
Le Baguazhang avec la paume fixe est la méthode de base de la pratique du Baguazhang, et c'est aussi une méthode importante pour pratiquer le qi et nourrir le qi. Par conséquent, non seulement les débutants prennent la paume fixe comme méthode de construction de base, mais aussi les boxeurs vétérans qui pratiquent depuis de nombreuses années la prennent comme cours obligatoire et la pratiquent tous les jours. Par exemple, Tie Enfang, 98 ans, insiste toujours sur la pratique de la paume enfoncée dans ses dernières années. Je pratique le Baguazhang depuis de nombreuses années, et j'ai une certaine expérience de la pratique interne du Baguazhang avec la paume fixe, et j'ai une compréhension préliminaire de la magie et du mystère du Baguazhang. Maintenant, je n'ai pas peur de vous tout dire, et j'espère que vous pourrez me critiquer et me corriger.
1, Palmier coulant
(Prenez l'exemple de la rotation vers la gauche) Levez vos paumes vers le haut et placez-les ensemble au-dessus de votre tête, puis tournez vos paumes vers le bas et enfoncez-les dans votre visage, votre poitrine, votre abdomen et vos hanches, continuez à vous déplacer vers le haut, déplacez votre centre vers votre jambe droite, asseyez-vous sur votre corps, soulevez votre jambe gauche et étirez vos pieds vers l'avant, tournez votre taille et vos hanches en cercle, puis transférez le centre vers votre jambe gauche et avancez avec votre jambe droite et votre pied droit, et continuez à tourner vos jambes en alternance en cercle. Les points clés de cette posture : laissez vos bras pendre naturellement, vos paumes et vos doigts se font face, votre gueule de tigre est ouverte, vos coudes sont soutenus vers l'extérieur, vos paumes sont légèrement pressées, votre cou est droit, votre menton est rétracté, votre poitrine est vide, vos côtes sont détendues et vos yeux regardent directement dans le cercle.
Cette posture est une méthode de base de la paume de la main qui doit être apprise par les pratiquants de Baguazhang. Après une période de pratique, vous pourrez très bien expérimenter la méthode de rotation des paumes de main en Baguazhang.
Au fur et à mesure que le temps passe et que vos compétences s'améliorent, vous sentirez votre corps chauffer, en particulier le périnée où le qi est activé de temps en temps. C'est l'étape initiale de la pratique de la force interne. À ce stade, tout le corps se détend progressivement, la jambe qui avance s'allonge progressivement, les membres et la taille du corps ne font plus qu'un, la raideur disparaît, toute la force ressort, la force élastique et la force ronde commencent à apparaître. À partir de là, on passe au stade intermédiaire de la pratique de la puissance interne. Au stade intermédiaire, tous les méridiens du corps sont ouverts, le véritable qi du corps se rassemble de plus en plus et s'écoule vers les membres comme du mercure. Lorsque vous avancez, il y aura un flux de qi interne directement dans les orteils, et tout le corps est comme un élastique, et tout le corps bouge avec un seul cheveu. Il faut plusieurs années pour entrer dans le stade avancé de la pratique de la puissance interne. Au stade avancé, le qi interne ouvre tout le corps et se répand hors du corps. En tournant la paume, vous sentirez qu'il y a un vide de la taille et des hanches vers le bas, sans sensation de bord, et que tout le corps est transparent et invisible.
2, Palmier de soutien de la hauteur.
Tendez les deux paumes à plat vers la gauche et la droite, levez les paumes vers le haut, ouvrez la bouche du tigre, dirigez les coudes vers le ciel, gardez la tête droite et rétractez légèrement la mâchoire inférieure. Les exigences pour les membres inférieurs sont les mêmes que pour le style précédent (ce dernier style ne sera pas répété).
Les points clés de cette paume : enfoncez les épaules et laissez tomber les coudes, videz la poitrine et serrez le dos, détendez les bras et tirez les paumes des deux côtés.
La paume qui tient le ciel est très confortable à pratiquer car les trois méridiens yin et les trois méridiens yang de la main sont tous ouverts en étirant les bras à plat. Aux stades primaire et intermédiaire, le qi atteint les quatre extrémités et les aisselles sont vides. Tant que les doigts se soulèvent légèrement, les membres coulent comme du mercure et le qi spontané rayonne des doigts vers la poitrine de temps en temps, ce qui est aussi rapide que l'éclair et très choquant. Au stade avancé, vous sentirez que vos bras sont infiniment étendus et que la poitrine et l'abdomen sont vides.
