Zhaobao Town sijaitsee Wen Countyn itäosassa Henanin maakunnan luoteisreunalla, Jinchengin vieressä Shanxin maakunnan kaakkoisosassa ja Keltaisen joen alajuoksun rannalla. Sillä on pitkä kulttuurihistoria. Historiallisten tietojen mukaan Zhaobao Town oli Zhaon osavaltion raja Guofengin aikana. Etelässä on Keltaisen joen muinainen Sishui-lautta, pohjoisessa Taihang-vuoret, lännessä Wangwu-vuori Mengzhoussa ja idässä Pohjois-Kiinan tasango. Se on kuljetuslinnoitus, jonka puolesta muinaiset sotilaalliset strategit ovat taistelleet. Niujiaochuanin keskustassa Qingfeng Ridgellä seisoi ensin Jinin hauta ja sitten Zhaobaon kaupungin hauta. Se on yli 20 metriä korkea ja maaperä on keltaista ja valkoista. Muinaisina aikoina haudalla oli sotilaallinen puolustusasema. Tämä ei ole vain poikkiliikennereitti, vaan myös kaupallinen keskus, jonka säde on 100 mailia. Tämä hauta tuhottiin myöhemmin.
Sanotaan, että Yuan-Ming-sodan aikana Zhu Yuanzhang pesi kerran Huaiqingin kolme kertaa (Wenin piirikunta kuului alun perin Huaiqingin prefektuurin lainkäyttövaltaan). Siksi täällä oli aikoinaan harvinainen populaatio, ja pellot olivat karuja. Perhetemppelin asiakirjojen mukaan alkuperäinen väestö muutti Hongdongista Shanxista Hongwun aikana (1368-1398 jKr.), ja se on lisääntynyt yli 20 sukupolven ajan. Tuolloisen kaaoksen vuoksi siirtolaiset harjoittelivat kamppailulajeja ja nyrkkeilyä selviytyäkseen ja puolustaakseen itseään. Nyrkkeilynimiä on niin monia, että myöhemmät sukupolvet eivät voi muistaa niitä yksityiskohtaisesti.
Wanlin 24. vuonna Ming-dynastiassa (1596 jKr.), Wang Zongyue Yangchengistä Shanxista ja hänen kahden hengen seurueensa menivät Zhengzhouhun Sishui-joen varrella ja ylittivät Keltaisen joen tarkistaakseen yrityksen. He kulkivat Zhaobao Townin läpi Taihang-vuorelta ja yöpyivät Zhaobao Innissä iltahämärässä. He kaksi näkivät ihmisiä harjoittelemassa nyrkkeilyä täällä, joten he puhuivat siitä majatalossa. Wang Zongyue sanoi keskustelussaan, että niillä, jotka käyttävät purppuranpunaisia kukkaisia kangaspaitoja, on hyvä lahjakkuus. Majatalon omistaja tiesi tämän. Purppuranpunaista kukkapaitaa pukeutunut henkilö oli Jiang Fa, joten hän kertoi hänelle. Jiang Fa kuuli sanat ja tiesi, että siellä täytyy olla taiteen mestari, joten hän kiirehti majataloon omistajan kanssa vierailemaan. Wang Zongyue oli työmatkalla, joten hän kieltäytyi aluksi hyväksymästä Jiang Fan pyyntöä. Vasta kun Jiang Fa ja liikkeen omistaja pyysivät häntä hyväksymään Jiang Fan opetuslapsekseen, hän suostui hyväksymään hänet opetuslapsekseen. Seuraavana päivänä Wang Zongyue lähti ja lähetti isäntänsä Quan Fanshui Ferrylle. Ennen lähtöä he sopivat palaavansa tänne tiettynä päivänä ja vievänsä Jiang Fa takaisin Shanxiin opettamaan kamppailulajeja. Kun aika koitti, Jiang Fa meni Sishui Ferrylle toivottamaan isäntänsä tervetulleeksi ja tapasi todellakin Wang Zongyuen palaavan. Tämä osoitti mestari Wangin hyveen ja luotettavuuden. Jiang Fa vei isäntänsä kotiin, teki joitain järjestelyjä ja seurasi sitten isäntänsä Yangchengiin Shanxiin.
Jiang Fa opiskeli taistelulajeja opettajansa Wang Zongyuen kotona seitsemän vuotta. Hän kunnioitti opettajaansa isänä ja Wang Zongyue rakasti häntä syvästi. Hän opetti hänelle Wudang Zhang Sanfeng Tai Chin ja erilaisia harjoituksia ja avainkohtia. Jiang Fa opiskeli ahkerasti yötä päivää ja lopulta hänestä tuli Tai Chi -mestari. Kun Jiang Fa oli lopettanut opintonsa, hän palasi Zhaobaoon. Siitä lähtien Tai Chi levisi Zhaobaossa seuraajiensa kanssa sukupolvelta toiselle, ja se vahvistui päivä päivältä. Tämä Tai Chi -tyyli on ainutlaatuinen ja sitä voivat harjoittaa kaiken ikäiset, sekä nuoret että vanhat, heikot ja vahvat. Ihmiset rakastavat sitä syvästi. Koska se periytyy pääasiassa Zhaobaon kylässä, myöhemmät sukupolvet kunnioittavat sitä Zhaobao Tai Chi -nimellä.
Tärkein perintöpolku on, että Jiang Fa välitti sen Xing Xihuaille, Zhang Chuchenille, Chen Jingbolle, Zhang Zongyulle, Zhang Yanille ja Chen Qingpingille. Se siirtyi sukupolvelta toiselle salassa eikä koskaan lähtenyt kylästä. Vasta kymmenennen sukupolven mestarit Zheng Wuqing, Zheng Boying ja Hou Chunxiucai, että nyrkkeily siirtyi Xi'aniin ja muihin paikkoihin. Nyt nyrkkeily on levinnyt laajalti Kiinassa ja ulkomailla. Nyrkkeily on perinnöllistä tähän päivään asti, ja se säilyttää edelleen järjestelmällisesti perustajan Zhang Sanfengin luoman kolmi-yhdessä-nyrkkeilykehyksen, työntävien käsien ja vapaan käden taistelun ominaisuudet. Nyrkkeilymenetelmä on johdettu luonnon tavasta, johtopäätöksestä pehmeyden voittamisesta kovuuden voittamiseksi, keveyden, joustavuuden ja joustavuuden periaatteesta sekä harjoittelumenetelmästä. Nyrkkeilykehys tai teoreettiset teokset, jotka peräkkäiset sukupolvet ovat siirtäneet satojen vuosien päättely- ja harjoittelutaidon jälkeen, ovat kaikki mestarin välittämiä suullisesti ja esimerkillisesti.