La “Teoría del Taijiquan” de Wang Zongyue dice: “Cuando el oponente es duro y yo soy suave, se llama caminar; cuando el oponente da la espalda y yo sigo, se llama pegar”. Pegarse y caminar son los principios generales del boxeo, no solo del Taijiquan. Aquellos que son buenos en caminar son invisibles y sin forma, y pueden permanecer invencibles; aquellos que son buenos en pegarse son como sombras y formas. Pueden controlar a los demás sin ser notados. El principio del boxeo es ese. Lo invencible es caminar y cambiar. Cuando el oponente es duro y yo soy suave, mi espíritu es redondo y mi cuerpo es flexible, y mi qi cubre las cuatro direcciones. Todo lo que toque correrá, y todo lo que me adhiera cambiará; el victorioso es pegarse y pegarse. Cuando el oponente da la espalda y yo sigo, aprovecho la situación y derroto al enemigo, respondiendo a la naturaleza.
Chen Qingping le dijo a Wu Yuxiang estas 14 palabras (Cuando el oponente es duro y yo soy suave, se llama caminar; cuando el oponente da la espalda y yo lo sigo, se llama pegar). Representa las técnicas de boxeo más avanzadas de esa era, y mucha gente nunca las entenderá en su vida. Pegarse y caminar son yin y yang. Wang Zongyue, el fundador de Zhaobao Taiji, dijo: "Para evitar esta enfermedad, debes conocer el Yin y el Yang: pegarse es mover, y moverse es pegar. El Yang es inseparable del Yin, y el Yin es inseparable del Yang; solo cuando el Yin y el Yang se complementan entre sí puedes entender la fuerza. "Hay Yang en Yin, y Yin en Yang. Yin y Yang no están separados de Yin y Yang, y se llaman Taiji. Hay movimiento en pegar, y hay pegar en movimiento. Su forma se llama boxeo. Por lo tanto, se llama Taijiquan.
La clave para permanecer y moverse es conocerse a uno mismo y al enemigo. La apertura y el cierre del Yin y el Yang, la realidad y la debilidad, la dureza y la suavidad de las personas están claras en mi mente. Por lo tanto, puedo sopesar la iniciativa y permanecer y moverme libremente. Soy opaco y vacío, y no hay señal de movimiento o quietud. Es como el vacío, sin forma ni apariencia, y la gente no sabe por qué. El “Sutra del Taijiquan” de Wang Zongyue decía: “La gente no me conoce, solo yo conozco a la gente, los héroes son invencibles, todo por esto”. Esta no es realmente una declaración vacía.
El apego y el movimiento incluyen el apego físico, el apego de fuerza, el apego de qi y el apego de espíritu. La clave es seguir y estar vacío. Sigo la fuerza, el impulso, la intención y el corazón del enemigo, para poder vaciar mi fuerza, impulso, intención y corazón.
El método de pegar es bien conocido en el mundo, como el método de empuje de manos del Tai Chi. Dos personas juntan sus manos, la otra avanza y yo me muevo, la otra avanza y yo pego, y el ciclo es infinito. Hay ocho métodos: abrazar, acariciar, apretar, presionar, recoger, ocho, codo e inclinarse, y cinco pasos: avanzar, retroceder, mirar hacia atrás, mirar hacia adelante y fijar, que colectivamente se denominan las trece posturas del Tai Chi. Al principio, los pasos son fijos, luego los pasos son flexibles y finalmente no hay reglas fijas. Los ocho métodos y los cinco pasos también son invisibles, renunciar a uno mismo y seguir a los demás, doblarse y estirarse, sin exceso ni defecto. Los antiguos lo han discutido en detalle, pero la magia en él no se puede obtener sin la práctica personal. Practica hasta la perfección, conócete a ti mismo y al otro, todo el cuerpo es transparente, suave y sin obstrucciones, y el espíritu está mezclado. No importa cómo se mueva el oponente, no importa cuán duro o suave sea, puede permanecer invencible. Todo el cuerpo puede transformarse. El interior y el exterior están en armonía, y cuando la mente no se mueve, no hay pensamiento ni preocupación. La gente no puede conocer mi profundidad: una vez que la mente se mueve, la mente, el espíritu, la forma y la fuerza están todos allí, y el logro se completa. El método de pegar las manos y sentir la fuerza no es el mismo que el Taijiquan. El Manual de Xingyiquan dice: “El secreto de la fuerza de pegar es que la fuerza interna debe ser completa y la fuerza externa debe ser sólida. La fuerza de la mano no es más que fuerza interna, nada más que fuerza de pegar, nada más que fuerza de pegar en la fuerza interna. Si tienes fuerza de pegar, debes comprender la fuerza. Si puedes comprender la fuerza del enemigo, puedes obtener naturalmente la fuerza real. En la fuerza real, puedes usar la fuerza de presión. También puedes usar la fuerza de exhalación. Las tres fuerzas de pegar, presionar y exhalar son la fuerza interna profunda y la fuerza interna ágil ". Aquellos que practican artes marciales en el mundo, aquellos que han obtenido los tres samadhis, pueden comprender el corazón y las manos, y pueden comprender la verdad última del boxeo.
