Aujourd'hui, les personnes qui apprennent le Tai Chi commencent par les Treize Styles de Poings (c'est-à-dire le Tai Chi, communément appelé Panjiazi ou Changquan), et disent souvent qu'elles maîtrisent cet art après trois ou quatre mois de pratique. Mais ne savez-vous pas que les prédécesseurs ont d'abord pratiqué la posture du cheval et la posture du Sichuan comme techniques de base pendant longtemps avant de commencer à pratiquer les Treize Postures. De plus, ils ont commencé à pratiquer une posture à la fois, et après des mois de pratique acharnée, ils n'ont pas combiné les mouvements individuels en un ensemble complet de Tai Chi après avoir maîtrisé pleinement chaque posture et pu l'appliquer. Pendant cette période, il y a souvent des gens qui ont pratiqué pendant plusieurs années mais qui ne maîtrisent pas encore un ensemble complet de postures de poing, sans parler des poussées de mains, des grands coups, des couteaux, des épées, des bâtons, du combat à main levée, etc., qui ne sont pas des techniques qui peuvent être maîtrisées en peu de temps.

En ce qui concerne les postures du Tai Chi de style Yang, les gens ordinaires ne connaissent qu'un seul ensemble (un seul type), mais ne savent pas qu'il en existe trois types (un seul type) : haut, plat et bas. Lorsque vous apprenez pour la première fois, vous devez pratiquer la position haute, puis la position plate (également connue sous le nom de position à quatre niveaux, qui signifie le niveau des yeux, le niveau des mains, le niveau des pieds et le niveau de l'entrejambe), et enfin la position basse. Les trois positions sont divisées en grande, moyenne et petite : la grande position cherche à élargir la posture et est adaptée à la préservation de la santé. Elle a été enseignée par Yang Chengfu dans le passé. La position moyenne cherche à rendre chaque posture conforme à la doctrine de la moyenne, afin que la force interne ne soit pas excessive, et qu'elle soit continue et cohérente. Elle a été enseignée par Yang Jianhou. La petite position cherche à rendre chaque posture compacte et les mouvements sont agiles et rapides. Elle a été enseignée par Yang Shaohou. Parmi les trois, la petite position est la plus difficile. Chaque posture utilise une force de quelques centimètres, donc les pas en avant et en arrière sont très petits, et les mains et la taille doivent être cohérentes.
Il faut beaucoup de temps pour apprendre les trois postures ci-dessus, et ce n'est certainement pas quelque chose qui peut être réalisé en un an ou deux. Lorsque vous apprenez pour la première fois, vous ne pouvez apprendre qu'une ou deux mains par jour, et pas trop. Si vous en apprenez trop, la posture ne sera pas précise et il est facile de tomber dans le chemin de la glissance, ce qui fait perdre le vrai sens du Tai Chi. En plus d'éviter la poursuite du succès rapide, vous devez également éviter d'utiliser la force. On dit que si vous ne recherchez pas la vitesse, vous blesserez votre qi, et si vous n'avez pas assez de force, vous blesserez votre sang. Si le qi et le sang sont blessés, ce sera dangereux ! Si vous ne pratiquez pas de la bonne manière, même si vous pratiquez l'ensemble des postures plusieurs fois par jour, cela sera inefficace. Au contraire, si vous pratiquez de la bonne manière, vous pouvez obtenir les avantages de chaque posture.
