De oude Zhaobao Taijiquan handleiding zegt: De oerenergie is warm en de troebele energie is koel. De onsterfelijken lieten een recept voor fitness achter. Eerst moet je je kruis openen en de energie verzamelen, en dan met je knieën ingetrokken staan. Rol je schouders, bind je ribben vast en verzamel je hersenkracht. Het is het beste om je kruis te openen en je heupen te laten zakken. De energie komt niet via de mond de mond binnen, maar via de mondhoek de dunne darm binnen. De energie verlaat de neus niet, maar de neus stuurt de vijf interne organen naar de blaas. Er is ook een prachtig geheim van de mondmethode, die gesloten lijkt maar niet gesloten is, en open lijkt te zijn maar niet open.
Het doel en de geest van de oude Zhaobao Taijiquan-handleiding hebben een reeks praktische trainingsvereisten geformuleerd voor het beoefenen van Zhaobao Taijiquan. Het vereist dat je bij het beoefenen van Zhaobao Taijiquan langzame, langzame, losse, ware, lichte, behendige, levendige en ronde trajectgeleide bewegingen onder het gecentreerde lichaam moet uitvoeren. De methode is om het lichtjes te schudden om de schouders los te maken, het zachtjes te volgen om het lichaam op te vrolijken, langzaam te lopen om de stappen te stabiliseren, het hoofd te kalmeren en de energie te leiden om de kracht te verdedigen, en te wachten tot de schouders los zijn, het lichaam levendig is en de stappen stabiel zijn en de kracht om zichzelf te verdedigen.
Omdat de kenmerken van Zhaobao Taijiquan zijn: hoge vuist, kleine bewegingen, gemakkelijk te veranderen en goed in loslaten, en kan een liggende koe raken. Het vereist om het lichaam rechtop te behandelen, kracht met zachtheid te verdedigen, de vijand met verrassing aan te vallen, voordeel te halen uit de rug, de eerste te zijn die aankomt na de lancering, en zacht en elegant te zijn. Het heeft zowel de zegen van het voeden van het lichaam als superieure vechtvaardigheden. Het is een zeldzame en uitstekende boksstijl. Zoals het oude boek van Zhaobao Taijiquan zegt, rollende schouders, ribben binden en het verzamelen van hersenkracht, en staan met verborgen knieën, het verwijst naar het woord "rechtop". Het vereist dat mensen niet voorover of achterover buigen, niet naar links of rechts leunen, maar rechtop staan. Zoals het gezegde luidt, onderdrukt één rechtop honderd kwaden en één rechtop honderd lelijkheden. Als het hart rechtop is, zullen er geen kwade gedachten zijn, het lichaam rechtop is en de geest niet krom is, het lichaam rechtop is, zal er geen ramp zijn van vallen, de houding rechtop is, zal er geen probleem zijn van falen, en het gedrag rechtop is, zal er geen probleem zijn van vieze woorden. Het oude boek zegt ook dat de voeten stevig en stabiel zijn, de knieën gebogen en gestrekt zijn, het kruis diep en verborgen is, de ribben open en gestrekt zijn, en de knieën verborgen zijn bij het staan. Vereisen ze niet allemaal nog steeds de realisatie van het woord "rechtop" bij het beoefenen? Bovendien vereist het dat de knieën ontspannen zijn maar niet gebogen, en het woord "recht" is nog steeds de belangrijkste factor. Het legt ook uit dat zolang de voeten kunnen bewegen, het meest taboe het buigen en de inspanning van de knieën is. De buik en ribben moeten worden aangespannen onder de eis van het lichaam om rechtop te staan, zodat de qi van de voeten, benen, taille, ribben en wervelkolom kan passeren en kan worden vrijgegeven door de ontspanning van de Jianjing- en Quchi-punten. Daarnaast legt het ook het belang uit van het stappen op de voeten. Zhaobao Tai Chi gebruikt ook de grond met de voeten en de reactiekracht van de aarde, net als de actie van een vogel die op een tak stapt wanneer hij opstijgt.
Het beoefenen van Zhaobao Tai Chi is niet zoals andere vechtsportscholen. Zodra de bokshouding is vastgelegd, kan deze ongewijzigd worden beoefend. Zhaobao Tai Chi vereist dat het oefenproces wordt verdeeld in vele fasen en niveaus. Ten eerste is de bokshouding routine correct. Na correctie wordt de externe beweging geleid om de interne beweging aan te drijven, dat wil zeggen de beweging van het kruis, en vervolgens leidt de interne beweging van het kruis de beweging van de eenheid van de houding en externe beweging. Vervolgens is het om op te stijgen naar de beweging van de band met de geest, en dan de staat van dansen te bereiken zonder de handen te bewegen en te stappen zonder de voeten te bewegen. Het is niet iets dat volledig kan worden bereikt in één dag of zonder hard werken. In dit proces is het noodzakelijk om de handen met het lichaam te leiden (de armen en het kruis moeten verenigd zijn om geweldige kracht te krijgen); de qi met de geest te leiden (moet kalm zijn om in de botten te worden beperkt); Beweeg het lichaam met de qi (moet volgen om comfortabel te zijn vanuit het hart), en ook om de essentie te verfijnen tot qi, mag het lichaam niet roekeloos bewegen (als het beweegt, zal de qi de geest niet binnengaan); verfijn de qi tot de geest, mag de geest niet roekeloos bewegen (als het beweegt, zal de geest geen qi zijn); verfijn de geest terug tot leegte, mag de geest niet roekeloos bewegen (als het beweegt, zal de oorspronkelijke essentie verspreid worden).
