Leer este artículo le ayudará a “descubrir la esencia del Tai Chi y obtener la esencia del Tai Chi”
Tai Chi
La esencia del Tai Chi es el arte marcial chino, una de las tres artes marciales internas tradicionales.
La teoría tradicional del Yin-Yang del Tai Chi cree que: Wuji da origen a Taiji, y Taiji da origen a Liangyi (Yin y Yang).
El Libro de los Cambios dice: “Yi tiene Taiji, que da origen a Liangyi”. Laozi dice: “Todas las cosas llevan Yin y abrazan Yang”.
El surgimiento, desarrollo y cambio de todas las cosas en el universo son el resultado de la interacción mutua entre el Yin y el Yang. El Tai Chi es la unidad del Yin y el Yang. El Yin y el Yang son dos aspectos opuestos y unificados del Tai Chi en sí. En resumen, Wuji significa nada en extremo. Todas las cosas en el universo están reunidas en un punto que es tan pequeño que no puede ser más pequeño. Es tan pequeño que no hay interior, y todo lo que está fuera de este punto es un estado de vacío. Una vez que este punto explota y se expande, se forma inmediatamente todo el universo, tan grande que no tiene límites y no tiene exterior. Esto es Tai Chi, que es enorme en extremo. Nada puede dar lugar a algo, y algo también puede volver a la nada. Por supuesto, esto solo existe en un estado ideal. Tanto la existencia como la nada son relativas, y la existencia absoluta y la nada no existen.
El Wuji y el Taiji constituyen en sí mismos la relación entre el Yin y el Yang. La oposición del Yin y el Yang, las raíces mutuas del Yin y el Yang, el ascenso y la caída del Yin y el Yang, y la transformación del Yin y el Yang constituyen el contenido básico de la teoría del Yin y el Yang del Taiji. También existe una relación de inclusión mutua y divisibilidad infinita entre el Yin y el Yang. Es a través de estas relaciones entre el Yin y el Yang que el Yin y el Yang pasan de un estado estable a un estado inestable y finalmente alcanzan un nuevo estado estable.
El Taijiquan se forma gradualmente con estos fundamentos teóricos básicos como guía. En el proceso de practicar Taijiquan, primero debemos destruir la rigidez y buscar la suavidad, y encontrar el estado Wuji suelto (vacío). Luego, usar la intención como guía y encontrar la sensación de expansión (peng), es decir, encontrar el estado Taiji. Sobre la base del “estado Wuji”, practicar boxeo con este “estado Taiji” es Taijiquan. “Suelto” y “peng” son el Wuji y el Taiji en Taijiquan.
Este Yin y Yang no sólo se refleja en la práctica del boxeo, sino también en el empuje de manos. Cuando los dos lados se tocan, la fuerza penetra entre sí y se convierte en un todo, formando un Tai Chi completo. Las dos personas opuestas son Yin y Yang. “Suave, débil y lento” es “Yin” y “duro, fuerte y rápido” es Yang. Yang puede vencer a Yin, y Yin también puede vencer a Yang a través del crecimiento mutuo, declive y transformación de Yin y Yang. Por lo tanto, la transformación virtual y real de Yin y Yang es la razón más fundamental y la base teórica de por qué el Tai Chi puede lograr el efecto de combate de usar la suavidad para vencer a la dureza, usar la debilidad para vencer a la fuerza y usar la lentitud para controlar la velocidad.
Por supuesto, el Tai Chi se centra en los cambios virtuales y reales del Yin y el Yang, pero también sigue el desarrollo de la teoría del Yin y el Yang del Tai Chi. Los cinco elementos y los ocho trigramas derivados corresponden a los “cinco pasos y los ocho métodos”, respectivamente.
De hecho, los cinco pasos son más importantes para que los cinco elementos correspondan a los cinco principios del empuje de manos de “pegar, adherirse, conectar, seguir, no perder y no resistir”.
Los ocho métodos son una subdivisión y aplicación adicional del Yin y el Yang.
Wuji Taiji Yin Yang Cinco Elementos Ocho Trigramas
Songkong Pengjin Vacío y Real Cinco Pasos Ocho Métodos
Características de la postura de boxeo del Taijiquan
1. Énfasis en la intención más que en la fuerza y uso de la conciencia para guiar los movimientos.
“La mente es la orden, el Qi es la bandera, el espíritu es el comandante y el cuerpo es el conductor” y “utilizar la intención para guiar el movimiento, no utilizar la fuerza torpe” requieren que el movimiento y la fuerza sean guiados por la conciencia. Bajo la condición de la misma fuerza, diferentes métodos de uso de la fuerza producirán diferentes efectos. El Taijiquan se guía por la teoría del Taiji Yin y Yang para maximizar el efecto de la fuerza. Como arte marcial, el Taijiquan no enfatiza el entrenamiento de la fuerza muscular, sino que presta más atención al cultivo de la intención interna. Por lo tanto, “énfasis en la intención en lugar de la fuerza y uso de la conciencia para guiar el movimiento” es la característica inherente de la postura de boxeo del Taijiquan.
2, Suave y flexible
“Cuando te mueves, todo tu cuerpo debe ser ligero y flexible”. Ligero significa que el movimiento es “suave” y no requiere una fuerza torpe. Ágil significa que el movimiento es “flexible”.