En pratiquant, vous devez appuyer votre langue contre le palais supérieur, fermer vos lèvres et vos dents, respirer par le nez, garder votre corps droit, tenir votre poitrine et votre dos, enfoncer vos épaules et vos coudes, garder votre tête droite et votre queue pendante, et garder votre coccyx en place, avec les parties supérieure et inférieure à l'unisson. Lorsque vous descendez, vous devez faire la distinction entre le vrai et le faux, et rechercher la perfection partout. Votre corps tout entier doit être léger et agile, vos yeux doivent regarder devant vos mains, votre respiration doit être naturelle, vos parties supérieure et inférieure doivent être connectées, votre yin et votre yang, votre dureté et votre douceur doivent être distinguées, votre esprit doit être clair et vous devez être libre de pensées et de soucis. Vous devez également envisager de faire couler votre qi et de détendre votre force. Car faire couler votre qi harmonisera votre respiration, et détendre votre force éliminera votre force maladroite. Dans chaque posture, vous devez vous efforcer de rendre la forme extérieure lisse et la partie intérieure confortable, sans aucune raideur. De cette façon, votre poitrine et votre diaphragme seront élargis et votre sang et votre qi seront harmonisés, ce qui sera très bénéfique pour votre corps et votre esprit. Sinon, le Qi sera séparé de la poitrine et du diaphragme, flottant et instable, ce qui non seulement ne vous sera pas bénéfique, mais entraînera également des maladies. Par conséquent, une série de postures de Tai Chi, quelle que soit la sagesse du pratiquant, doit être apprise pendant au moins six mois. Après six mois, le professeur doit la corriger plusieurs fois en détail, ce qui prendra au moins un an. Chaque fois que vous pratiquez la posture de boxe (la posture), vous devez pratiquer au moins trois fois. Parce que la première pratique n'est rien de plus qu'un étirement des muscles et des os, et ce n'est qu'après plus de deux fois que vous pouvez améliorer vos compétences (ceux qui veulent rester en bonne santé peuvent être plus flexibles et pratiquer une demi-série à chaque fois).

Le lieu où vous pratiquez le Tai Chi doit être un endroit aéré. Lorsque vous commencez à pratiquer la boxe, le terrain de boxe doit être grand. Si le lieu est petit, il sera difficile de garantir une posture de boxe continue, et il est facile de rendre la posture défectueuse et incapable de maintenir la correction. Cependant, lorsque vous pratiquez depuis longtemps, vous pouvez même pratiquer dans un endroit aussi grand que quatre briques carrées. Vous pouvez même pratiquer en étant assis ou allongé. À ce moment-là, ce que vous pratiquez est l'intention, pas la forme extérieure.
Entraînez-vous au moins deux fois par jour, une demi-heure après vous être levé le matin et une heure avant d'aller vous coucher. Chaque pratique (pratique) dure environ 20 à 25 minutes. Lors de la pratique, de la première main (posture) à la dernière main (posture), vous devez chercher à être uniforme, pas d'abord rapide puis lent, ou d'abord lent puis rapide, et il ne doit pas y avoir de défauts, de bosses et de discontinuités. Les postures peuvent être connectées, l'utilisation peut être comprise, la respiration peut être naturelle et l'intérieur et l'extérieur peuvent être unifiés. L'important est de pratiquer continuellement sans réfléchir. Lorsque vous pratiquez jusqu'à la maîtrise complète, l'esprit et l'énergie peuvent être révélés, puis vous pouvez changer l'ensemble des postures en style gauche (c'est-à-dire le style inversé). Si vous pouvez pratiquer l'ensemble des postures de style gauche en continu, tout comme le style droit, votre kung-fu sera encore amélioré. Parce que la gauche et la droite peuvent être utilisées, il n'y a aucun inconvénient de biais. C'est quelque chose que ceux qui veulent atteindre le kung-fu profond doivent savoir.
Après avoir maîtrisé les deux styles, droitier et gaucher, vous pouvez apprendre les coups de poing à pas fixes, les coups de poing à pas mobiles, les grands coups, les couteaux, les épées, les bâtons, les combats à main levée, etc., qui prennent également plusieurs années, voire plus, à maîtriser. En bref, vous devez pratiquer le Tai Chi lentement pour réussir, sinon il sera difficile d'atteindre un véritable succès.
