Saya telah mengajar Baguazhang selama bertahun-tahun, dan beberapa siswa dan murid sering bertanya kepada saya: Apakah Baguazhang memiliki kekuatan internal? Bagaimana cara melatih kekuatan internal? Bagaimana cara meningkatkannya? Sekarang saya akan membahas pertanyaan ini dengan Anda berdasarkan pengalaman latihan saya selama lebih dari 30 tahun.

Ketika berbicara tentang kekuatan internal, hal pertama yang terlintas dalam pikiran sering kali adalah berdiri, duduk bermeditasi, Yijinjing, Xisuijing, dll. Apakah ini kekuatan internal? Saya rasa begitu. Seni bela diri tradisional memiliki sejarah panjang dan banyak aliran. Setiap aliran memiliki keterampilan uniknya sendiri. Dalam arti luas, apakah itu keterampilan statis atau dinamis, selama itu adalah keterampilan yang "melatih bagian dalam", itu dapat disebut "kekuatan internal". Ini berbeda dari "kekuatan eksternal" yang berfokus pada "eksternal".

Saya berlatih Baguazhang Cheng. Tidak ada "kekuatan internal" dalam Baguazhang ini, tetapi ini tidak berarti bahwa tidak ada "kekuatan internal".

Banyak master Baguazhang yang tidak pernah kalah dalam persaingan dengan master Xingyi dan Taiji, dan Baguazhang dikenal sebagai salah satu dari tiga seni bela diri internal utama bersama dengan Taiji dan Xingyi. Oleh karena itu, kekuatan dan tenaga internal Baguazhang secara objektif ada, tetapi sebagian besar pendahulu tidak membicarakannya.

Pada batu nisan Dong Haichuan, pendiri Baguazhang, di Pemakaman Wan'an di Beijing, terdapat catatan seperti ini: "Dia melakukan banyak perbuatan besar dalam hidupnya. Dia pertama kali mempelajari keterampilan tinju ketika dia masih muda, mengumpulkan pengalamannya di selatan, menyempurnakan trik menang dengan kilatan, mengadopsi metode pemurnian semangat dan membimbing qi, dan menciptakan telapak tangan berputar, yang pertama kali diajarkan di ibu kota." Menurut teks ini, Baguazhang awalnya disebut "memutar telapak tangan", yang merupakan keterampilan pemurnian semangat dan membimbing qi. Beberapa pendahulu percaya bahwa "memutar telapak tangan" terkait erat dengan metode "memutar Tianzun" Tao, dan metode "memutar Tianzun" adalah metode kultivasi internal Tao, yang sebenarnya adalah "kekuatan internal" Taoisme. Sekarang disebut "memutar telapak tangan", yaitu, "memutar telapak tangan berputar", yang biasanya kita sebut "tumpukan berjalan". Oleh karena itu, memutar telapak tangan (berjalan dalam posisi berdiri) adalah inti dari latihan Baguazhang. Melalui latihan, praktisi dapat menyelami lebih dalam langkah demi langkah untuk mencapai tujuan pelatihan dan kemajuan kekuatan internal, dan akhirnya berlatih baik di dalam maupun di luar untuk mencapai keadaan kesatuan antara manusia dan alam.

Berjalan melingkar dan memutar telapak tangan sudah dikenal oleh praktisi Baguazhang, jadi bagaimana kita bisa berlatih kung fu yang sebenarnya? Dengan menggabungkan pengalaman berlatih Baguazhang dalam beberapa tahun terakhir, saya akan bercerita tentang pengalaman pribadi saya.

Secara umum, latihan Baguazhang dapat dibagi menjadi tiga tingkatan, atau tiga tahap. Yang pertama adalah kembali ke bentuk utuh dari keadaan yang tercerai-berai dan tidak teratur, yang kedua adalah berubah dari bentuk utuh menjadi longgar dan tenggelam, dan yang ketiga adalah berubah dari longgar dan tenggelam menjadi kekosongan dan semangat.

