
Le Tai Chi Zhaobao, du point de vue de l'amélioration des compétences, peut être divisé en trois étapes : premièrement, l'étape primaire, dirigée par les mains ; deuxièmement, l'étape intermédiaire, la force interne est guidée par la méthode du corps ; troisièmement, l'étape avancée, le mouvement du corps est guidé par la force interne. La façon de pratiquer cette étape est au cœur du Tai Chi Zhaobao de Wudang, et c'est aussi une clé pour pratiquer la force interne.
Tous les mouvements du Tai Chi, au stade primaire, sont dirigés par les mains, c'est-à-dire que les mains commandent tout le mouvement du Tai Chi ; ensuite, le corps dirige les mains, c'est-à-dire que la méthode du corps domine le mouvement de tout le corps, et le mouvement de tout le corps est initié par l'articulation racine de la hanche, qui se trouve extérieurement dans les quatre articulations majeures et les huit articulations mineures, et atteint intérieurement le Dantian, qui est la racine de la force interne.
Tous les mouvements du Tai Chi, chaque mouvement et chaque forme, y compris les quatre articulations majeures et les huit articulations mineures, sont dominés par l'articulation de la hanche, tout comme l'axe d'une horloge. La rotation de l'axe entraîne le petit engrenage à l'extérieur, puis le petit engrenage entraîne le grand engrenage, et les articulations sont connectées. Par conséquent, la pratique des techniques corporelles doit commencer par l'entrejambe et les hanches. Si vous ne pouvez pas saisir la direction de l'entrejambe et des hanches, vous ne pouvez pas obtenir les techniques corporelles correctes et la flexibilité de tout le corps. Les techniques corporelles du Tai Chi sont étroitement coordonnées avec les mouvements de tout le corps. Le premier est dominé par les mains, dirigeant tout le corps avec les mains, tandis que le second est dominé par les racines des hanches, impliquant le mouvement de tout le corps.
Si vous avez un certain niveau de Tai Chi lorsque le professeur pratique les routines de Tai Chi, vous pouvez comprendre que les mains dirigent le corps, ou que le corps dirige les mains. Par exemple, lorsque la main droite est étendue, ce n'est pas la main droite qui frappe, mais l'entrejambe frappe la main. Si la main droite doit être rétractée, elle est également rétractée par l'entrejambe. La rétraction et la libération sont toutes basées sur l'entrejambe. Par exemple, dans (la main nuage), nous disons que la main droite dessine un cercle de l'intérieur vers le haut à gauche et revient à la position initiale, puis la hanche gauche dessine également un cercle pour elle, et l'entrejambe est la force dominante pour démarrer le mouvement circulaire de la main. La théorie habituelle du Tai Chi est généralement expliquée par les hanches lâches, l'entrejambe lâche, les hanches ouvertes et l'entrejambe ouvert. Il n'y a pas de compréhension et d'entraînement systématiques des hanches comme le Tai Chi Zhaobao. C'est très important dans le Tai Chi Zhaobao.
Ouvrir l'entrejambe signifie ouvrir les hanches. Lorsque l'entrejambe est ouvert, le qi coule d'en bas. L'entrejambe correspond à deux hanches. À la fin de chaque posture, l'entrejambe doit être ouvert et les hanches doivent être relâchées, ce qui est propice à l'enfoncement du qi dans le Dantian. Par exemple, dans la posture du fouet simple, du début à la transition, lorsque les deux mains sont tirées dans la posture du fouet simple, l'entrejambe doit être ouvert et la taille doit être pliée. De haut en bas, le visage doit être fermé, les coudes doivent être abaissés, l'abdomen doit être relâché, les fesses doivent être fermées, l'entrejambe doit être ouvert et la taille doit être affaissée. Le qi descendra naturellement. Au fur et à mesure que la posture s'enfonce, le talon droit sera légèrement tourné vers l'extérieur et le qi descendra dans le Dantian. Si l'entrejambe n'est pas bien ouvert, le qi ne sera pas facile de s'enfoncer complètement dans le Dantian et le meilleur effet ne pourra pas être obtenu. Le qi ne reviendra pas au Dantian et ne stagnera pas dans la poitrine et l'abdomen, ce qui rendra également les gens mal à l'aise. Par conséquent, les hanches doivent être desserrées, l'entrejambe doit être ouvert et la taille doit être pliée. À ce stade, la rotation des hanches que j'introduis ici est le fondement de la méthode corporelle, elle est donc différente du simple relâchement des hanches. Nous nous inspirons du livre « Le Tai Chi authentique » de She Yuanhua, et chaque phrase en est l'essence. Il a écrit dans « Règles d'illumination du Taijiquan » : « Deux bras et deux hanches sont quatre articulations majeures. Les bras sont la racine des articulations supérieures ; les hanches sont la racine des articulations inférieures. La vivacité de tout le corps en dépend. Huit petites articulations : deux coudes, deux genoux, deux mains, deux pieds. Chaque articulation bouge en séquence avec les bras et les hanches. Ne les laissez pas stagner, elles suivront le flux et ne feront plus qu'un avec les bras et les hanches.
