Le niveau de l'échelle du Tai Chi Wudang Zhaobao, qui ne doit pas avoir honte de sa superficialité, est divisé en trois niveaux : La maîtrise profonde est divisée en trois segments :
Le premier est de connaître le poids en une seule respiration, le deuxième est la conversion de l’entrejambe et des hanches, et le troisième est la légèreté et la souplesse ; « Zhe » est la cellule du Tai Chi, et « Zhe » est l’unité de base du Tai Chi. La « familiarité » est le fondement de la pratique du Tai Chi, et c’est la voie inévitable vers le Tai Chi, la bonne voie. Sans familiarité, toutes les connotations de la pratique du Tai Chi perdront leur place d’attache. Du néant à quelque chose, ce n’est qu’après s’être familiarisé avec la posture que l’on peut connaître la force intérieure et comprendre la force.
La compréhension de la force se divise en trois étapes : la première est la connaissance de la force, la deuxième est la liberté et la troisième est le maintien du centre. « Vous devez connaître le yin et le yang, coller c’est bouger et bouger c’est coller. Ce n’est pas l’immobilité, mais un léger mouvement. Le yin est indissociable du yang et le yang est indissociable du yin. Ce n’est que lorsque le yin et le yang se complètent que vous pouvez comprendre la force. » De la connaissance du poids à la connaissance de la force, de la conversion à la liberté et de la flexibilité au maintien du centre.
Lorsque vous avez atteint des réalisations dans la « force intérieure » et les compétences mentales, cela se divise en : entrer dans la volonté intérieure, agile et divine. Plus avancé : tenir le reste, garder le blanc et le vide. Enfin : la perfection. Divin, signifiant que c'est merveilleux et brillant, faire tout ce que vous voulez, former un réflexe conditionné, tout le corps est plein de mains, et vous vous laissez emporter. » « Le sens général est qu'après avoir maîtrisé les coups de pied, les coups, les chutes, les lancers, les saisies, etc., vous réaliserez progressivement les compétences de pénétration de la « force », non pas pour le plaisir de tirer, mais aussi vite que possible, sans chercher à l'utiliser, mais en l'utilisant naturellement et habilement, et atteignez finalement le niveau de « mains magiques partout ». « Le processus d'entrée dans le Tao avec la culture de l'esprit comme priorité absolue. Pratiquez le Tao avec les arts martiaux, et le Tao suit la nature, naturellement.