1. Kembali ke bentuk utuh dari yang tersebar dan tidak teratur

Ketika saya masih remaja, saya berlatih tinju Shaolin yang populer di daerah setempat, tinju dan senjata Shaolin Yanqingmen, serta pertarungan tangan kosong. Dalam proses berlatih tinju Shaolin, saya menerima bimbingan dan pengajaran dari banyak guru Shaolin Yanqingmen setempat, dan berlatih keterampilan bela diri dasar yang solid, dan pada saat yang sama memiliki pemahaman yang lebih dalam tentang seni bela diri tradisional. Ini meletakkan dasar yang kuat untuk berlatih Baguazhang di masa depan.

Setelah berlatih tinju Shaolin selama bertahun-tahun, saya perlahan-lahan mengembangkan minat yang kuat pada tinju internal, terutama Baguazhang. Pembelajaran saya juga dimulai dari buku dan video. Pada tahun 1999, saya mulai berlatih sesuai dengan video dan buku Baguazhang. Setelah beberapa waktu, saya awalnya "menguasai" delapan telapak tangan tetap, delapan telapak tangan besar dan latihan latihan tangan. Ini membuat saya lebih terpesona oleh Baguazhang. Tetapi melihat ke belakang, apa yang saya pikir saya "kuasai" saat itu sebenarnya hanya beberapa gerakan Baguazhang. Saya tidak masuk ke gerakan tubuh dan kekuatan sama sekali, apalagi "kekuatan internal". Karena saya telah berlatih seni bela diri sejak saya masih kecil, saya memiliki dasar yang baik dalam meregangkan otot dan tulang. Tubuh saya mungkin tidak sekaku dan tercerai-berai seperti pemula biasa, tetapi itu benar-benar bukan bentuk yang lengkap, apalagi kung fu.

Hingga hari ini, saya masih harus berterima kasih kepada majalah “Wuhun”. Majalah itulah yang memungkinkan saya menemukan mentor Baguazhang dan juga memungkinkan saya untuk memulai jalan latihan Baguazhang yang mulus. Pada tahun 2000, saya menerbitkan informasi saya di “Sahabat Wuhun” pada edisi ketiga “Wuhun”. Saya tidak menyangka akan menerima surat dari Tuan Zhang Tiesheng pada awal April. Oleh karena itu, saya menjalin kontak dengan Tuan Zhang, dan akhirnya menjadi muridnya pada tahun 2006.

Saya ingat betul bahwa pada tanggal 23 Maret 2001, saya bertemu dengan mentor saya di Changxindian, Beijing. Mentor saya mengajak saya berlatih di hutan dekat Sungai Yongding, dan menunjukkan cara berlatih teknik telapak tunggal, ganda, dan tiga telapak tangan. Ini adalah pertama kalinya saya merasakan pesona Baguazhang tradisional.

Mentor saya meminta saya untuk berlatih gerakan Baguazhang yang telah saya pelajari sendiri sebelumnya. Setelah berlatih, mentor saya memberi tahu saya dengan sungguh-sungguh bahwa ketika mempelajari Baguazhang, Anda harus memulai dengan relaksasi dan kelembutan, dimulai dari kepala. Hanya ketika kepala terangkat, bahu dapat rileks dan qi dapat mengalir dengan lancar. Hanya setelah tubuh rileks dan qi mengalir dengan lancar, tubuh dapat dilatih dari yang tersebar menjadi lengkap, dan qi yang tersebar di tubuh dapat dikumpulkan kembali ke Dantian. Kata-kata ini sama sekali berbeda dari pemahaman saya sebelumnya tentang Baguazhang, yang membuat saya merasa bingung dan sulit dipahami pada saat itu, jadi saya tidak terlalu mempercayainya. Tetapi guru saya memiliki keterampilan yang mendalam dan tekniknya jauh lebih baik daripada saya, tidak ada keraguan tentang itu, jadi setelah kembali dari Beijing, saya mengikuti instruksi guru saya dan berlatih berjalan melingkar dan memutar telapak tangan saya setiap hari dengan gerakan singa menangkap bola untuk memahami poin-poin penting berjalan dan berputar di Baguazhang.

