Tras el entrenamiento de Gu Yuan, la esencia, ya sea total o parcialmente, se refina y absorbe, generando un Qi interno cada vez más potente. Las personas se sienten plenas y con más energía. Tras adquirir las bases del Kung Fu, la pregunta es cómo practicar y usar el Qi. El mundo de las artes marciales lo pone en práctica de forma natural. Existen numerosos métodos y categorías de circulación del Qi, incontables. Sin embargo, independientemente de su número, al igual que la esencia de las artes marciales, se dividen en dos categorías. Un tipo consiste en recorrer una línea, por ejemplo, de un punto de acupuntura a otro, de un meridiano a otro; tiene una ruta, a la que llamamos "caminar sobre la línea"; y el otro tipo no recorre la línea, sino que irradia desde el centro de producción hacia el entorno en una rotación, a la que llamamos "caminar en círculo". En el manejo del Qi interno en el boxeo externo, se suele usar "caminar sobre la línea", mientras que en el boxeo interno se suele usar "caminar en círculo". Los detalles son los siguientes:
Boxeo externo "en la cuerda floja": debido a las necesidades del Kung Fu que se practica, el boxeo externo a menudo utiliza este método para operar el Qi interno. Si se desea practicar habilidades con las palmas o los dedos, el Qi debe moverse hacia las manos, desde el dantian hasta las manos; si se desea practicar habilidades de cabeza o cuerpo, el Qi debe moverse hacia arriba; si todo el cuerpo lo requiere, se deben mover los Zhoutian menores y mayores, etc. Es común atar la cintura firmemente con un cinturón después de mover bien el Qi para evitar que se deslice hacia abajo. Por lo tanto, la fuerza interna de las artes marciales externas reside en mover el Qi hacia la parte necesaria. Generalmente, después de moverlo, la espalda debe atarse firmemente para evitar que fluya hacia atrás. Si el Qi se mueve bien, generalmente se puede observar desde el exterior que la superficie de la piel puede abultarse, y las bolsas de Qi abultadas pueden ser empujadas hacia las partes necesarias una a una. La parte externa de estas partes puede entrenarse con golpes y desgaste para lograr efectos extraordinarios. El movimiento del Qi se realiza bajo la guía de la mente.
El "camino circular" en las artes marciales internas: debido a las necesidades de las habilidades que se practican, las artes marciales internas suelen utilizar el "camino circular" para el movimiento del Qi interno. Las artes marciales internas buscan la integridad de la fuerza, por lo que el movimiento del Qi, como base de la fuerza, también debe ser holístico, y no puede ser que el Qi se mueva hacia un lado pero no hacia el otro. Como todos sabemos, las nebulosas del universo giran. La rotación es la base del movimiento de todas las cosas en el universo. Su poder es inmenso. La rotación produce fuerza centrífuga, y la aceleración multiplica su fuerza. El movimiento del Qi interno en el boxeo adopta este principio. Mediante el movimiento circular externo (como el Tai Chi, el Bagua, etc.), el Qi interno gira para lograr la apertura total del poder. Los detalles son los siguientes:
El qi medio es generado por el dantian. Guiado por el movimiento de rotación general del boxeo interno y externo, el qi del dantian gira lentamente, como si se agitara agua con un palo. Cuanto más se agita el agua, más rápido gira. Este qi giratorio, gracias a la fuerza centrífuga, se emite en todas direcciones y penetra todos los orificios. Finalmente, atraviesa los meridianos de los cinco sentidos y los huesos, de modo que se transporta a todo el cuerpo al mismo tiempo, formando un todo. Esta es la escena descrita en el antiguo manual de boxeo: "El qi alcanza las cuatro extremidades", "El qi surge", "Dos manos son como fuego ardiente, dos riñones como sopa hirviendo y todo el cuerpo es como fuego ardiente". En ese momento, el practicante sentirá que todo el cuerpo es como un neumático inflado y que la fuerza interna lo quema. Todos los objetos externos, incluidas las personas, se sienten vulnerables y se rompen al primer contacto. Esto es realmente así (hay ejemplos en los capítulos anterior y siguiente). Si se entrena más el Qi, afectará a los objetos circundantes, como se mencionó en el capítulo anterior. Los niveles avanzados harán que el enemigo pierda sin luchar. Si se practica con mayor profundidad, o si se profundiza un poco más el Qi, no solo se activará el Qi en el Dantian. La medicina (china) y las artes marciales saben que el centro de los dos riñones es la puerta de la vida, donde se encuentra la esencia innata. La esencia adquirida (esperma) se produce a partir de la esencia innata. Si el fuego de la puerta de la vida se extingue, las personas mueren. Por lo tanto, la teoría de la medicina china plantea una discusión: la duración de la vida de una persona está determinada por el aumento y la disminución de la energía vital. Entonces, ¿por qué los dos riñones "hierven como sopa"? Es el resultado del fuego de la puerta de la vida y la energía del Qi verdadero que se almacena y repone en los riñones. En otras palabras, se activa la energía y el potencial más profundos, por lo que producirá efectos más especiales.