3, Palmier tenant la lune.
Levez les deux paumes à plat devant la poitrine, comme si vous teniez quelque chose, avec les paumes tournées vers l'extérieur, la bouche du tigre ouverte, les pouces des deux paumes tournés vers le bas, les quatre autres doigts face à face et les yeux regardant directement dans le cercle.
Points clés de la pratique : Tenez la lune avec les deux paumes, les coudes et les bras au niveau des épaules, la poitrine vide et le dos serré.
Dans les stades primaire et intermédiaire de cette paume, à mesure que les compétences s'améliorent, les bras et le dos forment un cercle d'air et le qi interne circule le long du corps et des membres. Deuxièmement, la force de lutte, la force de ressort et la force ronde apparaissent. À ce stade, afin d'éviter toute déviation, il est préférable de rester au centre, de ne pas oublier ou d'aider consciemment et de laisser l'énergie interne rayonner du centre de la poitrine vers l'extérieur. Après avoir atteint le stade avancé, des ondulations tourbillonnaires se forment autour de la poitrine et du dos et se propagent vers l'extérieur, l'intérieur du corps est complètement ouvert et il n'y a plus rien sous les bras.
4, la paume pointant vers le ciel et insérant le sol.
On l'appelle aussi la paume pointant vers le ciel et grattant le sol. L'action nécessite que le bras intérieur soit levé, la paume et les doigts tournés vers le ciel, les bras supérieurs et inférieurs soient tendus, proches de l'oreille du même côté, et contiennent la force de rotation interne, et la paume extérieure est insérée vers le bas, la paume et les doigts pointent vers le sol, la paume est tournée vers l'extérieur, le dos de la paume est proche de la hanche de l'autre côté, les bras supérieurs et inférieurs sont tendus vers le bas et contiennent la force de rotation externe. Regardez droit vers l'intérieur du cercle, rétractez le menton, videz la poitrine et serrez le dos, et détendez le cœur et les côtes.
Points de pratique : Les deux bras doivent être tirés et étirés, et la force de torsion interne et externe est tordue.
La paume pointée vers le ciel et insérée dans le sol peut détendre les épaules et allonger la force interne car les deux bras sont tirés et étirés, et la force de torsion interne et externe est tordue. Dans les stades élémentaires et intermédiaires de la puissance interne, l'énergie interne circule de la poitrine vers les bras de haut en bas. En tournant en cercles, vous sentez que les bras supérieurs sont infiniment étendus et pointés vers le ciel, et les bras inférieurs sont infiniment vers le bas, pénétrant profondément dans la terre. Sur la base du grand cercle, faites un petit cercle de quatre ou trois pas et sentez que les bras sont comme un dragon jaune remuant l'eau, faisant tourner et remuer l'énergie interne du corps comme un tourbillon. Au stade avancé, le corps est transparent et intégré au monde.
5, Paume Poisson Yin-Yang.
Exigences d'action : tournez le cou et tournez-vous pour faire face à l'intérieur du cercle, levez le bras extérieur à plat, pliez le coude et maintenez la paume horizontalement, avec la paume tournée vers l'extérieur, à la même hauteur que la poitrine, les épaules doivent être détendues et les bras supérieurs et inférieurs doivent être pliés comme pour tenir quelque chose. La paume à l'intérieur doit être repliée vers l'arrière, avec la paume tournée vers l'arrière et placée au-dessus de la taille. Essayez de le soulever, et le dos de la paume doit être à une certaine distance du corps, et le dos de la paume ne doit pas être attaché à la taille. Les épaules doivent être détendues, la poitrine doit être vide et les côtes et le creux de l'estomac doivent être détendus. Lorsque le corps se tord, les yeux doivent essayer de regarder en arrière.
Points clés : Les paumes avant et arrière sont soutenues et tout le corps est complet et sans défaut.
Le poisson yin-yang a une signification pictographique. La paume avant est comme un corps de poisson et la paume arrière est comme une queue de poisson. Le corps entier est tordu en cercle. De plus, nous pouvons également imaginer les paumes avant et arrière et le corps comme un diagramme de Tai Chi. La paume avant, la poitrine et l'abdomen sont le poisson yang, et la main arrière et le dos sont le poisson yin. En marchant et en tournant, la tête du poisson yang poursuit la queue du poisson yin dans le cercle, et la tête du lapin yin poursuit la queue du poisson yang, de sorte que l'énergie interne tourne avec le poisson yin-yang.
