Le jeu de jambes du Tai Chi est très important. Les Neuf principes fondamentaux du Tai Chi Zhaobao le décrivent plus en détail. Tous les mouvements du corps humain et les applications au combat dépendent du jeu de jambes. On dit que « les cinq organes sensoriels et les os sont responsables du mouvement, et le fonctionnement réel réside dans le jeu de jambes. Le jeu de jambes est la base du corps et le centre du mouvement ». Dans le combat réel, le jeu de jambes joue souvent un rôle décisif. Pour apprendre le Tai Chi, vous devez apprendre et pratiquer le jeu de jambes, comme l'avant, l'arrière, le revers, la torsion, la chute, la poursuite, l'oblique, la pénétration et la couverture. La souplesse et l'adaptabilité des mains sont également basées sur le fonctionnement du jeu de jambes.
Les Neuf Essentiels disent : « Avancer, reculer, se retourner, comment pouvez-vous utiliser le jeu de jambes pour vous déplacer sans le jeu de jambes ? Si vous ne voulez pas vous étirer et vous contracter, vous ne pouvez pas changer la merveille sans le jeu de jambes. » Par conséquent, lors de l'entraînement de n'importe quel type de boxe, une attention particulière est accordée à l'utilisation du jeu de jambes. Les Neuf Essentiels disent également : « Ainsi, les yeux de l'observateur changent dans le cœur, et celui qui tourne et se tord et se retourne, change de mille façons, et ne se gêne pas, est le jeu de jambes qui contrôle tout. » Par conséquent, si vous apprenez le Zhaobao Taijiquan, vous devez apprendre le but du jeu de jambes dès le début, et comment le mettre en œuvre dans la poussée des mains.
Lorsque le professeur nous apprend à pousser les mains, il fait souvent bon usage de diverses méthodes de blocage du corps et des jambes, telles que l'avancée par l'entrejambe, les pas de verrouillage intérieurs, les pas de verrouillage extérieurs et les méthodes de saisie des pas et de prise de position, en avançant et en reculant. Lorsque je pousse les mains avec le professeur, avant que je ne m'en rende compte, les jambes du professeur ont été forcées dans ma porte médiane et ont contrôlé mes deux pieds, ce qui m'a rendu incapable d'avancer ou de reculer. Lorsque je veux attaquer le professeur, je ne peux toujours pas l'atteindre. La raison principale est le jeu de jambes. Lorsque le professeur utilise des mouvements pour attaquer, il est souvent rapide et décisif. En plus des mouvements plus précis et plus rapides, le plus important est que le jeu de jambes du professeur est très flexible et qu'il prend l'initiative sans le savoir, alors que je suis passivement battu. C'est aussi la méthode unique du pas furtif du Zhaobao Taijiquan, qui utilise le jeu de jambes pour vaincre l'adversaire d'une manière intelligente et flexible. Les Neuf Essentiels disent : « Quand le corps veut bouger, le jeu de jambes l’a déjà fait circuler, et quand la main est sur le point de bouger, le jeu de jambes l’a déjà poussé. » Cela nécessite que les parties supérieures et inférieures soient cohérentes, que les mains et les pieds, l’esprit et la force soient accomplis en une seule fois.
Il y a beaucoup de mouvements de jambes dans le Taijiquan de Wudang Zhaobao, dont certains doivent être pratiqués séparément, comme quand avancer, quand avancer, comment avancer et dans quelle mesure avancer. Il y a des significations profondes dans tout cela, et il ne faut ni trop ni trop peu, ni trop ni trop peu. Il en va de même pour les pas en retrait ou en marche arrière, et il est également nécessaire de pratiquer selon la théorie de la boxe, avec de la place pour l'avant et l'arrière, et avancer et reculer en réponse. Les Neuf Essentiels disent aussi : « Il y a deux types de pas : avant et arrière. Les pas avec une position fixe sont des pas, mais les pas sans position fixe sont aussi des pas. Par exemple, lorsque le pas avant est suivi du pas arrière, l'avant et l'arrière sont librement fixés. Si le pas avant est arrière et le pas arrière est avant, et le pas avant est le pas arrière et le pas arrière est le pas avant et arrière, alors il n'y a pas de position fixe pour l'avant et l'arrière. »
En combat, regardez les yeux de votre adversaire et utilisez le coin de vos yeux pour observer ses épaules et ripostez en fonction de la manière dont il attaque. Les deux côtés sont à environ un bras de distance. Il frappe et j'esquive, et je le frappe et il esquive, comme sur un ring de boxe. La plupart du temps, nous frappons l'adversaire ou nous frappons en groupe, et nous nous retirons rapidement après le coup pour empêcher l'adversaire de riposter. La méthode de combat libre du Tai Chi est très différente de cela. En plus de la méthode de combat conventionnelle, elle comporte également une méthode de combat à courte portée, qui nécessite la coordination du jeu de jambes. Lorsque l'adversaire s'avance pour vous frapper, au lieu de fuir, vous avancez soudainement et vous vous rapprochez du corps de l'adversaire. En boxe, une partie serre rapidement l'autre partie dans ses bras après l'avoir frappé, l'une consiste à éviter la contre-attaque de l'adversaire et l'autre à avoir une chance de se reposer. En Tai Chi à main levée, vous pouvez utiliser le combat rapproché, comme le coup de poing à main levée, le coup de poing au corps, le coup de poing au coude, le coup de poing à la corde, etc. Vous pouvez également utiliser la poussée du corps et la poussée du coude, comme la poussée du visage, la poussée du corps, le coup de poing de sept pouces, le coude perçant le cœur, le coude banlan, etc. Ce sont des frappes à courte distance. Le Tai Chi est particulièrement efficace pour saisir et neutraliser les coups à courte portée, mais vous devez maîtriser le bon jeu de jambes et toujours suivre le dos de l'adversaire, vous devez donc connaître le jeu de jambes lorsque vous pratiquez les arts martiaux. En plus d'avoir une base solide, les pratiquants d'arts martiaux doivent également avoir un jeu de jambes flexible. Le jeu de jambes du Baguazhang est unique ; le Xingyiquan est bon pour utiliser le chicken step ; le jeu de jambes du Tai Chi est principalement constitué des pas virtuels et réels Yin-Yang, appelés « gauche lourd, gauche vide, droite lourd, droite vide ». On dit que « le jeu de jambes est la base du corps et le centre du mouvement ». Si vous pratiquez la boxe sans jeu de jambes, vous n’avez aucune base ; sans base, comment pouvez-vous parler d’arts martiaux !