La vivacité de tout le corps en dépend. Du Yuanhua est très clair sur le rôle des bras et des hanches. Les deux mains et les deux pieds bougent en séquence avec les bras et les hanches. En d'autres termes, les bras et les hanches sont principalement le contrôle principal, qui initie le mouvement des coudes, des mains, des genoux et des pieds. « Ne les laissez pas stagner, ils suivront le flux et ne feront plus qu'un avec les bras et les hanches. « Que le corps soit vivant ou non, il est connecté par les épaules et les hanches, et les quatre articulations majeures et les huit articulations mineures sont libres de bouger. On dit que le corps est plié en morceaux, enfilé en ficelles et terminé en une seule fois. Tout cela dépend du mouvement et de l'unité des épaules et des hanches. L'auteur a également une bonne compréhension du rôle de l'épaule dans le Tai Chi. Il joue un rôle extrêmement important dans la posture globale de la boxe, mais d'après mon expérience, les hanches sont plus importantes que les épaules dans les mouvements du corps, et les hanches contrôlent également les mouvements des épaules, des coudes et des mains. Lorsque deux personnes poussent les mains et dessinent des images avec leurs mains, vous pouvez sentir que la main de l'autre personne est un mouvement du corps et l'entrejambe caché à l'intérieur. La force, ou simplement l'habileté des mains. Au stade initial du Tai Chi, les mains dirigent le corps, ce qui n'est que la compétence principale. En entrant dans l'étape de diriger les mains avec le corps, il existe de nombreuses compétences. En plus de maîtriser les bases du Tai Chi, la méthode corporelle principalement basée sur l'entrejambe et les hanches doit être étirée, ouverte et fermée, et la respiration Dantian peut faire monter l'énergie interne, le cœur et l'énergie sont unis, le yin et le yang virtuels et réels apparaissent et disparaissent, et la forme est comme des nuages et de l'eau qui coule. Pousser les mains avec les autres donne à l'autre partie le sentiment d'être imprévisible.
Comment pratiquer le Tai Chi et le Tai Chi à tous les niveaux, l'auteur a pratiqué le Tai Chi pendant le processus de boxe Il y a certaines expériences. Au stade initial, comme mentionné ci-dessus, « fixer le cadre », nous devons rechercher des règles partout, tout comme l'écriture régulière en calligraphie, qui doit être pratiquée trait par trait. Lors de la pratique, dirigez la main avec la main, la main est comme une tête de serpent, la main bouge en premier et la main dessine un cercle, qui est appelé un cercle vide. C'est la compétence initiale du Tai Chi. Ensuite, dirigez le corps avec la main, et le cercle de la main entraîne les quatre autres sections majeures et huit sections mineures, et peut également induire le fonctionnement du Dantian. C'est la compétence intermédiaire. Si vous pouvez diriger davantage la main avec le corps, vous pouvez non seulement dessiner un cercle dominé par l'entrejambe, mais aussi activer directement les épaules et les huit sections mineures, de sorte que le corps dirige la main, et en même temps En même temps, il peut également activer rythmiquement le Dantian pour ouvrir et fermer, et étendre et contracter le Dantian. Le yin et le yang, le vide et la réalité, la respiration du Dantian dépendent tous du fonctionnement de l'entrejambe. La force interne est stimulée et le Dantian est activé. À l'extérieur, c'est la pratique du cadre de boxe, et à l'intérieur, c'est le fonctionnement du Dantian. C'est ce qu'on appelle le Tai Chi de l'abdomen. Sa direction est cohérente avec le Tai Chi externe. C'est une compétence de haut niveau. Enfin, l'esprit et l'intention sont unis, et le Dantian est le commandant et le leader du mouvement de tout le corps, activant l'énergie interne pour passer à travers les petites et grandes circulations. C'est ce qu'on appelle la méthode de circulation agissante du Dantian, également connue sous le nom de « cadre agissant », qui est la principale compétence interne du Tai Chi Zhaobao.