Aux stades élémentaire et intermédiaire de la force interne, vous sentirez l'énergie interne derrière la porte de la vie se dilater, puis l'énergie interne dans le dantian médian de la poitrine avec le point tanzhong comme centre se déchaînera. Au stade avancé, les dantian médian et inférieur sont reliés ensemble, et le corps humain est comme une cloche inversée, vide.
6, Paume de lance.
Sur la main extérieure, maintenez la paume à l'envers au-dessus de la tête, la paume tournée vers le haut et la paume pointant vers le centre du cercle. Le bras intérieur est tendu vers le centre du cercle et la paume est maintenue jusqu'au niveau de l'épaule. Regardez le majeur et l'index de la main intérieure. Les deux bras ont la forme d'une arme à feu, c'est pourquoi on parle de paume qui tient l'arme à feu.
Points de pratique : Mettez les deux mains ensemble, suivez les parties supérieure et inférieure, et tout le corps ne fait qu'un.
Dans les stades primaire et intermédiaire de la puissance interne, les méridiens et les vaisseaux sanguins du corps sont tous ouverts et l'énergie interne peut circuler librement, directement vers les mains et les pieds. Au stade avancé, les trois dantian des parties inférieure, moyenne et supérieure sont vides et gonflent, et finalement le qi se transforme en un seul ; le côté extérieur des deux bras est combiné avec le côté intérieur de la paume, le côté extérieur de la paume est tenu vers le ciel avec une main, et le côté intérieur de la paume est infiniment étendu, en forme de Bouddha solaire, intégré au ciel et à la terre.
7, Palmier explorateur de balles (Palmier rouleur de balles Lion).
Les deux bras sont tendus vers le cercle. Sur le bras intérieur, détendez les épaules et enfoncez les coudes, soulevez les paumes vers le haut et étirez-les horizontalement vers le cercle. Sur le bras extérieur, étendez les épaules et étendez les bras, les paumes tournées vers le bas, légèrement plus haut que la tête, et regardez les paumes.
Points d'entraînement : Mettez les deux paumes ensemble pour tenir la balle, et il devrait y avoir un élan pour embrasser le ciel.
La paume de pétrissage de la boule a la forme d'un lion qui fait rouler une boule et tourne le long d'un cercle. Du point de vue des points clés de la pratique physique, le point est directement sur la tête et le Xuanguan sur la tête. La tête et le Xuanguan appartiennent au Qian Gua dans l'hexagramme. Pour cette raison, cette paume est également appelée la paume du lion Qian Gua. Dans les étapes élémentaires et intermédiaires de la pratique de cette paume, des pieds à la tête et à la paume, tout le corps est un, complet et sans défaut. Dans le stade avancé, les trois dantian des parties inférieure, moyenne et supérieure surgissent, le qi se transforme en un seul et se diffuse dans l'environnement, formant un corps entier qui est transparent et invisible.
8, Pousser la paume du moulin.
La paume intérieure (paume avant) est étendue vers l'avant, les bras supérieurs et inférieurs sont parallèles à l'épaule, les épaules sont détendues et les coudes sont abaissés, les coudes sont pointés vers le bas et les paumes font face au cercle. Les exigences de la paume et des doigts sont les suivantes : la bouche du tigre est arrondie, les quatre doigts sont légèrement relâchés, le majeur et l'annulaire sont écartés, la paume est vide, la paume est vers le haut, le pouce est au niveau du nez et l'index est au niveau des sourcils, « les deux yeux doivent regarder à travers la bouche du tigre ». Exigences de la paume et du bras : redressez-vous naturellement, le creux du coude est tourné vers le ciel, « apparemment plié mais pas plié, apparemment droit mais pas droit ». Tirez la force de la base de l'épaule vers la paume. Détendez les bras. Couvrez le cœur avec le coude arrière, le coude face au ciel, la paume droite et le poignet affaissé. La pointe de l'index est dirigée vers la pointe du coude de la paume avant, à environ 1 pouce de distance. Utilisez la torsion vers l'intérieur de la taille pour pousser les épaules vers l'intérieur, utilisez les épaules pour pousser les bras, utilisez les bras pour pousser les coudes et utilisez les coudes pour pousser les paumes, de sorte que les paumes arrière aient une force de poussée derrière le corps, de manière à former un dos serré et une poitrine vide.