Sulit untuk menemukan sensasinya saat berlatih untuk pertama kalinya. Awalnya saya tidak merasakan apa-apa. Tidak hanya itu, saya juga mengalami masalah umum seperti kaki tidak stabil, goyang ke kiri dan ke kanan, serta napas tidak teratur. Sekitar satu atau dua bulan kemudian, suatu hari saat berjalan berputar-putar, saya tiba-tiba merasa bahu saya rileks setelah kepala saya diangkat, dan napas saya menjadi sangat alami dan lancar dalam sekejap. Setelah menemukan sensasinya, saya berlatih selama beberapa waktu dan akhirnya secara bertahap memahami apa artinya mengendurkan bahu dan bernapas dengan lancar. "Pemahaman" semacam ini adalah semacam "pencerahan", dan ini adalah "pencerahan fisik". Tidak ada tanda-tanda sebelumnya, tetapi seiring saya berlatih lebih dan lebih, saya tiba-tiba "mengerti".

Kemudian, saya mulai merasakan qi mengalir melalui telapak tangan saya, dan telapak tangan saya yang penuh menjadi semakin jelas. Awalnya, telapak tangan saya bengkak, lalu panas, dan kemudian berkeringat. Setelah pinggang rileks, Qi turun ke bawah, dan kaki menjadi semakin stabil. Kemudian Anda dapat merasakan kelima jari kaki mencengkeram tanah. Ketika kedua kaki berjalan, yang virtual dan yang nyata dibedakan dengan jelas, yang satu longgar dan yang lainnya kencang. Seiring waktu, Anda akan merasakan perasaan alami dan nyaman. Sulit untuk menutupi selangkangan dan menutup lutut, dan juga sulit untuk "merasakan". Setelah kepala tegak, leher halus, dan bahu rileks, Anda harus mengendurkan pinggang dan pinggul untuk merasakannya. Lurus ke dalam dan ke luar, dan lutut serta pinggul yang rileks adalah untuk menutupi selangkangan dan menutup lutut setiap saat. Menutup lutut adalah kombinasi alami, tidak dipaksakan. Kemudian seluruh tubuh menjadi satu, dan kepala memimpin seluruh tubuh untuk bergerak. Bila Anda sudah melakukan ini, pada dasarnya Anda telah mencapai transisi dari yang tersebar menjadi rapi.

2, Ubah dari rapi menjadi longgar

    Para pendahulu sering mengatakan bahwa ketika berlatih Baguazhang, “tiga tahun pertama seperti mengejar pohon, dan tiga tahun terakhir seperti mengejar orang.” Ini adalah standar yang dikejar lebih lanjut setelah berlatih hingga tingkat tertentu; yaitu, transisi dari rapi menjadi longgar.

    Pada musim gugur tahun 2006, guru saya Bai Gong Yucai datang ke Yutian untuk mengajarkan Baguazhang kepada kami secara langsung. Berbicara tentang rotasi telapak tangan dan pergantian telapak tangan tunggal, guru tersebut mengatakan bahwa para pendahulu mengatakan bahwa tiga tahun pertama orang mengejar pohon mengacu pada pelatihan awal ketika pinggang tidak cukup longgar, dan telapak tangan menghadap ke pohon; tiga tahun terakhir pohon mengejar orang sebenarnya mengacu pada pinggang yang benar-benar longgar saat kung fu berkembang. Selain itu, leluhur Anda (merujuk pada Wang Wenkui) sering mengatakan bahwa ketika berlatih rotasi telapak tangan, Anda harus mencapai "empat hal yang berlawanan", yaitu, "bagian tengah jari telunjuk tangan depan menghadap ke mata, mulut harimau tangan depan menghadap ke mulut, mulut harimau tangan belakang menghadap ke ujung siku tangan depan, dan ujung siku belakang menghadap ke pusar". Ini adalah kung fu, dan ini juga merupakan tolok ukur untuk mengukur kemajuan berlatih Baguazhang. Kemudian sang guru menunjukkan gerakan memutar telapak tangan kepada kami, dengan mengatakan bahwa gerakan memutar telapak tangan adalah untuk mencari relaksasi di awal, dan untuk menemukan kekuatan memutar berdasarkan gerak kaki yang stabil. Di awal, putar pinggang sedikit, dengan telapak tangan menghadap ke luar, bukan untuk berdiri dengan telapak tangan, tetapi untuk mengendurkan bahu dan pinggang. Setelah itu, saat kung fu meningkat, berdirikan kedua telapak tangan, dengan tepi luar telapak tangan menghadap ke luar, pinggang terus berputar ke dalam, pinggul bergerak maju tanpa bergerak, dan pinggang rileks dan cekung, sehingga bahu luar menghadap selangkangan dan garis lingkaran, dan tangan bagian dalam menghadap garis lingkaran di belakang tubuh, dan mata melihat bagian tengah jari telunjuk tangan bagian dalam. Ini berarti pinggang longgar, pinggul dapat ditutup (Tuan Sun Lutang mengatakan bahwa menarik kedua pinggul sekuat mungkin adalah untuk menutup pinggul) dan tenggelam (tenggelam berarti duduk), dan kekuatan anggota tubuh harus sangat penuh dan terus-menerus, dan mereka dapat bergerak bebas dalam latihan dan pertempuran yang sebenarnya.