Au début de la pratique du Tai Chi, le corps ressentira des malaises, comme une faiblesse générale et des douleurs aux mains et aux pieds. C'est une réaction physiologique et cela n'empêche pas la pratique. Même après avoir pratiqué pendant 3 ou 4 mois, ce phénomène peut se produire. C'est la relation avec le métabolisme du corps et ce n'est pas un motif d'inquiétude. Reposez-vous simplement 2 ou 3 heures de plus chaque jour, et ce phénomène disparaîtra au bout de quelques jours, et vous aurez plus d'énergie qu'avant. En outre, il existe d'autres phénomènes, comme un gros appétit, qui est dû au fait que la pratique augmente la consommation du corps et doit compenser les pertes passées. Mais lorsque le qi interne du corps est suffisant, les carences ont été comblées et que le qi et le sang sont en harmonie, le phénomène ci-dessus ne se produit pas. Leur appétit redeviendra également le même que celui des gens ordinaires, qui est ce qu'on appelle le « qi complet, pas d'envie de nourriture ».
La somnolence est aussi une des réactions à la pratique. Les débutants sont plus somnolents et ont besoin de dormir 8 ou 9 heures par jour. C'est parce que la circulation sanguine est plus rapide et que le corps est fatigué. Un long repos est nécessaire pour restaurer l'esprit de tout le corps. Après une longue pratique, ce phénomène disparaîtra de lui-même et reviendra à la normale. Lorsque vous pratiquez profondément, vous n'avez pas besoin de dormir longtemps. Seulement 4 ou 5 heures de sommeil par jour suffisent, ce qui correspond à ce que l'on appelle « l'esprit est plein et vous ne voulez pas dormir ».

Il en va de même pour les rapports sexuels. Lorsque vous pratiquez jusqu'à ce que votre esprit soit suffisant, vous ne manquez pas de rapports sexuels ou vous êtes juste légèrement tenté, ce qui est ce qu'on appelle « l'esprit est suffisant et vous ne voulez pas avoir de rapports sexuels ». Certains peuvent se demander si les pratiquants de Tai Chi peuvent avoir des rapports sexuels ? La réponse est : ce n'est pas impossible. Parce que nous ne sommes pas purs dans les six sens, comment pouvons-nous ne pas en avoir. C'est juste que les personnes d'âge moyen et fortes doivent être retenues, et les personnes âgées et faibles ne doivent jamais le faire. Et les personnes fortes et fortes doivent s'abstenir de rapports sexuels lorsque le corps est trop fatigué après la pratique. Les rapports sexuels ne sont pas non plus autorisés dans les 24 heures suivant la pratique. Au contraire, vous ne pouvez pas pratiquer les arts martiaux dans les 2 jours suivant un rapport sexuel, sinon cela endommagera votre qi et votre sang (la plupart des personnes qui pratiquent la boxe Shaolin pratiquent 3 avant et 4 après).

Peut-on fumer et boire en pratiquant le Tai Chi ? En général, c'est possible, mais il faut boire moins d'alcool et fumer moins. Il faut éviter de fumer et de boire une demi-heure avant ou après la pratique de la boxe, sinon les organes internes seront endommagés par la respiration. Bien sûr, fumer est nocif pour le corps, et boire trop n'est pas bon non plus, il est donc plus bénéfique pour les boxeurs d'éviter de fumer et de boire pour la culture du kung-fu. Au cours des premiers mois de pratique du Tai Chi, si vous ressentez un gonflement et un engourdissement dans vos doigts, vos bras ou vos jambes après avoir pratiqué le cadre, n'ayez pas peur, cela est dû à une force excessive. Lorsque vous constatez ce phénomène, secouez vos bras et vos jambes pendant 2 ou 3 minutes pour éliminer le gonflement et l'engourdissement.
Au début, vous devez également prêter une attention particulière à la respiration et vous assurer qu'elle est naturelle et fluide (respirez par le nez), et ne faites pas attention à l'utilisation du qi. Si vous vous concentrez sur le qi interne, vous oublierez facilement la forme externe. Par conséquent, lorsque les débutants commencent, ne vous précipitez pas et ne plongez pas trop le Qi dans le Dantian. Car plonger au mauvais moment peut facilement provoquer des maladies. Concernant la posture, si les débutants se sentent mal à l'aise dans une posture, ils doivent demander au professeur de la corriger jusqu'à ce que la posture soit confortable. Avant de pratiquer le Tai Chi, lors de la pratique du Shaolin, l'auteur avait quatre idées fausses sur le Tai Chi : 1. Avec des mouvements aussi doux, quelle est la force exercée sur le corps et quel est le bénéfice ? 2. Avec des mouvements aussi lents, comment pouvez-vous combattre l'ennemi ? 3. Retenir la poitrine endommagera le développement de la poitrine. 4. Qu'est-ce que le Dantian, le Dantian est le gros intestin ?

