Este artículo utiliza un estilo conciso para explicar los métodos de entrenamiento de Zhaobao Tai Chi, que es adecuado para estudiantes de Tai Chi con una cierta base para mejorar y profundizar sus conocimientos.
El maestro dijo: “Los hombros deben estar bajos, los pies deben moverse juntos y la fuerza interna y externa deben moverse juntas”. El Tai Chi Tres en Uno de Zhaobao Chengjia requiere alcanzar el alto nivel de “Tai Chi sin manos, las manos no son Tai Chi”, y debe pasar por las etapas clave de entrenamiento de guiar las manos con el cuerpo, guiar el qi con la mente y mover el cuerpo con el qi. Especialmente cuando estiras las manos, tus muñecas no deben doblarse ni temblar, y siempre mantenerte recta, moverte con el impulso y usar la inercia de la rotación hacia arriba y hacia abajo, izquierda y derecha de la postura para lograr el movimiento de las manos guiadas por el cuerpo.
Al practicar el Zhaobao Tai Chi, el objetivo es estar relajado, suave, erguido y no enfatizar la fuerza. La práctica puede alcanzar los cinco sentidos, las extremidades y los huesos, y diez mil árboles pueden reunirse en uno, y uno puede dispersar diez mil árboles, así como comprender el principio de entrenamiento de arrancar un árbol y recolectar sus raíces. El maestro dijo: Al practicar la postura, debes "estar de pie sin estar fijo, estar de pie sin estar rígido". Esto significa: estar de pie sin estar rígido y rígido, y tener la intención de moverse; estar de pie sin estar fijo, y tener la intención de moverse. El propósito es entrenar un cuerpo flexible y no rígido, de modo que el centro de gravedad esté en todas partes, el yin y el yang roten, y el todo se mezcle.
El Zhaobao Taijiquan no solo requiere que el pecho se mantenga hacia adentro y la espalda se estire (no forzadamente), sino que también requiere que la columna se enderece y que el pecho se enderece (natural y no artificialmente). Esto está en línea con la teoría del yin y el yang en Yi, es decir, tratarlo dialécticamente. Tanto mantener el pecho hacia adentro como estirarlo tienen un efecto de lucha. También hay un requisito especial al practicar Zhaobao Taijiquan, que no es solo practicar el giro de codo, sino también exigir que los “codos no se muevan”. Practicar el “giro de codo” y “los codos no se mueven” (relativamente hablando) no es solo transformar la fuerza, sino también transformar y luchar, transformar y usar. El Wudang Zhaobao Tai Chi tiene un dicho que dice “primero hay apertura, luego hay compacidad”, pero esta apertura debe entenderse correctamente. Está dentro, no fuera, es intención, no forma. Cuando se compacta, cambia de grande a pequeño, de forma a intención, por eso hay un dicho que dice “una pulgada más pequeña, una pulgada más inteligente”. En resumen, puedes apreciarlo solo si trabajas duro en la postura de boxeo.
Zhaobao Tai Chi espera que los practicantes conozcan la transformación del yin y el yang en el menor tiempo posible, comprendan el principio del Tai Chi de no ser las muletas de otra persona y no soportar la fuerza del oponente al luchar. Siempre se ha dicho que Zhaobao Tai Chi es "el tigre abre bien la boca y el yin y el yang se invierten". De hecho, es el entrenamiento de la conversión del yin y el yang. Requiere que en el movimiento de boxeo, no solo todo el cuerpo esté unido, sino que también el yin y el yang estén separados en lo invisible. En la práctica de Zhaobao Tai Chi, primero Para deshacerse de los cuatro inconvenientes principales de "lanzar, aplanar, empujar y resistir", también se requiere utilizar la fuerza inteligente innata y, al ejercitarse, seguir la trayectoria del movimiento del círculo para eliminar la fuerza torpe adquirida bajo el encanto corporal natural, suave y cómodo del centro, y buscar la integración y la unidad.
En el boxeo hay un dicho que dice que “todo se busca en la entrepierna”, por lo que el Zhaobao Tai Chi Quan presta gran atención a la práctica de la entrepierna y las caderas, y considera la entrepierna y las caderas como agua, como una regla y como una balanza, y realiza los ejercicios paso a paso. Porque el agua puede hacer flotar un barco o volcarlo; una regla puede medir la longitud de la fuerza de una persona a la pulgada más cercana; una balanza puede medir el tamaño de la fuerza de una persona a la pulgada más cercana. Abrir la entrepierna favorece la iniciación y conversión de la fuerza, y hundirse aumenta la estabilidad del centro de gravedad. Por lo tanto, hay una frase en la literatura de Zhaobao Tai Chi Quan que dice que “los inmortales dejaron una receta para la aptitud física, y abrir la entrepierna y doblar la cintura es lo mejor”. El Zhaobao Tai Chi requiere que los músculos y los huesos estén sueltos y que la piel y el pelaje sean atacados. Cada articulación debe estar conectada y la mente debe estar vacía y en el medio. Esto significa que al practicar, debes prestar atención a estar erguido, suelto y suave, para desarrollar la fuerza de expansión elástica. Al practicar Zhaobao Tai Chi, debes conocer los métodos de entrenamiento y los maravillosos usos del enredo y la atadura. Practicar la forma de boxeo es enredo, y tomarse de la mano con el oponente es atadura. Solo cuando eres bueno en el enredo y tomarse de la mano al practicar boxeo puedes atrapar al oponente con fuerza. Al practicar Zhaobao Tai Chi o tomarse de la mano con otros, debes saber cómo dominar y utilizar el maravilloso uso de buscar la rectitud en la curva y apilar cuadrados en el círculo. Al practicar y usar Zhaobao Tai Chi, también se presta especial atención a la coordinación de las tres articulaciones y los cuatro extremos: las tres articulaciones (articulaciones de la punta, articulaciones medias y articulaciones de la raíz), los cuatro extremos (músculos, huesos y raíces) y los cuatro extremos (músculos, huesos y raíces). Sangre y carne) en ese momento, la articulación de la punta lidera, la articulación del medio sigue, la articulación de la raíz empuja, las uñas hacen palanca en busca de la punta del tendón, los dientes se doblan en busca de la punta del hueso, el empuje hacia arriba en busca de la punta de la sangre, la lengua empuja hacia arriba en busca de la punta de la carne, en ese momento, las cuatro puntas se juntan, el poder es completo y fuerte.
