Kernpunkte beim Praktizieren von Zhaobao Tai Chi

Sei aufrecht

Während der Tai-Chi-Praxis stellt man häufig fest, dass der Körper des Praktizierenden nicht aufrecht steht, sich nach links und rechts neigt, sich nach vorne und hinten neigt und der ganze Körper ungeschickt ist, insbesondere bei Anfängern. Zunächst müssen die „vier Ebenen“ gut ausgeführt werden, d. h. der obere Teil des Kopfes ist flach und gerade, die Schultern sind flach und der Körper ist gerade, die Augen sind flach und der Geist ist gerade, und das Herz ist ruhig und der Atem ist gerade. Zweitens müssen die äußeren drei Kombinationen gut ausgeführt werden, um den Körper aufrecht und bequem zu machen und alle Seiten zu stützen, d. h. die Schultern und Hüften werden kombiniert, die Ellbogen und Knie werden kombiniert und die Hände und Füße werden kombiniert. Die äußeren drei Kombinationen sind wie wenn ein Zimmermann Türen und Fenster errichtet. Um Verformungen zu vermeiden, macht er zuerst ein „X“, um den Rahmen zu befestigen. Natürlich werden die äußeren drei Kombinationen unserer Praktizierenden hauptsächlich durch Absicht erreicht. Die Aufrichtigkeit im Tai Chi besteht nicht darin, die Körpermitte absolut senkrecht zum Boden zu halten, sondern den Körper im Gleichgewicht zu halten. Am Beispiel des „Goldenen Hahns auf einem Bein“ muss der Körper leicht geneigt sein, um sicherzustellen, dass er stabil ist, d. h. „die Neigung enthält die Aufrichtigkeit“. Halten Sie beim Üben des Tai Chi das dynamische Gleichgewicht des Körpers.

Seien Sie „locker“, aber nicht „schlaff“

Beim Boxen ist der Geist träge, die Gelenke sind geschlossen, als ob sie ihren eigenen Körper nicht stützen könnten, der Kopf hängt herab, der Rücken ist gebeugt, die Hüften sind locker, die Knie sind schwach, Hände und Arme sind gleich und die Muskeln sind schlaff. Die Boxhaltung ist locker, verwirrt und lustlos. Obwohl ich seit vielen Jahren Boxen trainiere, sind meine Emotionen nicht stark. Beim Stoßen der Hände bin ich schwach und wehre mich und habe viele Probleme. Die oben genannten Übel werden alle dadurch verursacht, dass nicht zwischen „locker“ und „schlaff“ unterschieden wird. Zuallererst müssen Sie temperamentvoll sein und auf den Geist achten. Zweitens müssen alle Gelenke geöffnet, die Sehnen müssen gelockert, das Qi muss gesenkt werden, die Kraft oberhalb der Taille steigt, die Kraft unterhalb der Taille sinkt und die Kraft der beiden Spitzen muss überall zum Vorschein kommen. Verwenden Sie den Geist ohne Kraft, um locker zu sein, und verwenden Sie den Geist ohne Kraft nicht, um schlaff zu sein. Daher besagt die Boxtheorie, dass der Körper stagniert, wenn man den Geist ohne Kraft einsetzt, wenn man das Qi einsetzt, und dass er beweglich ist, wenn man den Geist einsetzt. Der Geist und das Qi sind der König und Fleisch und Blut sind die Diener.

„Öffnen“ und „Schließen“ sollten klar unterschieden werden

Viele Leute wissen, wie man öffnet, aber nicht, wie man schließt, oder sie wissen, wie man schließt, aber nicht, wie man öffnet, wenn sie Boxen und Push Hands üben. Bei den Boxbewegungen werden die Hände beim Öffnen zerstreut und beim Schließen entleert. Öffnen und Schließen sind getrennt und es besteht keinerlei Kontinuität. Beim Boxen gibt es viele Kanten und Ecken. Beim Push Hands leisten sie Widerstand und verlieren und werden überall eingeschränkt. Öffnen und Schließen sind zwei widersprüchliche Aspekte. Öffnen ist untrennbar vom Schließen und Schließen ist untrennbar vom Öffnen. Öffnen und Schließen existieren gleichzeitig. Wir befürworten, dass wir beim Öffnen darauf achten sollten, zu schließen, ohne zu zerstreuen, und beim Schließen darauf achten sollten, zu öffnen, ohne zu entleeren, nur um die Trennung von Öffnen und Schließen zu verhindern. Die Boxtheorie besagt, dass es absolut wahr ist, dass es beim Öffnen ein Schließen und beim Schließen ein Öffnen gibt. Wenn Sie Kung Fu bis zu einem gewissen Grad üben, werden Sie spüren, dass es beim Öffnen ein Öffnen und beim Schließen ein Schließen gibt, oder Sie können sagen, dass Sie wieder öffnen und wieder öffnen und wieder schließen und wieder schließen, bis es schwierig ist, zwischen Öffnen und Schließen zu unterscheiden. Dies ist der Schlüssel zum guten Üben von Tai Chi und Tai Chi Pushing Hands.