Après avoir pratiqué le Tai Chi, j'ai soudain réalisé ce que je pensais avant : 1. La pratique du Tai Chi n'est pas fatigante, ce qui est correct pour le Qi interne. Quant aux membres du corps, l'effort est plus important que celui du Shaolin rapide. C'est justement parce que la posture est confortable et la respiration naturelle que je sens que le Qi et le sang dans le corps sont fluides et plus bénéfiques. 2. Le mouvement est doux parce que vous recherchez la tranquillité pendant la pratique, mais vous devez également rechercher la vitesse lorsque vous l'utilisez, et vous devez combiner la dureté avec la douceur et la vitesse avec la lenteur. C'est la caractéristique du Tai Chi. La vitesse du Tai Chi est encore plus rapide que la boxe Shaolin car il a la capacité d'écouter et de comprendre la force. De plus, la clé du contrôle du mouvement du Tai Chi réside dans la taille, pas dans les mains, les pieds et les membres. Le mouvement des membres est lent et précipité, tandis que le mouvement de la taille est fluide et long. Par exemple, lorsque le grand axe tourne, d'autres petits axes doivent tourner plusieurs ou dizaines de fois en même temps. La taille est comme le grand axe, et les poignets, les coudes, les épaules, les hanches, les genoux, les chevilles et d'autres parties des membres sont comme de petits axes. Vous pouvez imaginer à quelle vitesse le mouvement est. 3. Si vous n'enfoncez pas vos épaules et ne laissez pas tomber vos coudes, ou si vous ne baissez pas la tête et ne laissez pas tomber votre souffle tout en tenant votre poitrine et en tirant votre dos, cela endommagera vos poumons. Mais si vous tenez votre poitrine et enfoncez vos épaules, votre respiration sera naturelle. Par conséquent, les mouvements de tenir votre poitrine et de tirer votre dos, d'enfoncer vos épaules et de laisser tomber vos coudes, etc. ne peuvent pas être séparés. 4. Le Dantian est-il le gros intestin ? Lorsque l'auteur a pratiqué le Tai Chi pour la première fois, il a également senti que la zone située sous son nombril était vide et il ne savait pas ce qu'était le Dantian. Ce n'est qu'après 3 ans qu'il l'a ressenti. Le soi-disant Dantian peut stocker, émettre et nourrir le qi, et est en fait l'organe principal du qi dans le corps humain. Si le qi est suffisant, le Dantian est plein et il ressemblera à un tambour lorsqu'il sera pressé. La respiration d'une personne habile utilise le Dantian comme lieu d'échange d'air, ce qui est complètement différent de la respiration des gens ordinaires. Nous pouvons observer un enfant. Lorsqu'il est allongé sur le dos, nous voyons souvent son abdomen inspirer et expirer, une fois en haut et une fois en bas. Plus il est âgé, plus sa respiration est éloignée du Dantian. Lorsqu'il est vieux, sa respiration se situe entre la gorge et la poitrine. De cela, nous pouvons voir que la relation entre le Dantian et la vie est extrêmement importante. Lorsque vous pratiquez la boxe des treize postures (c'est-à-dire le Panjia) à la perfection, des pensées distrayantes surgissent. C'est parce que l'esprit n'est pas calme. Pour éviter ce problème, il vous suffit de regarder devant votre main, en pensant qu'il y a un ennemi devant ou derrière vous avec lequel vous battre, ou vous avez un sens dans votre cœur. Une fois que vous avez des pensées, vous pouvez vous réveiller et calmer votre esprit, sans pensées ni soucis, et en tirer beaucoup de bénéfices. Lorsque vous pratiquez jusqu'à un certain niveau, après les 4e et 5e postures, la salive coulera de votre bouche et de votre langue, ce qui est appelé l'eau du Huachi, le nectar de préservation de la santé. Après l'avoir avalé dans l'estomac, vous vous sentirez très à l'aise dans votre corps. Cet état exige que chaque posture puisse être confortable et que la respiration soit naturelle. Tout le monde peut y parvenir. L'utilisation de l'énergie interne rend tout le corps calme. C'est la façon de se cultiver dans les arts martiaux et l'auto-culture, ou le mercure et le plomb, c'est-à-dire d'utiliser le yin pour reconstituer le yang, ce qui est différent de la mauvaise façon de reconstituer le yang avec le corps physique acquis des hommes et des femmes.

