Hoy en día, el Tai Chi es reconocido por personas de todo el mundo. Como deporte saludable, se ha convertido en un deporte cada vez más popular. El Tai Chi de 24 formas, también conocido como Tai Chi simplificado, fue organizado por la Comisión Estatal de Deportes de China (ahora Administración General de Deportes de China) en 1956 para aprovechar la esencia del Tai Chi de Yang y recopilarlo. Para los amigos que no tienen ningún conocimiento básico, es más fácil practicar el Tai Chi de 24 formas.
Una opinión es que, aunque sólo tiene 24 movimientos, en comparación con la rutina tradicional de Tai Chi, su contenido es más refinado, los movimientos están más estandarizados y puede reflejar plenamente las características deportivas del Tai Chi.
Otra opinión es la de que, debido a la popularidad y popularidad del Tai Chi, no se pueden ignorar las desventajas que traen consigo las presentaciones y competiciones introducidas. Por ejemplo, el Tai Chi de 24 formas ha evolucionado arbitrariamente hacia ejercicios y bailes de Tai Chi, y el boxeo se ha convertido en una exhibición, lo que también es contrario a la esencia del Tai Chi. Los practicantes deben corregirlo más.
Manual de boxeo de Tai Chi de 24 formas
- Posición inicial;
- Caballos salvajes separando sus crines de izquierda a derecha;
- Grulla blanca extendiendo sus alas;
- Izquierda y derecha abrazando las rodillas y dando pasos giratorios;
- Agitando la pipa con las manos;
- Giros inversos de brazos hacia la izquierda y la derecha;
- A la izquierda abrazando la cola de un faisán;
- A la derecha abrazando la cola de un faisán;
- Látigo simple;
- Mano de nube;
- Látigo simple;
- Caballo de gran altura explorador;
- Patada derecha;
- Dobles picos perforando las orejas;
- Date la vuelta y patea el pie izquierdo;
- Posición inferior izquierda independiente;
- Posición inferior derecha independiente;
- Las chicas de jade de izquierda y derecha se lanzan;
- Aguja del fondo marino;
- Destellos a través de los brazos;
- Date la vuelta y muévete para bloquear y golpear;
- Como si estuviera sellado y cerrado;
- Mano cruzada;
- Posición de cierre.
Diez elementos esenciales del boxeo Tai Chi de 24 formas
- Vacío y máxima fuerza espiritual
La fuerza superior significa que la cabeza está erguida y el espíritu penetra en la parte superior. No utilice la fuerza, ya que esto provocará rigidez en el cuello y la circulación sanguínea. Debe tener una sensación de vacío y naturalidad. Si no tiene la sensación de vacío y fuerza, no podrá elevar su espíritu.
- Sosteniendo el pecho y tirando de la espalda.
Sujetar el pecho significa que el pecho está ligeramente hacia adentro, de modo que el qi se hunda en el dantian. Evite sacar el pecho hacia afuera, ya que hará que el qi se aglomere alrededor del pecho, haciendo que la parte superior sea pesada y la parte inferior ligera, y los talones flotarán fácilmente. Tirar de la espalda significa que el qi se pega a la espalda. Si puede sujetar el pecho, puede tirar de la espalda de forma natural; si puede tirar de la espalda, el poder se emitirá desde la columna vertebral y será invencible.
- Aflojando la cintura
La cintura es la dueña del cuerpo. Si puedes relajar la cintura, los dos pies estarán fuertes, la parte inferior del cuerpo estará estable y los cambios de vacío y realidad se producirán gracias a la rotación de la cintura. Por eso se dice que “la fuente de la vida y de la intención está en el espacio entre la cintura y la cintura”. Si no puedes ejercer fuerza, debes buscarla en la cintura y las piernas.
- Distinguir entre vacío y realidad
El primer principio del Tai Chi es distinguir entre el vacío y la realidad. Si todo el cuerpo se apoya sobre la pierna derecha, la pierna derecha es sólida y la pierna izquierda está vacía; si todo el cuerpo se apoya sobre la pierna izquierda, la pierna izquierda es sólida y la pierna derecha está vacía. Si puedes distinguir entre el vacío y lo sólido, entonces podrás moverte con ligereza y sin esfuerzo; si no puedes distinguir entre ellos, entonces serás pesado y lento, inestable y fácilmente afectado por los demás.