Dans le Taijiquan Zhaobao de Wudang, presque toutes les formes ont des mouvements de jambes différents, dont certains ne se trouvent pas dans d'autres Taijiquan. Par exemple, dans la forme Lazy Tie Clothes, tout en changeant les mouvements des deux mains dans la forme de départ, le pied gauche recule d'un demi-pas vers la droite et tombe derrière le pied droit. Habituellement, ce pas en arrière est adapté pour reculer tout en recevant la main de l'adversaire, en gardant une certaine distance avec l'adversaire, et en même temps en se faufilant d'un demi-pas vers la droite, ce qui est aussi une méthode pour se faufiler. Par exemple, dans la forme White Crane Spreads Wings, rétractez temporairement le pied droit pour faciliter l'attaque de l'adversaire, ce qui fait rater l'attaque de l'adversaire, puis avancez pour attaquer l'adversaire. La forme Single Whip du Taijiquan Zhaobao est également légèrement différente des autres formes. Au début du Single Whip, le pied gauche fait un demi-pas vers la gauche, puis les paumes se balancent vers la droite, et tout le mouvement se faufile d'un demi-pas vers la gauche.
Le pas furtif, comme son nom l'indique, consiste à se faufiler en avant d'un ou d'un demi-pas sans que l'adversaire ne s'en aperçoive, également appelé furtif pour saisir la position. En poussant les mains, le pied arrière se faufile d'un pas ou d'un demi-pas, et le pied avant suit immédiatement d'un pas ou d'un demi-pas, et le pied arrière prend le pied avant. Ce type de jeu de jambes est collectivement appelé jeu de jambes continu dans le cadre Zhaobao. C'est-à-dire « occuper le centre » sans s'en rendre compte. Bien qu'il soit relativement difficile, il est très puissant en raison de sa forte nature combative. Il existe des furtifs du pied droit et du pied gauche, ainsi que des jeux de jambes d'attaque continue.
La victoire ou la défaite d'un combat est principalement déterminée par la qualité du jeu de jambes. Par exemple, dans Zhaobao Taiji Chengjia, l'utilisation du bras roulé inversé peut briser la crinière fendue du cheval sauvage. Si l'adversaire utilise l'épaule et le bras gauches pour me frapper avec la crinière fendue du cheval sauvage, c'est à la fois la force d'inclinaison de l'épaule et du dos, la force de roulement du bras et du coude et une méthode d'attaque horizontale. Je retire rapidement mon pied droit et en profite pour accrocher le pied gauche de l'adversaire, en faisant rouler mes mains vers l'avant pour le faire perdre du poids et tomber. C'est le bras roulé inversé pour briser la crinière fendue du cheval sauvage. La crinière fendue du cheval sauvage peut également briser le bras roulé inversé. Si, pendant que l'adversaire recule, je suis rapidement sa force et fais un pas ou un demi-pas en avant, de sorte que son bras roulé inversé ne puisse pas utiliser la méthode du crochet et du coup de pied, j'utiliserai mon épaule pour m'appuyer sur lui et utiliserai le bras roulant pour frapper la force horizontale, le faisant tomber en arrière. Le « Boxing Classic » dit : « Les mains doivent être souples, les pas doivent être légers, et l’avance, le recul et la rotation doivent être comme ceux d’un chat ; le corps doit être droit, les yeux doivent être vifs, et les mains et les pieds doivent être coordonnés pour gagner. » Ainsi, que le bras en rotation inversée puisse briser la crinière fendue du cheval sauvage, ou que la crinière fendue du cheval sauvage brise le bras en rotation inversée, la clé est de savoir si le jeu de jambes peut être meilleur. Par conséquent, quiconque est déterminé à bien apprendre le Tai Chi doit apprendre à maîtriser le jeu de jambes. Sinon, quelle que soit la qualité de votre kung-fu, vos mouvements ne fonctionneront pas, vous traînerez des pieds, ou vous ne saurez pas par où commencer, vous serez courageux mais n’aurez aucun endroit où utiliser vos compétences, ou vous serez pris dans un dilemme et incapable de descendre du tigre. Tout comme aux échecs, vous auriez dû gagner la partie, mais vous avez perdu, et à la fin, vous n’avez fini que par « construire une montagne de neuf pieds de haut, mais échouer au dernier obstacle ».