Pour les débutants en poussée des mains à pas fixes, la plupart des quatre mains de frappe, de caresse, de compression et de pression ne peuvent pas être exécutées en douceur. Cela nécessite de suivre l'enseignant ou une personne qualifiée pour tourner en rond jusqu'à ce qu'ils soient compétents, puis l'enseignant enseignera oralement les quatre mains de frappe, de caresse, de compression et de pression. Les quatre mains peuvent être distinguées une par une, pratiquées en continu, la taille et les jambes peuvent tourner librement, et le collage et la fusion peuvent être effectués en douceur, puis vous pouvez apprendre à prendre de la force et à envoyer de la force. Ici, vous devez trouver un adversaire comme cible pour vos poings. Tout d'abord, pratiquez un type de force de saisie ou de libération. Ne pratiquez pas d'autres types de force avant d'avoir maîtrisé un type de force. Ne pratiquez pas plusieurs types de force en même temps. Vous devez savoir que si vous pouvez maîtriser un type de force, vous pouvez utiliser n'importe quel type de force. Si vous n'êtes pas bon dans un type de force, les autres types de force ne seront pas bons non plus. Avant de pratiquer la saisie et le relâchement de la force, vous devez essayer de trouver un professeur ou une personne compétente comme cible pour vos poings. Laissez-le saisir et relâcher la force, et observez comment il vous guide, vous saisit et vous relâche. Vous devez également pratiquer la position de saisie et de relâchement de la force, le moment de la saisie et du relâchement de la force, et la direction de la saisie et du relâchement de la force. Vous devez pratiquer avec votre corps. Pour comprendre, vous ne devez pas chercher trop vite, sinon la précipitation est un gaspillage.
D'après l'expérience de l'auteur, les techniques de base du Tai Chi sont toutes des coups de poing à pas fixes. J'espère que les pratiquants ne l'ignoreront pas. Une fois que vous avez maîtrisé les coups de poing à un certain niveau, vous ne devez pas pratiquer avec une seule personne. Peu importe qui c'est, qu'ils aient des mains dures ou molles, une force forte ou faible, ou des compétences superficielles ou profondes, ils doivent tous pratiquer les coups de poing. Sinon, ceux qui sont familiers avec cela peuvent le faire, mais ceux qui ne le sont pas ne le peuvent pas. Il semble que ce ne soit pas popularisé, et c'est aussi soudain. Dans les coups de poing en direct, les trois parties de la main, la taille et la jambe doivent être coordonnées, et la force de frappe ne doit pas être interrompue soudainement lors des mouvements d'avant en arrière. Il en va de même pour les gros tirages, les coups de poing et les combats à main levée. Au moins une partie de votre main ou de votre bâton doit coller à l'adversaire, sinon la force de l'écoute sera interrompue et il est facile pour l'ennemi de profiter de l'occasion pour attaquer. Que vous soyez à mains nues ou avec des armes, vous devez être expérimenté et précis lorsque vous rencontrez l'ennemi. Il ne faut pas hésiter ni avoir peur. A cause de la peur, votre attaque sera tendre (faible force, manque de cruauté), ou vos mouvements seront imprécis (position d'attaque insuffisante, mauvais timing), même s'il y a une opportunité à exploiter, elle sera inefficace. En particulier, le yin et le yang de l'attaque doivent être imprévisibles pour l'adversaire.