Wurzeln unter den Füßen haben

Beim Üben von Push Hands sind Sie immer kopflastig und leichtfüßig, stehen unsicher und haben Schwierigkeiten, einen Fuß zu kontrollieren, oder sogar beide Füße stehen nicht stabil auf dem Boden. Das Hauptsymptom ist, dass die Transformation zwischen virtuell und real nicht gut ist. Die vordere und hintere Virtualität und Realität hängen alle von der Vorwärts- und Rückwärtsbewegung ab, und die linke und rechte Virtualität und Realität hängen auch vom Links- und Rechtsschwung ab. Dies ist der grundlegende Grund für das Fehlen von Wurzeln unter den Füßen. Der Schlüssel besteht darin, sich auf lockere Taille und Hüften zu verlassen, den Schwerpunkt abzusenken und natürlich und stabil zu stehen. Spezifische Methoden: Wie bei Pfeil- und Bogenschritten sollte der hintere Fuß drücken, der vordere Fuß sollte stützen, Taille und Hüften lockern und die Schwerpunktverlagerung und die Transformation von Virtualität und Realität beim Entspannen und Sinken realisieren. Mit unseren Worten: Vorrücken und Zurückziehen beim Entspannen und Sinken und Entspannen und Sinken beim Vorrücken und Zurückziehen. Dies kann sowohl steife als auch weiche Beine verhindern und die Füße sind natürlich stabil und verwurzelt.

Seien Sie flexibel

Es gibt viele Kanten und Ecken, die Boxhaltung ist starr, die Bewegungen sind stumpf und unattraktiv und es gibt keinen Tai-Chi-Geschmack. Der Hauptgrund dafür ist, dass es keine Verbindung und keine Kurven gibt. Beim Üben und Schieben der Hände verwenden Sie am Ende des Öffnens und Schließens die Entspannungs- und Sinkkraft, um die oberen und unteren Stile nahtlos zu verbinden, und zeichnen gleichzeitig am Ende des Öffnens und Schließens einen kleinen Bogen. Dieser kleine Bogen wird als „Kurvenbildung“ bezeichnet. Genau wie beim Fangen eines Balls beim Basketball müssen Sie ihn fangen und mit einem Puffer zurückgeben. Mit der Verbindung zwischen den oberen und unteren Teilen und den Ecken ist die Boxhaltung natürlich locker, weich, rund und flexibel und kontinuierlich. Wenn sie sichtbar ist, ist sie wie der Jangtse, der kontinuierlich fließt, und wenn sie verborgen ist, ist sie wie das Wasser, das unter dem Eis fließt und unsichtbar ist. Mit dieser Kraft ist die Boxhaltung nicht nur schön, sondern sie spielt auch eine wichtige Rolle beim Schieben der Hände, um die Kraft umzuwandeln. Dies ist auch der Hauptunterschied zwischen „internem Boxen“ und „externem Boxen“.

Es ist notwendig, sanft zu wechseln und Doppelungen zu vermeiden.

Doppelt ist eine Krankheit, die sich wie folgt äußert: langsame und schwere Schritte im Rahmen, instabiles Auf und Ab, immer wie bei einer Wiedergeburt, schwer zu kontrollieren; beim Drücken der Hände, beim Angriff und bei der Verteidigung mehr als genug Widerstand leisten und nicht wissen, wie man sich verwandelt. Obwohl ich seit vielen Jahren Boxen praktiziere, bin ich immer noch überall eingeschränkt, und das alles wegen Doppelt. Zunächst einmal verstehe ich das Prinzip von Yin und Yang, unterscheide meine eigene Leere und Realität und gehe leicht wie eine Katze. Die Umwandlung von Leere und Realität wird hauptsächlich durch die beiden Nieren und die beiden Hüften abgeschlossen. Bei der richtigen Umwandlung von Leere und Realität sollten die Nieren auf natürliche Weise ein- und austreten können, und das Ein- und Austreten der Nieren kann mit der Hälfte der Anstrengung beim Drücken der Hände das doppelte Ergebnis erzielen. Wie können also die Nieren ein- und austreten? Wenn Sie beispielsweise Fahrrad fahren, ist ein Fuß entspannt und sinkt nach unten, und die Niere und die Hüfte des nach unten drückenden Beins sinken entsprechend ab und werden fest; der andere Fuß klebt und absorbiert und hebt sich, und die Niere und die Hüfte heben sich entsprechend und werden leer; Wenn beide Füße gleichzeitig drücken, stagniert es und es kommt zu einer Doppelkrankheit. Wenn Sie also beim Boxen einen Schritt nach vorne mit der linken Hand machen, heben sich die linke Niere und Hüfte und werden leer; gleichzeitig senken sich die rechte Niere und Hüfte und werden fest und umgekehrt. Im Allgemeinen heben sich die Niere und Hüfte des leeren Beins; die Niere und Hüfte des festen Beins senken sich. Dies muss sowohl im Rahmen als auch in den drückenden Händen erfolgen, und die Anforderung „Aus der Niere herausgehen und in die Niere hineingehen ist das wahre Geheimnis“ kann erreicht werden.