Aquellos que se aferran a la forma se aferran a las manos; aquellos que se aferran al impulso se aferran al cuerpo. Aquellos que se aferran a la forma. Cuando tocas las manos para probar la fuerza del oponente, la clave es pegarte al oponente con tus manos. Cuando te aferras al oponente con tu cuerpo, la clave es pegarte al oponente con tu cuerpo. Este es el método de lucha con lucha a mano alzada.
Cuando te pegas al oponente con la lucha a mano alzada, avanzar y retroceder son la primera prioridad. Cuando te enfrentas al enemigo en la batalla, la victoria o la derrota están a solo medio paso de distancia. El método de dejar y seguir es como una sombra que sigue el cuerpo. Puedes conocer al enemigo del enemigo sin tocar las manos. Cuando dejas, evitas el punto de ataque del oponente y huyes. Parece estar allí, pero no está allí. Cuanto más te acerques, más tiempo tardará. Cuando presionas, golpeas al oponente después de pasar el punto de defensa del oponente. Parece estar allí, pero no está allí. Cuanto más te retires, más corto será. La fuerza del oponente es redonda y poderosa, por lo que debes esquivar y moverte. No luches con él. No puede hacerme nada. Cuando el oponente me dé la espalda y lo siga, aprovecharé su impulso y golpearé su debilidad directamente. No hay nadie que no pueda ganar.
Entre los artistas marciales del mundo, los que son buenos en empujar con las manos y pegar son tan numerosos como las arenas del Ganges. Son muy pocos los que son competentes en la lucha. Muchas personas son invencibles en empujar con las manos, pero se quedan sin palabras y pierden su alma en la batalla. Esto se debe a que no saben cómo pegarse a los demás con sus cuerpos y aprovecharse de los demás con su impulso. Practicar las formas de boxeo y de caminar es una forma de conocerse a uno mismo: si quieres ser invencible, debes practicar el método de conocer a los demás.
El método de conocer a los demás se puede practicar solo o en parejas. Para la práctica en solitario, existe el método de la mente y la intención; para la práctica en parejas, existen los cinco elementos de Xingyi, el de An Shen Pao y el de la técnica de relámpago del Tai Chi, etc. La clave es comprender los tres frentes, las tres articulaciones, los cuatro extremos y los cinco elementos. Con una práctica más profunda, puedes conocer el ritmo del avance y la retirada, la vida y la muerte, y esquivar y moverte libremente. El misterio es que es difícil expresarlo con palabras.
Cuando te enfrentas al enemigo en una lucha a mano alzada, al principio debes juzgar la posición del enemigo y luchar con los puños: con más y más habilidades, no necesitas atacar ni bloquear, sino solo un movimiento, el puño no es el puño, la intención no es la intención, y la persona cae sin darse cuenta por dentro y por fuera. Después de mucho tiempo de apegarse al poder, la habilidad será divina. No puedes verlo, oírlo, luchar contra él, no puedes ver su cabeza cuando lo encuentras, y no puedes ver su cola cuando lo sigues. Cuando estás en batalla, debes enfrentarlo con tu espíritu en lugar de tus ojos. El cuerpo sabe detenerse pero el espíritu quiere moverse. Sigue los principios de la naturaleza, critica a Da Shao, guía a Da Qi y sigue el camino natural. Aprovecha el poder, pisa el vacío y aprovecha la oportunidad, y golpea de la nada, que es lo mejor.
El Sr. Sun Lutang dijo en “Taijiquan”: “Si obtienes los puntos clave de los clásicos del boxeo de Wang Zongyue, puedes usarlos en paralelo con Xingyiquan y Baguaquan. Si puedes usarlos en paralelo sin contradicción, puedes combinar las tres escuelas y usarlas juntas. Puedes perder sin perder y empujar sin empujar”. Se puede decir que has alcanzado el samadhi. Si te adhieres a otros con el método de poder, aunque la forma tiene la pérdida y el empuje, el poder es continuo, por lo que puedes perder sin perder y empujar sin empujar.
Para adherirse a los demás con el empuje de las manos, depende de las seis combinaciones de interior y exterior. Una vez que la mente se mueve, se libera el poder y se logra el éxito. Para adherirse a los demás con la postura corporal depende del método corporal. Una vez que la mente se mueve, la mente, el cuerpo y el poder están todos allí. Si la mente está allí pero el cuerpo no, o el cuerpo está allí pero la fuerza no, entonces ninguno puede controlar a la persona. Si utiliza el impulso para adherirse a la persona, puede conocer el impulso de la persona de avance y retroceso, y la oportunidad de movimiento y quietud.