Quant au combat à mains libres, il doit être pratiqué séparément, sinon il ne peut être utilisé à aucun moment. De plus, une attention particulière doit être accordée à la méthode des mains, à la méthode des pieds et à la méthode du corps. Lorsque vous faites un mouvement, la méthode des pieds doit être en avant ou en arrière, la méthode des mains doit être haute ou basse et la méthode du corps doit être droite ou latérale. Vous devez d'abord vous assurer que votre élan est fluide et non contre lui. La main doit être de forme circulaire lorsqu'elle est envoyée et reçue, et il doit y avoir un pliage lorsqu'elle est retournée et retournée. Lorsque vous avancez ou reculez, droit ou oblique, vous devez rendre votre corps droit et avoir l'intention de bloquer le corps de l'ennemi. Et votre propre avance et votre propre recul doivent avoir l'élan de monter et de descendre. En plus des trois méthodes ci-dessus, vous devez également chercher à avoir une posture correcte, des techniques habiles, une distinction claire entre le yin et le yang, le vide et la réalité, et une force interne flexible, et être capable de reconstituer et de drainer (reconstituer et drainer la force). Si vous ne cherchez qu'à comprendre la force et à vous concentrer sur les poussées irrégulières, vous serez toujours faible et n'aurez aucun effet même après avoir pratiqué pendant de nombreuses années. C'est parce que vous ne comprenez pas le principe selon lequel il est facile d'apprendre les formes externes, mais difficile de pratiquer la force interne.
De plus, vous devez également comprendre les changements de poids et de forme du corps après la pratique du Tai Chi. En général, les personnes minces peuvent prendre du poids et devenir fortes après un an, ce qui correspond au passage du vide au plein. Et les personnes obèses doivent d'abord perdre du poids et perdre du poids, et après un certain temps, elles redeviendront fortes, ce qui correspond au passage du gonflement à la fermeté. L'effet du Tai Chi peut réellement améliorer le corps humain à l'intérieur comme à l'extérieur.
Lors de la pratique, vous devez également faire attention aux habitudes d'hygiène. Par exemple, vous ne devez pas pratiquer immédiatement après avoir mangé, et vous ne devez pas manger immédiatement après la pratique. Vous devez attendre une demi-heure. Vous ne devez pas pratiquer lorsque vous êtes épuisé, et vous ne devez pas utiliser votre cerveau immédiatement après la pratique, sinon il est facile de vous blesser l'esprit. Évitez de trop boire après la pratique et évitez de manger des fruits et autres aliments crus et froids immédiatement. Il est déconseillé de se déshabiller au vent ou de prendre une douche froide après la pratique. Si les vêtements sont mouillés de sueur, ils doivent être changés. Tant que le pouls n'est pas revenu à la normale, ne vous asseyez pas ou ne vous allongez pas immédiatement. Vous devez marcher quelques cercles, sinon le flux sanguin augmentera et vous ressentirez des étourdissements et d'autres symptômes. Vous devez également prendre soin de récupérer. Après la pratique, vous devez avoir suffisamment de temps pour vous reposer afin que la force physique consommée puisse être restaurée. Il est préférable de ne pas se coucher tard et de ne pas se lever tard. Se coucher tard entraînera un repos insuffisant et une fatigue mentale, et il est très probable qu'il abandonne à mi-chemin. Ce ne sont en aucun cas des propos sans fondement.

