Wudang Zhaobao Tai Chi telah diwariskan selama lebih dari 400 tahun, dan telah melestarikan esensi budaya tradisional dalam cita rasa aslinya – filosofi Tai Chi Yin dan Yang. Keluarga internal Tai Chi dan kultivasi ganda alam dan kehidupan, Dantian adalah fondasinya. Ada banyak sekolah Tai Chi di dunia, dan semuanya menekankan bahwa ketika berlatih Tai Chi, qi harus ditenggelamkan ke dalam Dantian, tetapi persyaratan khusus untuk menenggelamkan qi ke dalam Dantian sedikit berbeda. Orang dahulu berkata: "Sedikit perbedaan akan menyebabkan kesalahan seribu mil." Ini memiliki dampak tertentu pada pemeliharaan kesehatan dan seni bela diri.
Menurut pengobatan tradisional Tiongkok dan pengobatan Barat modern, Dantian disebut sebagai Dantian atas, Dantian tengah, dan Dantian bawah. Sebenarnya, Dantian adalah tempat terkonsentrasinya qi Jiao atas, tengah, dan bawah, yaitu Yintang, Tanzhong, dan Dantian. Dantian sebenarnya bukan titik akupunktur, tetapi tempat lahirnya qi. Harmonik qi yang dihasilkan di Tanzhong ditransmisikan ke jantung, dan harmonik dari jantung dihasilkan oleh Tanzhong. Qi dari Tanzhong berkumpul di Dantian, dan qi dari Dantian berkumpul di Tanzhong. Inilah yang disebut pengobatan Tiongkok sebagai interaksi antara jantung dan ginjal. Hanya ketika esensinya cukup, barulah ada qi, dan hanya ketika qi cukup, barulah ada roh. Inilah yang kita sebut "esensi, qi, dan roh".
Keadaan latihan Tai Chi adalah keadaan interaksi simpatik. Dari perspektif teknik tubuh, kesempatan bagi qi bawaan dan qi yang diperoleh tubuh manusia dalam teknik tubuh adalah untuk merelaksasikan bahu dan merangkul siku, dan merelaksasikan lutut dan menggantung selangkangan. Ketika bahu dan siku rileks, qi yang diperoleh tenggelam, dan ketika lutut dan selangkangan rileks, qi bawaan terangkat. Dua qi digabungkan dalam dantian, qi internal melonjak, meridian sabuk penuh, langit menutupi bumi, dua qi bersanggama, interaksi simpatik, dan qi sejati bertahan selamanya. Buku panduan tinju mengatakan: "Berlatih esensi untuk mengubah qi (tubuh tidak boleh bergerak gegabah, karena gerakan tidak akan memungkinkan qi memasuki roh) "Berlatih qi untuk mengubah roh" (pikiran tidak boleh bergerak gegabah, karena gerakan tidak akan memungkinkan roh memasuki qi) "Berlatih roh untuk kembali ke kekosongan" (pikiran tidak boleh bergerak gegabah, karena gerakan akan menyebabkan esensi asli tersebar). Kita harus memperhatikan pengembangan saripati dan meletakkan fondasi yang baik untuk menghasilkan qi dan yang kuat dan melangkah menuju jalan agung selangkah demi selangkah.
Wudang Zhaobao Tai Chi menekankan latihan menenggelamkan Qi ke dalam Dantian karena mengetahui pentingnya Dantian. Ketika berlatih Wudang Zhaobao Tai Chi, selama postur tinju benar dan memenuhi persyaratan teori tinju, Qi akan meresap ke dalam Dantian. Tidak perlu menggerakkan Qi dan niat dengan sengaja, semuanya akan alami, dan tidak dapat dipaksakan, jika tidak, akan mudah menyebabkan ketidaknyamanan fisik dan kesalahan. Untuk menenggelamkan Qi ke dalam Dantian, Anda harus fokus secara mental, menenangkan pikiran dan merelaksasikan tubuh, mengosongkan kepala dan kekuatan, menahan dada dan menarik punggung, menenggelamkan bahu dan siku, meluruskan pinggang dan menurunkan pinggul, serta merelaksasikan lutut dan menggantung selangkangan. Untuk menenggelamkan Qi ke dalam Dantian, tidak perlu memiliki postur tinju yang besar dan rendah. Sebaliknya, Anda harus memiliki perasaan "dada kosong dan perut kenyang". Ketika qi meresap, seluruh tubuh stabil dan aktif, dan energinya luar biasa. Qi berubah dengan cepat, dan seiring waktu, perlahan-lahan mencapai tahap lanjut pemadatan qi dan konsentrasi roh.
