En tant que personne qui pratique le Tai Chi, j’ai recherché le secret fondamental du Tai Chi.
Les personnes qui pratiquent le Tai Chi savent que le maître mentionne toujours la terminologie et les astuces telles que « quand vous rencontrez la force, vous devez bloquer, quand vous rencontrez le blocage, vous devez enchevêtrer, quand vous enchevêtrez, vous devez tourner, quand vous tournez, vous devez couler » pendant le processus d'enseignement. Pour les débutants, il se peut qu'ils ne comprennent que le sens des mots, semblent comprendre mais ne pas comprendre, ou même être confus. Ici, avec quelques questions de nombreux amis boxeurs, prenez « quand vous rencontrez la force, vous devez bloquer » comme exemple, et analysez en détail son essence de combat et les éléments essentiels de l'attaque et de la défense pour voir ce que c'est et comment l'utiliser.
Le Tai Chi met l'accent sur « lâche mais pas relâché, rond et libre, stable et puissant, léger et agile ». Ces principes fondamentaux apparemment simples contiennent en fait le profond bagage des arts martiaux et la sagesse pratique du Tai Chi. Et « quand vous rencontrez la force, vous devez bloquer » est l'incarnation exquise et l'interprétation parfaite de ces principes essentiels dans le combat réel. Lorsque l'adversaire lance une attaque féroce et tente de le supprimer avec une force puissante, les pratiquants de Tai Chi doivent saisir rapidement et avec précision les changements subtils dans l'attaque de l'adversaire et utiliser la main de Peng Jin, comme une vigne flexible, pour coller intelligemment au corps de l'adversaire, bloquant efficacement l'attaque de l'adversaire et capturant avec précision la direction, la force et la vitesse du mouvement de l'adversaire dans l'utilisation de Peng Jin.
Cette technique semble simple et claire, mais elle est en fait cachée et contient la profonde perspicacité des pratiquants de Tai Chi et leur utilisation exquise de la sagesse des arts martiaux et de l'expérience pratique. Grâce à la main de Peng Jin, les pratiquants de Tai Chi peuvent coller fermement aux mains et aux pieds de l'adversaire, créant une situation favorable de « je suis le dos de l'adversaire », puis répondre avec souplesse aux changements de mouvements de l'adversaire. Lorsque l'ennemi avance, je recule, et lorsque l'ennemi recule, j'avance. Chaque mouvement suit de près, comme une ombre, faisant tomber l'adversaire dans un dilemme où il ne peut pas attaquer et ne peut pas échapper à l'attaque, montrant le charme unique de la douceur du Tai Chi surmontant la dureté et ripostant.
Dans l'art du combat du Tai Chi, le « Peng » n'est pas seulement un bouclier solide pour la défense, mais aussi un fer de lance acéré pour l'attaque. Le Tai Chi met l'accent sur le fait que « la puissance part des pieds, est dominée par la taille et est libérée jusqu'au bout des mains ». Grâce à la coordination étroite et à la coopération tacite des « trois combinaisons externes » (combinaison épaule-hanche, combinaison coude-genou, combinaison main-pied) et des « trois combinaisons internes » (combinaison cœur-esprit, combinaison esprit-qi, combinaison qi-force), il peut rassembler la puissance de tout le corps pour former un Peng Jin extrêmement puissant.
Ce Peng Jin stabilise non seulement le centre de gravité des pratiquants de Tai Chi, le rendant aussi solide qu'un roc, mais peut également désintégrer instantanément l'offensive de l'adversaire, faisant perdre du poids à l'adversaire et tomber instantanément, montrant l'effet magique du Tai Chi « quatre onces pour déplacer mille livres ».
Lors d'une véritable confrontation au combat, les pratiquants de Tai Chi utilisent souvent des techniques exquises telles que Peng Yin et Peng Hua pour inciter intelligemment l'adversaire à révéler ses défauts, puis saisir l'opportunité de lancer une contre-attaque rapide, soumettant l'adversaire de manière invisible avec un élan ultra-rapide, montrant la superbe sagesse de combat du Tai Chi et sa réelle capacité de combat.
Il convient de souligner que « combattre face à la force » n’est pas une formule rigide qui ne change jamais, mais une technique superbe que les pratiquants de Tai Chi doivent appliquer avec souplesse en fonction des circonstances spécifiques du combat réel. Sur le chemin de la pratique du Tai Chi, les artistes martiaux doivent constamment comprendre l’essence de « lâche mais pas mou, serré mais pas rigide ». Ce n’est qu’à travers une pratique persistante et l’accumulation d’une riche expérience pratique qu’ils peuvent progressivement comprendre et maîtriser le cœur de cette technique.
En même temps, le Tai Chi met également l'accent sur le concept des arts martiaux qui consiste à « utiliser l'intention plutôt que la force ». Lorsqu'ils utilisent la méthode « combattre face à la force », les pratiquants d'arts martiaux doivent maintenir la paix intérieure et la concentration, diriger les mouvements avec leurs pensées et parvenir à l'idée que « l'esprit mène au qi, le qi mène à la force », afin d'atteindre l'unité harmonieuse du corps et de l'esprit et la libération précise de la force.
Cette méthode de pratique consistant à guider l'extérieur depuis l'intérieur et à diriger le qi avec l'esprit améliore non seulement la force de combat et le niveau de combat réel des pratiquants de Tai Chi, mais favorise également le développement global de leur santé physique et mentale et de leur qualité globale.
En outre, la pratique du Tai Chi accorde également une grande attention à la coordination et à la coopération tacite de la respiration et du mouvement. Dans le processus d'utilisation du « Feng face à la force », l'artiste martial doit coordonner étroitement le rythme et la fréquence de la respiration, et parvenir à « ouvrir l'inspiration et fermer l'expiration, stocker l'inspiration et relâcher l'expiration », afin de favoriser la bonne circulation du qi et du sang et la libération complète de la force à travers les hauts et les bas de la respiration.
Cette intégration interne et externe de la méthode d'entraînement améliore non seulement considérablement la force de combat et le niveau de combat réel des pratiquants de Tai Chi, mais favorise également l'amélioration globale de leur santé physique et mentale et de leur qualité globale, faisant du Tai Chi un système d'arts martiaux complet qui intègre le combat, la préservation de la santé et l'auto-culture.
En bref, « Feng face à la force », l'une des essences fondamentales de l'art de combat du Tai Chi, démontre de manière éclatante la sagesse des arts martiaux et le charme unique du Tai Chi, qui consiste à surmonter la dureté par la douceur et à déplacer mille livres avec quatre onces. Dans le parcours de la pratique du Tai Chi, les artistes martiaux doivent constamment réaliser et approfondir leur compréhension et leur application de cette technique. Grâce à une pratique incessante et à l'accumulation d'une riche expérience pratique, ils peuvent progressivement maîtriser son essence et l'appliquer avec souplesse à la confrontation réelle au combat.