Si un apprenant du Tai Chi veut réussir dans sa pratique, il doit faire ce qui suit :

  1. Persévérance
    Le point fondamental de la pratique du Tai Chi est la persévérance. Si vous n'avez pas cet esprit indomptable, mieux vaut ne pas l'apprendre, afin de ne pas gaspiller votre énergie et votre temps. Le Tai Chi n'est pas intéressant au début, il n'est pas aussi fascinant que le Kung Fu Shaolin, donc les personnes au tempérament chaud n'ont pas besoin d'en parler. Au contraire, si les apprenants peuvent persévérer, alors le calcul quotidien ne suffit pas, mais le calcul mensuel est plus que suffisant. Au bout d'un an, la stagnation peut être éliminée, la force intérieure peut être relâchée et l'état peut être atteint. Au bout de 5 ans, vous pouvez obtenir un petit succès, et au bout de 20 ans, vous pouvez obtenir un grand succès (ce qui précède est pour ceux qui pratiquent vraiment). Lorsque vous pratiquez le Tai Chi, vous êtes sujet au relâchement dans les 3 situations suivantes : 1. Lorsque vous commencez à apprendre pendant un ou deux mois. 2. Lorsque vous êtes en lune de miel. 3. Lorsque vous rencontrez des choses importantes. C'est dommage d'avoir chaud et froid pendant un certain temps. Si vous parvenez à faire preuve de persévérance et à continuer à pratiquer malgré les échecs, sans avoir l'intention de vous relâcher, vous aurez de l'espoir pour le succès à l'avenir.
  2. Restez concentré
    Avec cet esprit, vous pouvez obtenir deux fois plus de résultats avec la moitié des efforts et atteindre le succès rapidement et profondément.
  3. Ne relâchez pas vos efforts dans l'apprentissage
    Même par temps froid et chaud, vous insistez toujours pour pratiquer et ne vous arrêtez jamais.
  4. Ne divergez pas
    Ne soyez pas avide de trop et de trop compliqué, recherchez simplement la simplicité et la précision.
  5. Ne sautez pas de niveaux
    Entraînez-vous étape par étape, ne sautez pas de niveaux pour gagner en rapidité. Si vous pratiquez les formes inférieures avant d'être familier avec les formes supérieures, si vous essayez d'utiliser les méthodes avant que les postures soient correctes, si vous pratiquez le grand coup avant d'avoir complètement poussé les mains, si vous essayez d'apprendre le bâton avant d'être compétent dans le maniement de l'épée et du couteau, etc., vous formerez une mauvaise forme et n'arriverez à rien. Vous devez savoir que vous devez commencer par le bas pour monter haut, et vous devez commencer par le proche pour aller loin. La précipitation est source de gaspillage, et cela est vrai pour tout, et le Tai Chi ne fait pas exception.

En plus des points ci-dessus, il est également très important d'apprendre d'un professeur. Avant de demander conseil, vous devez comprendre si la personne est hautement qualifiée et vertueuse, et si elle peut transmettre les véritables enseignements. Comme le dit le dicton, si vous apprenez du meilleur, vous pouvez être meilleur que le maître. Sinon, vous gaspillerez votre énergie, votre temps et votre argent, et vous travaillerez en vain toute votre vie sans rien gagner. En même temps, une fois que vous avez un professeur célèbre, vous devez demander conseil avec un esprit ouvert et le servir de tout cœur. Sinon, même si vous avez l'intention de demander la vérité, il peut être difficile d'obtenir les véritables enseignements. Après avoir pratiqué jusqu'à un certain niveau, vous devez également étudier les deux techniques de nourrir le qi et de se cacher. Parce que le but du Tai Chi est de calmer l'esprit et de renforcer l'esprit, et de nourrir le qi comme objectif. Vous ne devez pas être compétitif et féroce, jeter vos manches et vos cols, regarder fixement et grincer des dents, et être courageux avec sang et énergie. Vous devez également avoir la compétence de vous cultiver vous-même, qui n'est rien, et être vrai et faux. Vous devez chérir les compétences que vous avez pratiquées et les cacher. Ne soyez pas arrogant, vous devez savoir qu'il y a des gens plus forts parmi les forts. Comme le dit le proverbe, « Tuez le professeur de boxe et noyez le nageur. » La plupart d'entre eux sont causés par la négligence, et les pratiquants doivent avoir une compréhension profonde.