Saat berlatih Wudang Zhaobao Tai Chi, Anda harus merilekskan seluruh tubuh, menjadikan kekosongan sebagai dasar, dan menjaga pikiran tetap tenang. Jangan memikirkan hal-hal yang tidak berhubungan dengan latihan tinju, pusatkan pikiran Anda, rangkul lingkaran dan jaga kesatuan, bacakan dan pahami setiap poin penting dalam hati, lalu mulailah bertinju. Jadikan bentuk, niat, dan jiwa sangat menyatu.
Leher kosong dan kekuatan atas: gunakan kekuatan ringan dan lincah untuk membuat kepala berdiri, seolah-olah ada garis yang menghubungkannya, sehingga kepala tegak, lidah menyentuh gigi, dan tidak condong ke depan atau ke belakang, yang nyaman Sistem saraf mengontrol keseimbangan tubuh manusia. Leher lurus, rahang bawah sedikit ditarik, dan kepala tidak perlu didorong ke atas secara langsung. Itu harus kosong dan tidak langsung untuk mencapai arti mendorong ke atas. Amati kokok ayam jantan di halaman pedesaan dengan hati-hati, dan Anda akan mendapatkan keuntungan yang tidak terduga. Pada saat setiap tindakan, itu harus lembut dan kuat, dan titik pendaratan harus kuat. Keempat ujungnya sejajar, sehingga kebulatan Tai Chi dapat ditunjukkan.
Memegang dada dan menarik punggung: Bahu sedikit ke depan dan ke bawah, dada sedikit tertahan, dan punggung terasa cembung. Memegang dada adalah untuk membuat udara tenggelam ke dalam, dan menarik punggung adalah untuk membuat udara menempel di punggung. Lengan, kaki, dan tulang belakang dada dipersiapkan dengan lima busur. Buku panduan tinju mengatakan: "Menyimpan kekuatan seperti membuka busur, dan melepaskan kekuatan seperti melepaskan anak panah." Kekuatan berasal dari kaki, dan kekuatan berasal dari tulang belakang. Pertahankan niat tinju di dada setiap saat, punggung harus bulat seperti punggung kura-kura, dan ketika mengerahkan kekuatan ke depan, tulang belakang terasa membengkak ke belakang. Teori tinju mengatakan: "Ketika ada atas, ada bawah; ketika ada kiri, ada kanan; ketika ada depan, ada belakang." Kedua lengan dan dada dan punggung seperti ban raksasa yang diisi dengan udara, dan energi internal penuh dan tak tertandingi. Keadaan perasaan ini diperlukan.
Bahu dan siku jatuh: Otot bahu rileks secara alami, sehingga sendi bahu jatuh dan tenggelam, dan siku memiliki arti menahan ke depan dan jatuh, sehingga energi dapat tenggelam, tubuh ringan di atas dan berat di bawah, dan perubahannya ringan dan lincah, dan bahu, siku, otot, dan tendon tidak memerlukan upaya apa pun. Bahu seperti gantungan baju, dan otot serta tendon secara alami diletakkan di atasnya seperti pakaian. Saat berolahraga, siku harus dipegang ke arah garis tengah tubuh dengan maksud menahan, menarik, dan meregangkan otot dan tendon tulang belakang, sehingga banyak jaringan otot berpartisipasi dalam latihan, yang merupakan pelatihan otot dan tulang yang populer di dunia seni bela diri. Latih semua otot, tulang, dan daging seluruh tubuh, biarkan semuanya berpartisipasi dalam latihan pembukaan dan penutupan, pelonggaran dan pengencangan, dan hubungkan setiap sendi, dan seluruh tubuh menjadi satu, "Satu gerakan adalah semua bergerak, dan satu keheningan adalah semua keheningan. ''
Luruskan pinggang dan turunkan pinggul: Tubuh tidak membungkuk ke depan atau ke belakang, miring ke kiri atau ke kanan, tetapi tetap lurus dan tegak, dengan perut bagian bawah sedikit ditarik ke belakang dan bokong sedikit digulung ke depan dan ke atas. Buat pinggang dan tulang belakang lurus, panggul jatuh ke bawah dan kokoh, dan pangkal paha rileks. Pinggang harus lurus, pinggang adalah porosnya, dan porosnya tidak dapat dipelintir. Pinggang tidak boleh dipelintir secara acak, dan pinggul harus bergerak. Bokong harus digulung ke depan, sendi-sendi di gerbang kehidupan di pinggang diregangkan, kulit terasa kencang, dan gerbang kehidupan terasa cembung. Isi alur di pinggang, dan gerbang kehidupan dapat direlaksasikan. Di antara semua titik akupunktur, gerbang kehidupan adalah salah satu titik akupunktur yang penting. Buku-buku kuno juga secara khusus menyebutkan bahwa vitalitas berasal dari gerbang kehidupan. Ada korelasi yang kuat antara sirkulasi jantung dan sirkulasi gerbang kehidupan. Ketika gerbang kehidupan terluka, sirkulasi jantung juga akan memburuk. Tuan Lv Zijian, seorang guru bela diri di Provinsi Sichuan, dan Zheng Wuqing, seorang guru Zhaobao Tai Chi, berbicara tentang mengetuk dan menggetarkan gerbang kehidupan untuk merangsang energi sejati, sehingga dan menjadi kuat dan qi serta darah tidak terhalang. Dalam latihan Zhaobao Taijiquan selanjutnya, beberapa guru dan keturunan akan mengetuk titik vital dengan lembut saat berlatih gerakan miring, langkah goyang, dan gerakan mundur cepat.
