Ejercicios de boxeo
Los ejercicios de boxeo se refieren a ejercicios de boxeo, que se realizan con una rutina de Tai Chi de 72 estilos. Los ejercicios de boxeo son las actividades centrales de la preservación de la salud, la aptitud física y los ejercicios de autodefensa. Para lograr este beneficio integral, se han formulado cambios específicos de rotación de postura y requisitos generales para las funciones.
Sección 1 Enseñanza según el individuo
El aprendizaje de las técnicas de Tai Chi y la enseñanza son un vínculo importante, por lo que el instructor debe aclarar primero la constitución física del estudiante y el propósito de aprendizaje. Aunque las técnicas de Tai Chi son un ejercicio de salud y fitness que pueden practicar los ancianos, los débiles, las mujeres y los niños, la forma y el contenido de la enseñanza deben basarse en la aptitud física del estudiante y el propósito del estudiante. Esto es lo mismo que un médico trata una enfermedad. Aunque la enfermedad sea del mismo tipo, la medicina utilizada es diferente debido a los diferentes géneros, edades y físicos de los pacientes. En la práctica de la enseñanza de Tai Chi a lo largo de los siglos, los predecesores han acumulado una rica experiencia y conclusiones. Para los débiles, los ancianos, los enfermos y algunos eruditos, la enseñanza es principalmente la preservación de la salud, con las habilidades de boxeo como complemento y las habilidades de autodefensa como referencia; para los estudiantes jóvenes, las habilidades de boxeo son el foco principal, con las habilidades de autodefensa como referencia y la preservación de la salud como referencia; para los estudiantes jóvenes y de mediana edad, las tres se pueden enseñar en paralelo y son estrictamente obligatorias. En resumen, según la teoría y la práctica del Tai Chi, la preservación de la salud, las habilidades de boxeo y las habilidades de defensa personal están interrelacionadas y son inseparables, y solo pueden usarse como referencias primarias y secundarias. Este es el método de enseñanza según el individuo.
Sección 2 Créditos Cuatro Periodos
¿Por qué el aprendizaje del Tai Chi se divide en cuatro períodos? Debido a que tiene teorías profundas, se debe combinar con la práctica desde lo superficial hasta lo profundo, paso a paso, ya que apresurarse para lograr el éxito puede causar desventajas.
El primer período es la etapa de entrada para principiantes. En primer lugar, debe corregir su postura, comprender la dirección y comenzar con relajación y suavidad, y explorar y aprender cuidadosamente una postura y un movimiento a la vez. De una postura incorrecta a una postura correcta, de una dirección poco clara a una dirección clara, de rígido a suave y flexible, debemos estudiar y mejorar día a día, acumular a lo largo de los años y no ser descuidados. Esta es la clave para principiantes. Debemos cultivar la paciencia y la perseverancia de los estudiantes. Como dice el refrán, "Todo es difícil al principio". Otro refrán dice: "Donde hay voluntad, hay un camino". Una vez que la postura es correcta, debemos comprender y dominar los requisitos del boxeo de acuerdo con nuestras condiciones físicas. En primer lugar, debemos aflojar las articulaciones y suavizar los tendones y colaterales. Por esta razón, los movimientos corporales deben ampliarse en principio. Aunque hay un dicho en el boxeo que dice que "lo grande conduce al estancamiento", es para un nivel alto y el resumen final del proceso de práctica. Los principiantes no necesitan ser demasiado rígidos en este aspecto. Es mejor cambiar de la naturaleza a lo pequeño y del estancamiento a la agilidad. Porque si los principiantes no agrandan su estructura corporal, no podrán cumplir con los requisitos de soltura y flexibilidad, especialmente las articulaciones grandes como los codos, los hombros, las caderas y las rodillas, que necesitan agrandarse, y luego las articulaciones pequeñas se relajan una a una. De esta manera, las articulaciones se abren, los meridianos se desbloquean, el qi y la sangre se suavizan y los tendones y los huesos se ablandan, de modo que las personas pueden alcanzar el estado de ser pequeñas y ágiles.
En la segunda fase, sobre la base de las funciones de postura correcta, dirección clara y cuerpo suelto, se añaden redondez y flexibilidad. La razón es que solo la redondez y la flexibilidad pueden suavizar las extremidades y lograr el equilibrio del qi y la circulación sanguínea en los cinco órganos internos. ¿Cómo utilizar el movimiento circular? El cuerpo se mueve en un círculo, las extremidades se mueven alrededor del círculo, las manos dibujan un círculo, los pasos caminan en un círculo, etc. En resumen, cada movimiento debe basarse en el círculo. ¿Cómo utilizar la flexibilidad? Es decir, las "tres articulaciones" deben ser flexibles (ver la tercera teoría de "Nueve Esenciales" para más detalles). Si comprendes la flexibilidad de las tres articulaciones, entonces estarás activo. Solo cuando el kung fu tiene soltura, suavidad y redondez, el cuerpo puede ser más enérgico y lleno de vitalidad, lograr el efecto de curar enfermedades y prolongar la vida, y así obtener una base sólida preliminar en el boxeo.
La tercera fase es la etapa clave en la función del Tai Chi, que requiere el uso del movimiento corporal externo para impulsar la función de fuerza interna, por lo que también requiere que el alumno domine una teoría más completa y el conocimiento de los elementos esenciales del método de ejercicio combinado con la práctica.