3, Coordinación y continuidad
“Es especialmente necesario conectar” “Todo el cuerpo está conectado… sin ninguna discontinuidad”. “Conectar”: comprender a fondo. En los movimientos del Tai Chi, se manifiesta principalmente en “coordinación y continuidad” sin “discontinuidad”.
4. Clara virtualidad y realidad
“Si nos ponemos de pie como una balanza… no nos damos cuenta de la doble enfermedad”. “La virtualidad y la realidad deben distinguirse claramente, en un lugar hay una virtualidad y una realidad, y la virtualidad y la realidad son las mismas en todas partes”. El énfasis está en explicar que la “doble enfermedad” es uno de los principales obstáculos para la práctica del Tai Chi. Solo mediante una “virtualidad y una realidad claras” podemos evitar la doble enfermedad y “comprender la fuerza”.
5, Constante y lento
En la actualidad, el Tai Chi de varias escuelas se practica principalmente de forma lenta, y también hay prácticas rápidas, y también hay prácticas rápidas y lentas, pero en comparación con el boxeo externo, la práctica general sigue siendo lenta; también hay movimientos de salto y salto, pero durante toda la rutina, el centro de gravedad sigue siendo relativamente estable. Por lo tanto, el boxeo de Tai Chi también incluye las características de "(centro de gravedad) estable (movimiento) lento".
Características de lucha del Tai Chi
1. Sacrifícate y sigue a los demás, conócete a ti mismo y conoce al enemigo.
“A partir de la familiaridad, gradualmente comprendes y comprendes el poder… Es a partir de esto que puedes alcanzarlo”. “Después de comprender el poder… es originalmente sacrificarse y seguir a los demás, pero muchas personas cometen el error de renunciar a lo cercano y buscar lo lejano”. El proceso de práctica del Tai Chi es “familiarizarse, comprender el poder y alcanzar la etapa divina”. A través de la práctica correcta y repetida del Tai Chi, puedes dominar la habilidad de “comprender el poder” de “no se puede agregar una pluma, las moscas y los insectos no pueden caer. La gente no me conoce, pero yo conozco a la gente”, y luego alcanzar la etapa “divina” de “los héroes son invencibles”. Se puede ver que “comprender el poder” juega un papel vital en la práctica del Tai Chi. “Comprender el poder” es “la capacidad de percibir el tamaño, la dirección y la velocidad del enemigo y de nosotros durante el contacto entre los dos lados”, es decir, la capacidad de “conocerse a sí mismo y conocer al enemigo”. “Después de comprender el poder… es originalmente sacrificarse y seguir a otros”, esta frase muestra que la clave para “comprender el poder” es “sacrificarse y seguir a otros”.
2. Usa la fuerza para luchar contra la fuerza, cuatro onzas para mover mil libras.
La etapa “divina” del Tai Chi es la lucha. El proceso de lucha del Tai Chi se puede dividir en varios pasos: “escuchar, transformar, agarrar y soltar”. “Escuchar” en Tai Chi significa “utilizar los nervios y los órganos sensoriales de la piel para sentir la fuerza de ambos lados del enemigo”. “Escuchar la fuerza y comprenderla” significa “comprender la fuerza”. “Transformar, agarrar y soltar” significa contraatacar después de “comprender la fuerza”. Sin embargo, el principio más fundamental de la aplicación de estos movimientos básicos es “tomar prestada la fuerza para vencer la fuerza y usar un poco de fuerza para mover mil libras”. “Tomar prestada la fuerza para vencer la fuerza” significa “aprovechar los factores desfavorables (la gran fuerza del oponente)” y “usar un poco de fuerza para mover mil libras” significa “transformar los factores desfavorables”. “Tomar prestada la fuerza para vencer la fuerza y usar un poco de fuerza para mover mil libras” significa “la capacidad de utilizar y transformar los factores desfavorables”.
3. Usa la suavidad para vencer la dureza, usa la debilidad para vencer la fuerza y usa la quietud para vencer el movimiento.
“Hay muchas puertas laterales para esta habilidad… ¿qué puede hacer la velocidad?”. La mayoría de las técnicas de boxeo son “el fuerte intimida al débil, y el lento cede ante el rápido”. Sin embargo, la lucha de Tai Chi consiste en establecer primero al “yo” como “suave, débil, lento”, y al “enemigo” como “duro, fuerte, rápido”, por lo que si “yo” quiero ganar, debo adoptar ciertos métodos y habilidades para lograr “utilizar la suavidad para vencer la dureza, utilizar la debilidad para vencer la fuerza y utilizar la quietud para vencer el movimiento (utilizar la lentitud para vencer la velocidad)”. El Tai Chi puede lograr este objetivo a través de la “transformación y el crecimiento y el declive del yin y el yang”. Este es el efecto del Tai Chi que gana cuando el “yo” es desfavorable, y también es una explicación más de las características de las técnicas de lucha del Tai Chi. Por supuesto, si el “yo” es más fuerte que el “enemigo”, es otra cuestión. El proceso de lucha del Tai Chi también está guiado por la teoría del Yin y el Yang del Tai Chi en todas partes.
Descubrir la esencia del Tai Chi y obtener la esencia del Tai Chi son la premisa y la base de nuestra búsqueda y mejora continua de la tecnología y el arte del Tai Chi.