    Teman-teman seperguruan saya juga mengikuti latihan itu, berjalan dalam lingkaran. Pada saat ini, guru datang dan berkata kepada saya: “Relakskan bahu luar, lilitkan tangan bawah ke dalam, dan rapatkan. Tidak peduli bagaimana Anda memutar, perhatikan untuk mengendurkan bahu luar. Kekuatan tangan depan dan belakang terhubung.” Dalam waktu dua menit, lelaki tua itu berjalan ke arah kakak laki-laki saya lagi, dan menusuk ketiaknya dengan telapak tangan, dan berkata: “Jika bahumu tidak kendur, ketiakmu akan kosong. Kamu minta dipukul! Bagaimana kamu bisa menutupi hatimu dan menutup kekuatanmu jika bahu luarmu tidak kendur? Carilah lagi dan berjalanlah lagi.” “Bangun, pegang tulang rusukku,” kata guru itu kepada kakak laki-laki saya lagi. Kakak Senior Guo berdiri dan berjalan ke arah guru, memegang tulang rusuk kirinya dengan tangan kanannya. Pada saat ini, guru itu menurunkan bahunya, menjepit tangan kanan saudara itu dengan lengannya yang besar, melingkarkan siku kanan saudara itu dengan telapak tangan kirinya, dan memutar pinggangnya sedikit. Guru itu berteriak kesakitan. Sang guru berkata: Aku telah menyuruhmu untuk merelakskan bahumu dan menutupi sikumu, dan melipat tanganmu di belakang dan memeluk siku depanmu. Tahukah kamu mengapa? Ini menyiratkan bahwa satu tangan dapat memisahkan urat dan menggeser tulang, jadi kamu harus merelakskan bahu dan sikumu serta menutupi jantungmu.

    Kemudian, selama latihan saya sendiri, saya tiba-tiba merasakan sendi bahu saya terkilir, dan ada perasaan meregang, diikuti oleh sendi siku, seolah-olah seseorang sedang merenggangkannya, semacam gaya maju dan mundur. Pada saat ini, saya berjalan lurus dan menyamping, mengendurkan pinggang dan duduk di pinggul, dan seluruh tubuh menjadi rileks dan tenggelam, dan kekuatannya ada di kaki saya. Namun, perasaan ini terputus-putus, dan tidak bisa seperti ini sepanjang waktu. Perlu waktu untuk perlahan-lahan menyadari perasaan tersebut. Pada saat ini, saya mulai menambah beban kerja saya dalam berlatih, berlatih lebih dari tiga jam sehari, dan melakukan ini setiap hari selama beberapa bulan berikutnya. Kemudian, dengan latihan dan pemahaman yang berkelanjutan, perasaan ini secara bertahap meresap ke seluruh tubuh. Kemudian, perasaan ini juga muncul di pergelangan tangan dan sendi jari, dan perasaan meregang menjadi semakin jelas. Secara bertahap, saya merasa bahwa telapak tangan semakin tebal dan lengan terentang tanpa batas dan semakin panjang. Pada saat ini, kepala terangkat dan pinggang serta pinggul rileks dan tenggelam. Kekuatan memutar pinggang berlanjut selama berjalan dan berputar, seluruh tubuh selaras, pikiran rileks dan kekuatannya berkesinambungan.