Esta etapa tiene 6 requisitos en base a soltura, suavidad y redondez:
- Entender la fuerza
El Qi, la fuerza y la fuerza son básicamente uno, pero existe una distinción en la teoría de las habilidades del Tai Chi. Como se mencionó anteriormente, el Qi es la energía primordial natural y natural, mientras que la fuerza es la fuerza adquirida y artificial. Sin embargo, a través de la coordinación de las posturas del Tai Chi, la independencia del Qi y la fuerza se puede transformar, es decir, se pueden combinar y transformar en una fuerza interna unificada. Cuando se forma la postura, se dice que el Qi se hunde en el Dantian, y la transformación de la postura impulsa la liberación del Qi en el Dantian, que es la fuerza. Por lo tanto, los estudiantes deben comprender la fuerza emitida por el Dantian. Porque solo él es la unidad del Qi, la fuerza y la fuerza.
- Inversión del Yin y el Yang
El movimiento tiene movimiento y quietud, y el movimiento y la quietud se dividen en Yin y Yang. En el cambio de Yin y Yang, el impulso de la fuerza interna desempeña un papel principal (ver la segunda teoría de “Nueve Esenciales” para más detalles). La llamada inversión de Yin y Yang (es decir, el cambio de virtualidad y realidad) significa que la fuerza interna puede usarse libremente, ya sea en movimiento o quieta, rápida o lenta, dura o blanda, puramente fuera de la naturaleza, de modo que puede cambiar infinitamente.
- Todo el cuerpo sigue
En el movimiento, el interior y el exterior son uno, y todo se mueve cuando uno se mueve, y todo está quieto cuando uno está quieto (ver la parte relevante de la primera teoría de los “Nueve Esenciales” para más detalles).
- Ming Sijiao
La circulación del qi y de la sangre en el cuerpo humano tiene sus propias leyes naturales. Por lo tanto, durante el ejercicio de las cuatro extremidades, la circulación del qi y de la sangre debe realizarse de acuerdo con las leyes naturales. Cuando se libera, se puede liberar; cuando se cierra, se puede traer; cuando se abre, se puede elevar; cuando se baja, se puede hundir; y está de acuerdo con la naturaleza en todas las direcciones (ver la cuarta teoría de “Nueve Esenciales” para más detalles).
- Ming Liuhe
Durante el ejercicio, es necesario coordinar el interior y el exterior del cuerpo para que el movimiento corporal pueda reflejar la mejor integridad y armonía. Esto es para impulsar la fuerza interna, y solo la coordinación de las extremidades puede lograr el objetivo (consulte la sexta teoría de "Nueve elementos esenciales" para obtener más detalles).
- Pasos
Los pasos son la base del cuerpo y el eje del movimiento. La inhibición, la extensión, el avance y el retroceso, la altura, etc., se basan en los pasos. Por lo tanto, los pasos son solo estables, ligeros y flexibles (ver la novena teoría de “Nueve elementos esenciales” para más detalles).
En resumen, en el proceso de ejercicio, la teoría, la práctica, los métodos y los elementos esenciales deben cooperar entre sí, y finalmente podemos lograr la función de integración interna y externa, suavizado de las extremidades e impulso de la fuerza interna, y lograr el propósito de practicar la base de la fuerza interna del Tai Chi.
La cuarta etapa es la etapa del trabajo duro.
Es el entrenamiento continuo de la fuerza interna impulsada por el movimiento corporal externo. Cuando se puede mover libremente y con destreza, se puede pasar a la etapa de liderar el movimiento corporal externo con fuerza interna. Esta etapa toma la suavidad como punto clave, la ligereza y la flexibilidad como auxiliares, y el círculo medio y plano como método de movimiento, subiendo gradualmente a la etapa avanzada.
El método del cuerpo más grande en la etapa anterior (es decir, la etapa primaria) se transforma gradualmente en un método del cuerpo pequeño y flexible, y luego pasa de un círculo tangible a un círculo invisible, y del movimiento externo al movimiento interno, puramente de la fuerza interna para desempeñar un papel en el movimiento circular de las leyes naturales. En la superficie, no hay movimiento circular en la apariencia. No es fácil lograr una función tan alta. Sin embargo, debemos trabajar más duro para perseguir un reino divino superior. El reino superior ha logrado el mejor efecto de preservación de la salud. Su desempeño en la lucha es "una pluma no se puede agregar, las moscas no pueden caer", "suave con dureza, dureza y suavidad se complementan entre sí", "suave como algodón, duro como oro y piedra, resbaladizo como pez de estanque, pegajoso como fauces de pegamento", y la maravillosa habilidad de "cuatro onzas para mover mil libras". Debido a que esta etapa ha alcanzado el estado de función de habilidad de alto nivel de unidad de esencia, qi y espíritu, y un mecanismo de movimiento de vida muy ordenado, alcanza naturalmente el maravilloso estado de rejuvenecimiento.
Sección 3 Rutina de boxeo
La rutina de Tai Chi de Zhaobao Zheng Wuqing consta de 72 estilos. Para comodidad de los principiantes, cada estilo se divide inicialmente en 4 movimientos, que se denominan cuatro fuerzas en la terminología del boxeo. Por lo tanto, toda la rutina de 72 estilos tiene un total de 288 movimientos, es decir, 288 fuerzas. Al comenzar a aprender, debe aprender una fuerza y una postura a la vez, es decir, primero aprenda la fuerza anterior y una postura, y luego aprenda la siguiente fuerza y una postura, hasta que aprenda y practique gradualmente un conjunto de boxeo. En el proceso de persistir en el aprendizaje y la práctica, generalmente tendrá una experiencia muy profunda. Es decir, si aprende algunas posturas correctamente, tendrá una sensación de fuerza. Entonces, el requisito general es lograr la corrección de todo el conjunto de posturas, para así lograr la sensación de toda la fuerza. Según el principio de un nivel de Kung Fu y un nivel de teoría, se pueden experimentar gradualmente los diversos niveles de fuerza en el proceso de sublimación del Kung Fu, y luego se puede apreciar la demostración interminable del boxeo. Los eruditos deben conocer este principio primero.