Si utilizas el Qi para pegarte a la persona, no solo eso, incluso si la forma no está conectada, también puedes conocer el yin y el yang, el vacío y la realidad, la dureza y la suavidad de la fuerza de la persona, que es lo mismo que el poder de escuchar la fuerza de las manos que empujan. Todo el cuerpo está lleno de Qi, y cuando la persona toca el Qi, es como si la persona tocara su mano al empujar con las manos. Su fuerza puede ser conocida por mí y puede ser transformada por mí. Su fuerza, forma y impulso pueden ser pegados por mi Qi. El Qi es invisible, sin forma y sin sustancia. Se llama Qi, que es prestado. Se moverá cuando lo toque y se transformará cuando se adhiera a él. Está adherido a todo el cuerpo y existe en todo momento, por eso se llama Qi. Los antiguos decían: “Si puedes conocer la fuerza de una persona en el aire, puedes atacarla en el aire; si no puedes conocer la fuerza de una persona en el aire, no puedes atacarla en el aire”. Puedes pegarte a una persona con Qi y puedes controlarla a distancia sin mover tu cuerpo. La clave para moverse con Qi es nutrir el Qi. Este Qi es extremadamente vacío e inexistente. Es inofensivo nutrirlo directamente. Cuando la técnica de cultivo de Qi es profunda, penetra el interior y el exterior, entra y sale. Es extremadamente grande y fuerte. Está en todas partes y en todo momento. Se usa de forma amplia y sutil. Cuando se libera, llena las seis direcciones, y cuando se enrolla, se retira y se esconde en el secreto. Los antiguos sabios dijeron: Fortalecer la raíz espiritual y calmar la mente se llama practicar el taoísmo. Nutrir la raíz espiritual y mover la mente se llama artes marciales. "Baopuzi Neipian. Zhili" de Ge Hong dijo: "Al entrar en las montañas y los bosques donde hay muchos arroyos y serpientes venenosas, la gente común que pasa por un tiempo resultará herida. Pero aquellos que son buenos en contenerlos pueden contenerlos con Qi, y pueden limpiar el área de docenas de millas, y todos los compañeros no serán dañados. También pueden contener tigres, leopardos, serpientes y abejas, y hacer que todos se acuesten y no puedan levantarse. "Todos estos son los efectos del Gangqi. Qi es la nada innata del Qi.
El método de usar el Qi para pegar a las personas se divide en dos formas: la forma civil enfatiza pegar, pegar, conectar y seguir, que es lo mismo que otros estilos de Tai Chi; la forma marcial enfatiza la separación, pegar y seguir. El método de separación y pegar puede romper el pegar y el pegar puede romper la separación. Son el yin y el yang entre sí. Solo cuando puedes pegar y separar libremente puedes comprender el poder. El método de separación enfatiza pegar a las personas a distancia, pegar al oponente con el cuerpo sin usar las extremidades y escuchar el poder con la mente. Este es el mejor método de boxeo de Tai Chi. Cuando la habilidad está en el nivel más alto, no puedes usar las extremidades y enviar a las personas al aire. Se aplica el mismo principio.
Si quieres pegarte a la gente con Qi, debes dominar la técnica de empujar las manos y la capacidad de pegar y transformar hacia adelante y hacia atrás. En la práctica diaria, empuja las manos, pega y transforma, abandona tu cuerpo, entra en trance, ve de un lado a otro con el espíritu, el puño no es el puño, la mente no es la mente, y alcanzas el estado de vacío y nada. En este punto de la técnica, es natural, no hay ley sino el método, y puedes obtener el verdadero significado de ella.
Puedes ver el espíritu original y pegarte a la gente con el espíritu. No se trata de pegarse a su fuerza, sino de pegarse a su espíritu. Porque mi espíritu puede comunicarse con su espíritu, no hay él ni yo. Deja que una persona que no ha practicado artes marciales junte sus manos como si fueran manos de empuje, pegando y siguiendo, todo irá bien. Si las manos luchan entre sí, abriéndose y cerrándose, todo irá bien, incluso si las manos son hábiles. ¿Por qué? Sus espíritus son uno, por lo que sus cuerpos no se lastiman. El arte de pegarse al espíritu en el boxeo también es así.
El método de pegarse al espíritu, la mente también tiene este dicho, llamado la lucha del espíritu. El manual de boxeo dice: “Para interceptar la mano, interceptarla antes de que el oponente se mueva. Para interceptar el cuerpo, interceptarlo antes de que el oponente se mueva. Para interceptar el corte transversal, interceptarlo cuando la cara del oponente muestre su color. Para interceptar el corazón, las cejas y los ojos del oponente sonríen, y las palabras son dulces y respetuosas. Me cuido de su intención y aprovecho la oportunidad para interceptarlo”. Es mejor interceptar la raíz que interceptar la punta, y es mejor interceptar el corazón que interceptar el cuerpo. Cuando la mente está vacía y clara, brillando como un espejo, el corazón del oponente parece moverse pero no se mueve, y puedo interceptarlo.
La clave del boxeo es mantenerse firme y moverse primero. La máxima expresión de la acción es alcanzar el estado de no acción, seguir el camino natural, alcanzar lo espiritual y lograr la transformación. Mantenerse firme es la primera fuerza del Tai Chi. En cierto sentido, mantenerse firme es la magia del Tai Chi. Al igual que en el baloncesto, puedes lograr algo si puedes atrapar la pelota. Si no puedes atraparla, no es porque tu kung fu no sea lo suficientemente bueno, sino porque tu oponente es demasiado alto.