Daarom vereist Zhaobao Tai Chi specifiek dat bij het beoefenen het hart niet mag bewegen bij het bewegen, en het lichaam niet mag bewegen bij het bewegen, om zo de geavanceerde staat van kalme geest en stevige stappen, kalme qi en stabiel lichaam te bereiken. Zhaobao Tai Chi vereist ook dat elke keer dat je je handen strekt en beweegt, je het vermogen moet hebben om in een parabool te bewegen en te ademen. Naarmate mensen ouder worden, raken hun lichamen tekort en moeten ze ademhalingsoefeningen doen om hun qi aan te vullen. Een overvloedige ademhaling is een belangrijke basis voor krijgskunstenaars. In dit opzicht besteedt Zhaobao Tai Chi speciale aandacht aan houdingen. De bewegingen moeten worden gedaan door de handen en voeten, armen en benen samen te bewegen, met het lichaam en de handen in eenheid, en de handen en voeten bewegen synchroon. Omdat het bewegen van de twee armen om de wervelkolom te openen en de borstkas te strekken en verschillende rekoefeningen het effect kunnen bereiken van het versterken van de longen, zodat de long-qi voldoende kan zijn. De benen van een persoon behoren tot de nieren. Als een persoon impotentie heeft, wordt dit beschouwd als onvoldoende nierwater. De beenoefeningen moeten worden versterkt om het nierwater te voeden. Op deze manier is de long-qi voldoende en is het nierwater welvarend. Als de bovenste en onderste delen goed zijn gerepareerd, hoeft u zich geen zorgen te maken dat u geen sterk lichaam hebt. Wat betreft het verfijnen van essentie tot qi, het verfijnen van qi tot geest en het verfijnen van geest tot leegte, wat er wordt gezegd is niet de qi die een persoon inademt, maar een speciaal temperament dat een persoon verkrijgt na training. Bijvoorbeeld, de knapheid van mannen en de charme en schoonheid van vrouwen zijn allemaal te danken aan het effect van deze qi, en de vitaliteit van mensen is ook het effect van deze qi. Wat betreft de ademhaling en qi van de ademhaling, het is als iemands inademing en uitademing. Mensen die Tai Chi beoefenen, moeten niet alleen een normale ademhaling hebben, maar ook leren om "met het lichaam te ademen" tijdens de oefening.
Zhaobao Tai Chi benadrukt het lenen van kracht van anderen, het veranderen van stappen met het lichaam en kracht van de wervelkolom. Een slogan die alle Tai Chi-beoefenaars kennen, is "vier ounces om duizend pond te verplaatsen". Vroeger was één pond zestien ounces op de oude schaal, dus vier ounces is een kwart van één pond, en vergeleken met duizend pond is het gelijk aan een vierduizendste, wat een astronomisch verschil is. Tai Chi stelde voor dat vier ounces duizend pond verplaatsen, wat een raadselachtig en ongelooflijk iets is, maar het is relatief eenvoudig te begrijpen met Zhaobao Tai Chi, wat wordt weerspiegeld in de volgende aspecten.
- Leer de theorie dat een staande boom duizend pond kan dragen, en realiseer je de mogelijkheid van vier ons om duizend pond te verplaatsen zonder beschadigd te raken. Daarom vereist Zhaobao Tai Chi specifiek dat je in gedachten houdt dat je je knieën losmaakt, maar ze niet buigt tijdens het oefenen.
- Gebruik de terugkeerkracht van de cirkel. Het doel van Zhaobao Tai Chi vereist dat de bewegingsbaan langzaam, zacht, losjes, zacht, licht, behendig, gelijkmatig, levendig en cirkelvormig wordt geleid onder het ritme van het lichaam, zodat het gemakkelijk is om de kracht van de tegenstander terug te geven.
- Beheers de rol van tangentiële en centrifugale kracht. Wanneer Zhaobao Tai Chi vecht met anderen, heeft het zijn eigen centrum aangepast door de methode van cirkelvormige rotatie, zodat de tegenstander zich in de buitenste cirkel en tangentiële van de centrifugale kracht bevindt, zodat het kan winnen.
- Het centrifugaalverschil tussen het midden en de buitenste cirkel van de cirkel. Bij het beoefenen van Zhaobao Tai Chi is het vereist om het cirkelvormige bewegingstraject als leidraad te gebruiken in elke houding, zodat het gemakkelijk is om jezelf in het midden van de cirkel te plaatsen en de tegenstander op de rand van de buitenste cirkel te plaatsen. Op deze manier is er een centrifugaalverschil, waardoor je stabiel bent en de tegenstander moeilijk voet aan de grond krijgt.
- De methode om de tegenstander te introduceren om in de lucht te vallen en er dan uit te komen. Gebruik de methode van cirkelvormige rotatie om de tegenstander in te introduceren, en gebruik de methode van uitkomen om te winnen.
- Winnen zonder de kracht, sterkte en kruisbewegingen van de tegenstander te verdragen.
- Versla de tegenstander door hem zo op te trekken dat hij in de lucht valt.
- Probeer alles soepel te laten verlopen en laat het op een natuurlijke manier verlopen.
- De methoden van licht luisteren naar de kracht en bovenmenselijke zoekende geïntegreerde kracht verkregen door langdurige training zullen de overwinning behalen.
De bovenstaande principes van Zhaobao Taijiquan zijn wat de auteur heeft geleerd van vele jaren van beoefening. Als er ongepaste punten zijn, hoop ik oprecht dat lezers deze zullen corrigeren.