El “boxeo de juego” del Tai Chi Zhaobao de Wudang es la característica de la práctica del boxeo de la gente de Zhaobao. Como sugiere el nombre, “boxeo de juego” significa practicar el boxeo con una mentalidad lúdica o de juego. El Tai Chi Zhaobao llama a la práctica del boxeo “boxeo de juego”. El Tai Chi de Wudang es profundo y difícil de aprender. Es como un acantilado inalcanzable e insondable. Utiliza la teoría del “boxeo de juego” para guiar a la gente a comenzar.

¿Por qué se llama al Tai Chi Kung Fu “boxeo”? “Boxeo” es natural, ligero y suave, como una suave brisa y llovizna, un soleado marzo; como niños jugando y jugando naturalmente. No hay intención de ser deliberadamente artificial o misterioso, y los movimientos no utilizan una fuerza fuerte y poderosa. El Tai Chi Wudang Zhaobao es simplemente ser suave con lentitud y estar vivo con suavidad; sacudirlo suavemente para aflojar sus hombros y ser suave con él para animar su cintura. Lo más suave y lo más fuerte, refinan lo suave hasta convertirlo en dureza.

“Jugar al boxeo” es adoptar la mentalidad de los niños que juegan, concentrarse en la práctica del qi en un estado despreocupado, relajado y sin restricciones, y obtener el verdadero significado del Tai Chi con inocencia y sin preocupaciones. Este espíritu de “jugar al boxeo” se ajusta al taoísmo de Lao Tzu de seguir a la naturaleza y no hacer nada. “Jugar al boxeo” es la inacción de la mente en la práctica del taoísmo, un movimiento natural que vuelve a una unidad armoniosa. “Jugar al boxeo” parece más preciso que “practicar boxeo” y “practicar qigong”, y está más en línea con la inacción de la mente. “Jugar al boxeo” es simple y sin pretensiones, extraordinario y sobrenatural, busca la verdad y la inacción de la naturaleza, y es la verdad más simple y fácil.

Cuando entré por primera vez en contacto con Zhaobao Tai Chi, escuché al maestro decir que practicar boxeo debe ser como "jugar", la mente debe estar relajada, los movimientos deben estar coordinados, todo el cuerpo debe ser tranquilo, ligero y natural, es decir, la mentalidad de "jugar al boxeo" debe usarse para practicar qigong. El significado de "jugar al boxeo" aquí se refiere al taoísmo de Laozi y la unidad del hombre y la naturaleza en el Tai Chi. El cielo y la tierra son redondos y vagos, y las personas también son redondas cuando practican Tai Chi; así como el cielo y la tierra son redondos, el cuerpo humano es redondo en todas partes. Hay tres líneas rectas entre el cielo y la tierra, a saber, arriba, medio y abajo, y hay tres líneas rectas en el cuerpo humano, a saber, la cabeza, el cuerpo y las piernas. Hay cuatro líneas suaves entre el cielo y la tierra, a saber, frío, cálido, caliente y fresco, y hay cuatro líneas suaves en el cuerpo humano, a saber, las manos, el cuerpo, las piernas y los pies. Hay seis armonías en el cielo y la tierra, a saber, arriba y abajo y cuatro direcciones, a saber, este, oeste, sur y norte, y hay seis armonías en el cuerpo humano, a saber, las manos, los pies, los codos, las rodillas, los brazos y las caderas. Hay cuatro festivales principales en el cielo y la tierra, a saber, primavera, verano, otoño e invierno, y hay cuatro festivales principales en el cuerpo humano, a saber, los dos brazos y las dos caderas. Hay ocho subsecciones en el cielo y la tierra, a saber, el comienzo de la primavera, el verano, el otoño y el invierno; los dos equinoccios son el equinoccio de primavera y el equinoccio de otoño, y los dos solsticios son el solsticio de verano y el solsticio de invierno. También hay ocho subsecciones en el cuerpo humano, a saber, las dos manos, los dos codos, las dos rodillas y las dos caderas.

La armonía entre el hombre y la naturaleza es la unidad del cuerpo humano y los cuerpos celestes naturales, es decir, al practicar Tai Chi, uno se funde con el universo. Las posturas del Tai Chi imitan las leyes básicas de la naturaleza. La unidad del hombre y la naturaleza en el Tai Chi es la experiencia acumulada por los maestros de Zhaobao Tai Chi de todas las generaciones y la práctica del Taoísmo.

“Jugar al boxeo” es el nombre que han utilizado varias generaciones de maestros de Wudang Zhaobao Tai Chi, lo que demuestra la importancia de su método. Ya en la octava generación de Wudang Zhaobao Tai Chi, He Zhaoyuan creó la fórmula de “jugar al boxeo” para facilitar el aprendizaje del boxeo a las generaciones futuras. La novena generación de He Qingxi escribió la explicación de “jugar al boxeo”. El maestro de la décima generación, Zheng Wuqing, tiene una descripción más perspicaz de “jugar al boxeo”.