Lutut longgar dan selangkangan menggantung: Akar paha harus rileks dan tenggelam, dan lutut secara alami akan rileks sesuai dengan itu. Bokong harus sedikit ditarik ke depan dan lembah harus diangkat. Lutut longgar akan memudahkan akar paha untuk rileks dan tenggelam, dan kekuatan pinggang, pinggul, tulang belakang dan anggota tubuh bagian atas akan halus dan mengikuti, dan kekuatan akan mencapai ujung. Menggantung selangkangan dapat membuat selangkangan terbuka, pinggul mudah diputar, yaitu selangkangan bulat, total pusat gravitasi tubuh tenggelam, bagian atas kosong dan bagian bawah padat, gerakannya fleksibel, perineum longgar dan kencang, qi di dantian berkumpul tetapi tidak menyebar, dan selangkangan bergerak ringan dan fleksibel dengan gaya tinju. Para pendahulu Sekolah Zhaobao mewariskan buku yang mengatakan: "Qi primordial ringan dan hangat, dan qi keruh itu dingin. Shen Leshan meninggalkan formula kebugaran. Gulung bahu, ikat tulang rusuk, dan kumpulkan kekuatan otak. Saat berdiri, lutut harus disembunyikan. Membuka selangkangan dan menurunkan pinggul adalah cara terbaik…”.
Dada yang tertahan, bahu yang tenggelam, dan siku yang jatuh membuat qi tenggelam. Menggantung selangkangan membuat perineum longgar dan kencang, kencang dan longgar, serta menopang dan menggulung qi yang tenggelam. Perut bagian bawah sedikit ditarik, bagian luarnya kencang dan bagian dalamnya longgar, dan tulang ekor ditopang dan digulung di depan. Gerbang kehidupan memiliki perasaan cembung, dan qi ditempatkan di depan. Persyaratan struktur tinju ke atas dan ke bawah, depan dan belakang, kiri dan kanan, membuat tubuh memiliki perasaan "perut padat dan dada kosong". , melalui keadaan ini, Qi tenggelam ke dalam Dantian. Postur tinju ketika Qi tenggelam ke dalam Dantian adalah kuda-kuda, yang memiliki karakteristik khas Wudang Zhaobao Tai Chi. Hanya dengan berlatih dalam keadaan ini, Kung Fu dapat mengikuti perkembangan zaman, yang menyegarkan dan luar biasa, dan Anda dapat mengalami Wudang Zhaobao Three-in-One Tai Chi yang benar-benar sesuai dengan Taoisme alam.
Buku panduan tinju mengatakan: "Esensi memelihara akar spiritual, Qi memelihara jiwa, memelihara akar dan memelihara Tao melihat kepolosan, dan memelihara Dantian akan menciptakan harta umur panjang, yang bernilai sepuluh ribu tael emas." Wudang Zhaobao Three-in-One Tai Chi, yang telah diwariskan selama lebih dari 400 tahun, adalah bunga langka di taman tinju Tiongkok. Ini benar-benar mewujudkan hukum Taoisme, dan merupakan metode luar biasa yang memadukan pemeliharaan kesehatan dan seni bela diri. Terlepas dari pria, wanita, tua atau muda, jika Anda mempraktikkannya dengan serius sesuai dengan persyaratan, Anda bisa mendapatkan hasil yang tidak terduga. Meskipun Qi yang tenggelam ke dalam Dantian penting, itu tidak dapat mewakili gambaran keseluruhan dari latihan Zhaobao Taijiquan. Tidak dapat dihindari bias untuk hanya berbicara tentang pentingnya Qi yang tenggelam ke dalam Dantian. Latihan Zhaobao Taijiquan adalah untuk mencapai keadaan keseimbangan dan kesatuan yang menyeluruh. Saya hanya menjelaskan esensi Qi yang tenggelam ke dalam Dantian dari perspektif lain berdasarkan perasaan saya sendiri. Untuk membantu rekan-rekan praktisi menguasai dan mengingat inti dari praktik, saya telah menulis puisi pendek.