Points clés de la pratique : Les deux bras ont la force de s'embrasser vers l'intérieur, le cou est droit, le sommet de la tête est tiré vers le haut et la mâchoire inférieure est rétractée. Le cœur et les côtes doivent être détendus.
Le palmier à moulins est le palmier emblématique du Baguazhang. En raison de la diversité des héritages et des qualités et compréhensions personnelles des pratiquants, il existe aujourd'hui de nombreux types de personnes pratiquant ce palmier. C'est pour cette raison qu'il y a plus de dix ans, quelqu'un a remis en question la rime « Deux yeux doivent regarder à travers la gueule du tigre ». J'ai également publié un article intitulé « Le « Regarder à travers la gueule du tigre » du Baguazhang ne fait aucun doute » pour faire valoir mon propre point de vue. Maintenant, en me basant sur ma propre expérience de pratique, je vais décrire plus en détail les caractéristiques de « Regarder à travers la gueule du tigre » et de « Regarder à travers l'index » comme suit : La forme de la paume de « Regarder à travers la gueule du tigre » est due au fait que les deux coudes sont tournés vers le ciel et que les deux coudes tombent à la verticale, et que les trois mains yang et les trois mains yin sont considérées comme un caractère « shun », de sorte que son point d'atterrissage interne est le canal Ren, tandis que la forme de la paume de « Regarder à travers l'index » est due au fait que le coude de la paume avant et le poignet sont tordus vers l'intérieur et soutenus vers l'avant, et que les trois mains yang et les trois mains yin sont considérées comme un caractère « xing », de sorte que son point d'atterrissage interne est le canal Du. Les deux ont leurs propres forces et peuvent être pratiquées de manière interchangeable. Par exemple, la comptine de Baguazhang dit : « Le dos semble être sans puissance mais il est puissant. Sans la forme du dos, il ne peut pas être compris. Il est rond comme le fond d'une pelle à poussière et est serré. La force de pénétration de la paume est libre et inversée. » Pour pratiquer la puissance du dos serré et de la poitrine vide et les deux forces en lutte, la forme de paume de « regarder avec l'index » peut mieux pratiquer les compétences ; et pour pratiquer l'énergie interne et faire en sorte que les dantian supérieur, moyen et inférieur s'ouvrent et deviennent un, la forme de paume de « regarder avec la gueule du tigre » est la meilleure.
Parmi les différentes forces du Baguazhang, il est très important de produire une sorte de force d'étreinte. Par exemple, il y a deux phrases dans la 36e chanson du Baguazhang : « D'abord, la paume arrière plie le coude pour couvrir le cœur, puis la main se tourne et avance pour suivre ; suivez la paume avant vers la force d'étreinte, et les paumes avant et arrière sont un groupe d'esprits. » Dans ces deux phrases, « suivez la paume avant vers la force d'étreinte » souligne en fait l'une des caractéristiques de la force du Baguazhang. La soi-disant force d'étreinte fait référence à la puissance de la main avant et de la main arrière à travers les arrières gauche et droite pour se combiner comme pour étreindre quelque chose. Par exemple, cette paume est appelée la paume unique d'étreinte du poisson. La poitrine, l'abdomen et le dos sont le corps du poisson, et les deux bras et les deux paumes sont la queue du poisson. Le corps et la queue du poisson sont complétés du dos à la paume avant par la force d'étreinte. La forme de la paume « regardant depuis la bouche du tigre » favorise la formation du poisson Yin-Yang, et en raison du « sommet » des trois mains Yang et des trois mains Yin, le poisson Yin-Yang s'étend et gonfle autour de la ligne centrale du corps, lui donnant de la vitalité. Avec l'amélioration du kung-fu, le poisson Yin-Yang non seulement dans la poitrine, mais aussi dans l'abdomen, la poitrine, la tête (Danshan inférieur, moyen, supérieur) en trois dimensions, gonfle et rayonne, atteignant le stade avancé de l'ensemble du corps transparent et invisible. La « douceur » et la « torsion » de la forme de la paume impliquent des questions de haut niveau telles que « nourrir » et « développer » la puissance interne du Baguazhang.
En parlant de la puissance interne de cette paume, le kung fu primaire et intermédiaire est le même que les paumes précédentes, par exemple, le corps est engourdi et chaud, le Dantian est gonflé, l'énergie interne circule, etc., et le kung fu avancé est le corps entier étant transparent.
Ci-dessus se trouvent les huit paumes fixes de Liang Baguazhang.