- Deje caer los hombros y los codos
Los hombros hundidos significan que los hombros están relajados y caídos; si no pueden estar relajados y caídos, los hombros se elevan y el qi también se elevará con ellos, y todo el cuerpo quedará sin poder. Los codos caídos significan que los codos están relajados y caídos. Si los codos están suspendidos, los hombros no pueden hundirse y la gente no puede soltarse lejos, lo que está cerca de la fuerza de ruptura de los externalistas.
- Utilice la intención sin fuerza
La teoría del Tai Chi dice que se trata de usar la intención sin fuerza. Al practicar Tai Chi, relaja todo el cuerpo y no uses ninguna fuerza torpe para mantenerte entre los tendones, los huesos y los vasos sanguíneos, para contenerte. Entonces puedes cambiar de forma ligera y flexible y girar libremente. Algunas personas pueden preguntarse cómo se puede aumentar la fuerza sin usar fuerza. El cuerpo humano tiene meridianos, como la sangre en la tierra. Si los canales no están bloqueados, el agua puede fluir; si los meridianos no están bloqueados, el qi puede fluir. Si todo el cuerpo está rígido, los meridianos están llenos de qi y sangre, y el movimiento no es suave. Si tiras de un cabello, todo el cuerpo se moverá. Si no usas la fuerza sino tu mente, el qi irá a donde vaya la mente. Si el qi y la sangre fluyen, se transportarán todos los días, circularán por todo el cuerpo y nunca se detendrán. Si practicas durante mucho tiempo, obtendrás una verdadera fuerza interna, que es lo que dice la teoría del Tai Chi: "extremadamente suave, entonces puedes ser extremadamente duro". Las personas que son competentes en Tai Chi tienen brazos como algodón envuelto en hierro y son muy pesados. Aquellos que practican el boxeo externo parecen poderosos cuando usan la fuerza, pero muy ligeros cuando no lo hacen. Se puede ver que su fuerza es la fuerza superficial de la fuerza externa. La fuerza de la familia externa es la más fácil de despertar, por lo que no vale la pena mencionarla.
- Lo superior y lo inferior se suceden uno tras otro
La parte superior y la inferior se suceden, como dice la teoría del Tai Chi: “Sus raíces están en los pies, comienza en las piernas, está dominada por la cintura y es moldeada por los dedos. Desde los pies hasta las piernas y la cintura, debe ser un movimiento completo y unificado”. Cuando las manos, la cintura y los pies se mueven, los ojos también se mueven con ellos. Solo de esta manera se puede decir que la parte superior y la inferior se suceden. Si uno no se mueve, se dispersará.
- El interior y el exterior están en armonía.
El Tai Chi se practica en el espíritu, por eso se dice que “el espíritu es el comandante y el cuerpo es el sirviente”. Si se puede elevar el espíritu, los movimientos serán naturalmente ligeros y ágiles, y la postura no es más que abrir y cerrar. La llamada apertura no es solo la apertura de las manos y los pies, sino también la apertura de la mente; el llamado cierre no es solo el cierre de las manos y los pies, sino también el cierre de la mente. Si el interior y el exterior pueden combinarse en uno, entonces no habrá brecha.
- Conexión continua
La fuerza del boxeo externo es la fuerza torpe adquirida, por lo que hay un principio y un final, una continuación y una ruptura. La antigua fuerza se ha agotado y la nueva fuerza aún no ha nacido. En este momento, lo más probable es que otros la retengan. El Tai Chi utiliza la intención sin fuerza, de principio a fin, continuamente, una y otra vez, en un ciclo sin fin. La teoría del boxeo dice "como el río Yangtze, fluye sin fin". También se dice: el uso de la fuerza es como dibujar un hilo. Todos ellos significan que está conectado con una respiración.
- Busca la quietud en el movimiento
El boxeo externo se basa en saltar y saltar, lo que consume toda la fuerza, por lo que después de practicar, todos se quedan sin aliento. El Tai Chi controla el movimiento con quietud, y permanece quieto incluso cuando se mueve. Por lo tanto, cuanto más lento practiques la postura, mejor. Cuanto más lento sea el ritmo, más profunda será la respiración y el qi se hundirá en el dantian, por lo que no hay inconveniente en que la sangre fluya. Los estudiantes pueden comprender su significado si lo experimentan con atención.