El Zhaobao Taijiquan requiere el uso de fuerza no colineal, fuerza de volteo, fuerza de palanca y fuerza de resorte cuando se toma la mano de otras personas, y se suelta para ganar. Dado que el poder de todo el cuerpo debe pasar por los puntos de acupuntura Jianjing y Quchi, es necesario prestar atención a la relajación de los puntos al practicar, para que el qi pueda fluir suavemente y sin obstrucciones hacia los dedos. El Zhaobao Taijiquan no solo se trata de mantener el centro al practicar, sino también con Cuando las personas se toman de la mano, también deben mantener el centro (es decir, ponerse en el eje central) y poner a la otra persona en la línea tangente centrífuga. Siempre que liberen fuerza, deben agregar la fuerza combinada de tres corazones (el corazón original, la palma de la mano, la planta del pie) y una raíz (la raíz de la cadera) para lograr mejores resultados.
El Zhaobao Taijiquan exige que cuando se tomen de la mano a otras personas, se concentren en los puntos en lugar de en las caras. (En el momento del contacto) deben concentrarse en ambas caras. Si se encuentran y se enfrentan, la técnica debe cambiarse lo antes posible, es decir, la otra persona gana por la fuerza y yo gano por la astucia. El Zhaobao Taijiquan también exige que cuando se tomen de la mano a otras personas, se debe perforar la piel pero no los huesos (contacto ligero, no dejar que las personas sientan la fuerza y el contacto entre los huesos). Perforar los huesos bloqueará el qi. Pero al liberar al oponente, debes tener la fuerza para perforar la carne y los huesos. El Zhaobao Taijiquan exige que tomarse de la mano con otras personas sea como moler mijo con una piedra de molino. La piedra de molino es redonda y el eje es redondo. Cuando los círculos ruedan uno contra el otro, el mijo y la paja se separan naturalmente. Esto es para utilizar el principio de los círculos para competir y liberar a las personas. Otro requisito es poder ser como una sierra de carpintero y un mazo (un extremo es grande y el otro es pequeño). Cuando juntas las manos, verás serrín. Cuando juntas las manos, tendrás que llenar el hueco del oponente con el mazo. Cuanto más apretado esté, cuanto más se mueva, más se doblará. El Zhaobao Tai Chi no solo requiere que el cuerpo prepare "cinco arcos" (dos brazos arriba, dos piernas abajo y la cintura en el medio), sino que también requiere el entrenamiento de trece nidos de fuerza elástica (espinilla, hombro, codo, mano, pie, cadera, rodilla).
Zhaobao Tai Chi requiere que el antebrazo gire en un círculo para buscar la fuerza líder y luego ejerza fuerza después de liderar. Junte las manos y gire para encontrar el par de fuerza y la fuerza recta. Zhaobao Tai Chi requiere que la entrepierna y las caderas se muevan continuamente, la rotación del antebrazo no se puede detener y el codo no se puede bloquear cuando el antebrazo gira. La entrepierna y las caderas giran en un círculo con el cambio de impulso, siguen el impulso, usan el impulso para atacar y usan la fuerza para atacar. Zhaobao Tai Chi requiere que al empujar las manos o pelear, el punto de contacto no se puede empujar ni retroceder, sino que se debe usar para encontrar la otra fuerza en la rotación del círculo, encontrar la fuerza que avanza y renunciar a uno mismo y seguir a los demás. No se trata de caminar y ceder, sino de girar en un círculo. Al empujar las manos, la muñeca no debe dejar la mano y la mano no debe dejar la muñeca. Si el oponente se come tu mano izquierda, la mano izquierda gira en un círculo y la mano derecha contraataca. Si el oponente te come la mano derecha, la mano derecha gira en círculo y la mano izquierda contraataca. Por lo tanto, una mano gira en círculo y la otra mano dibuja un arco.
El alumno debe hacer lo que el maestro suele decir y el aprendiz suele pensar. De lo contrario, es difícil mejorar de manera efectiva si se practica en un estado de confusión. El Zhaobao Tai Chi tiene como requisito eterno de entrenamiento la relajación, la suavidad y la ligereza. El vacío interior y la calma se trasladan al exterior, y el exterior está suelto y el interior está animado. Al practicar el Zhaobao Tai Chi, solo cuando todo el cuerpo está vacío y transparente, el espíritu puro y el tacto es suave, se puede alcanzar el misterio de la fuerza interior.