Debido al efecto de esta rotación general de la energía interna, el biocampo del cuerpo humano cambia, al igual que la relación entre las personas y la tierra, lo que reduce en cierta medida el impacto de la gravedad sobre el cuerpo humano. En ese momento, cuando el maestro practica boxeo, siente que sus pies y su cuerpo son particularmente ligeros, como si tuviera una sensación de "ligereza". Cuando está excitado, no es sorprendente que pueda volar a dos o tres pies de distancia con un solo pie. Según los registros históricos, el maestro de Baguazhang, Dong Haichuan, se abrió paso entre cientos de multitudes en un banquete real, llevando vino y comida, y en ocasiones pasó por encima de las cabezas de la gente sin chocar. Todos quedaron impactados al ver esto. También es muy bueno en el combate. La persona golpeada a menudo no presenta lesiones externas, pero sí graves lesiones internas. También es excepcional en la resistencia a los golpes. Salvo por no ser tan bueno como el kung fu superior "Golden Bell Cover" de la familia externa, el resto son iguales.
Algunas personas podrían preguntar: Hay muchos pasajes en los libros de artes marciales internas que hablan del "flujo del qi", como de un punto de acupuntura a otro, de un meridiano a otro, lo cual no difiere de las artes marciales externas. Hay dos situaciones:
En primer lugar, como todos sabemos, los meridianos y puntos de acupuntura mencionados en la medicina tradicional china no son el hardware del cuerpo humano, a diferencia de los huesos, músculos y nervios, que son concretos, tangibles y visibles, por lo que la medicina occidental nunca los ha reconocido. No fue hasta la época moderna que se descubrió que son el software del cuerpo humano, la red de campos eléctricos de bioelectricidad. Sin embargo, esto no está exento de controversia. Sabemos que todos los elementos blandos del mundo son controvertidos. Pero se ha demostrado su eficacia. Como persona en el mundo de las artes marciales, no sé mucho sobre el tema y no distingo con claridad entre las formas de movimiento de fuerza, qi y qi verdadero. Si las artes marciales internas no lo dicen, entonces simplemente no hay nada que escribir al respecto. Por lo tanto, siempre tenemos que hablar de algunos movimientos, meridianos, canales de qi y puntos de acupuntura para tener contenido y parecer convincentes. Pero, de hecho, se dice y se practica, y las artes marciales internas no se practican de la misma manera que las artes marciales externas.
En segundo lugar, algunos maestros de artes marciales internas no comprenden el mecanismo avanzado de las artes marciales internas y desconocen teóricamente la existencia del poder divino. A menudo, establecen el poder interno como la meta más alta. Algunos caen en la búsqueda de habilidades y fuerza similares a las artes marciales externas, y naturalmente caen en el dicho de "caminar por la cuerda floja". En resumen, las artes marciales internas de alto nivel solo necesitan comprender dos puntos clave: sellar el fondo (sin fugas) y fortalecer la rotación de la energía interna, para que surja el poder divino. Como decía el antiguo manual de boxeo, "el principio divino aparecerá por sí solo", así que no hagas cosas que sacrifiquen la esencia en aras del fin. También podemos ver que el interior y el exterior de las artes marciales de alto nivel son consistentes; es cierto: "lo inalámbrico gana a lo cableado, y la falta de movimientos gana a los movimientos". De hecho, todo es igual: debe haber una apariencia para que haya un interior. Como decía Sun Tzu en El Arte de la Guerra, “usar el camino indirecto para ser recto” es una maestría; parece un rodeo, pero en realidad es un atajo.