vechtkunstvorm kunnen we niet alleen ons lichaam versterken, maar ook vrede en wijsheid behouden wanneer we met uitdagingen in het leven worden geconfronteerd.