    Pada tahun 2014, setelah saya mengajar murid-murid saya sendiri, saya melakukan rotasi telapak tangan lagi, dan saya merasa lebih halus dan lembut. Suatu kali saya menjelaskan perubahan telapak tangan tunggal kepada murid-murid saya dan menunjukkan gerakan memutar pinggang. Ketika saya menarik lengan lawan, saya merasakan bahwa kekuatan itu berasal dari tanah, duduk di pinggul dan memutar pinggang, dan kekuatan lengan berlanjut dengan gerakan memutar pinggang. Jadi lawan kehilangan pusat gravitasinya dan jatuh. Relaksasi dan tenggelam akan menghasilkan kekuatan, dan memutar pinggang akan membuat kekuatan lebih berkelanjutan.

    3, Relaksasi dan tenggelam ke dalam kekosongan dan semangat

      Tahap ketiga adalah transformasi bertahap menuju kekosongan dan semangat berdasarkan relaksasi dan tenggelam. Untuk maju ke langkah ini, "menanam" adalah kuncinya. Guru saya mengajarkan saya "menanam tumpukan" pada tahun 2013. Baru pada pergantian musim semi dan musim panas tahun 2015 saya menyadari bahwa metode berjalan melingkar dan membalikkan telapak tangan sebenarnya adalah "metode tumpukan" dalam tindakan. "Menanam tumpukan" berarti Anda telah benar-benar memasuki ranah berjalan tumpukan (akar yang dalam mengarah ke daun yang rimbun, dan sendi akar yang kokoh dan stabil mengarah ke perubahan virtual tubuh bagian atas). Setelah "menanam tumpukan", energi internal mengalir lebih lancar di tungkai bawah, dan kung fu secara bertahap akan memasuki tingkat yang lebih tinggi. Keadaan ini adalah keadaan kesatuan surga, bumi dan manusia, di mana tubuh manusia terhubung ke tanah di bawah dan energi internal membentang ke yang terjauh dan terluas di atas, yaitu, keadaan perubahan virtual dan sifat murni.

      “Satu tingkat kung fu, satu tingkat kebenaran”, kata-kata para pendahulu memang benar adanya. Melihat kembali pengalaman saya berlatih Baguazhang selama bertahun-tahun, saya sangat merasa bahwa latihan dan kemajuan Baguazhang harus bertahap dan selangkah demi selangkah. Jika Anda tidak sabar dan berhasrat untuk sukses, Anda hanya akan tergesa-gesa dan gagal.

      Hal ini terutama berlaku dalam praktik keterampilan internal dan kekuatan internal. Jika Anda tidak memilikinya di tubuh Anda dan tidak dapat merasakannya, Anda harus mencarinya dalam rotasi telapak tangan. Tidak ada jalan pintas lainnya. Bukannya tidak ada teknik atau rahasia, tetapi sebelum Anda dapat berlatih dan merasakannya, hal-hal tersebut tidak berguna. Tenangkan pikiran Anda, dan ikuti instruksi guru untuk menggerakkan telapak tangan Anda secara melingkar. Anda dapat secara bertahap mengubah pikiran ke tubuh, dan menemukan jalan menuju kekuatan batin Baguazhang. Setelah memulai, ikuti tiga langkah kembali dari terpencar menjadi lengkap, dari lengkap menjadi longgar dan tenggelam, dan dari longgar dan tenggelam menjadi kekosongan dan semangat. Berlatihlah selangkah demi selangkah, dan Anda secara bertahap akan memasuki ruangan dan benar-benar mengalami misteri kekuatan batin Baguazhang.