Entspannen Sie die Schultern und lassen Sie die Ellbogen fallen

Die Leute glauben oft, dass das Entspannen der Schultern und Fallenlassen der Ellbogen bedeutet, dass das Akromion sinken sollte, je tiefer, desto besser. Sie senken die Schultern sogar absichtlich, wodurch Schultern und Rücken angespannt werden, als würden sie eine schwere Last tragen, wodurch die Brust nicht bewegt werden kann, was große Auswirkungen auf das Push Hands hat. Der Schlüssel liegt darin, die Struktur der Schulter zu verstehen. Die Schulter besteht aus dem Oberarmkopf, der Gelenkpfanne des Schulterblatts und dem Sternoklavikulargelenk. Durch Druck auf die Schulter wird das Schultergelenk geschlossen und das Qi steigt auf, wodurch Sie das Gefühl haben, den Atem anzuhalten. Um die Schulter zu entspannen, müssen Sie das Schultergelenk öffnen, die Muskeln entspannen und sich mit der Absicht nach vorne bewegen, sie zusammenzuziehen. Schultern und Rücken fühlen sich schwerelos an und das Qi kann reibungslos fließen. Nach längerem Üben öffnet sich das Schultergelenk von selbst, die Schulter wird beweglich und der Brustkorb weich, sodass das Qi auf natürliche Weise umgewandelt werden kann und die in der Boxtheorie beschriebene Forderung nach einer „Umwandlung des Brustkorbs“ erfüllt werden kann.

Sei rund und voll

Beim Üben und Schieben der Hände stellen Sie oft fest, dass hier etwas ist, aber dort nicht; an einer Stelle ist etwas, aber an vielen Stellen nicht. Überall sind Konkavitäten und Konvexitäten zu sehen, und die Boxhaltung ist nicht perfekt, sodass Sie beim Schieben der Hände überall eingeschränkt sind. Sie müssen lernen, Ihren Geist umfassend einzusetzen. Unter der Kontrolle Ihres Geistes muss der ganze Körper eine gewisse Menge an Rückhaltekraft haben. Rückhaltekraft kann nicht einfach als Drücken und Widerstand nach vorne und oben verstanden werden. Rückhaltekraft ist die Mutterkraft, und alles leitet sich von der Mutterkraft ab. Wenn Sie die Rückhaltekraft gut einsetzen, werden Sie sich wunderbar fühlen. Ihren Geist zu nutzen bedeutet, Ihren Geist zu trainieren. Ihr Geist kann sich um den ganzen Körper kümmern und die Schlüsselpunkte hervorheben. Um die Schlüsselpunkte hervorzuheben, müssen Sie sich auch um das Ganze kümmern. Das Ganze ist für die Schlüsselpunkte, und die Schlüsselpunkte sind das Highlight des Ganzen. Dies ist das Gesamtkonzept von Tai Chi. Jeder Änderung der Boxhaltungen sollten Änderungen des Geistes vorausgehen. Der Geist ist der Kommandant und die Avantgarde. Egal, ob es sich um einen festen Rahmen oder eine Push-Hand handelt, der gesamte Körper hält immer ein dynamisches Gleichgewicht aufrecht und muss sich gleichzeitig auf tausend Arten ändern. Dies wird als Theorie bezeichnet: „Die Körperform ändert sich nicht, sondern ändert sich in der Mitte, und die Änderung ändert sich nicht in der Mitte.“ Wenn wir dies tun, wird die Boxhaltung auf natürliche Weise gedehnt und großzügig, kompakt und flexibel sein. Dehnen, ohne verstreut zu sein, kompakt, ohne flach zu sein. Es gibt keine Diskontinuität, keine Defekte, keine Beulen. Nach langer Übung können Sie sich entspannen und durchsinken, und das Innere und Äußere werden konsistent sein. Egal, ob Sie boxen oder Push-Hands machen, Sie werden sich wunderbar und unendlich fühlen, und die Flachheitskrankheit wird auf natürliche Weise verschwinden.

Natürlich atmen

Die Atmung beim Tai Chi ist ein großes Anliegen der Tai Chi-Enthusiasten, und einige Bücher und Zeitschriften vertreten unterschiedliche Meinungen, was die Praktizierenden ratlos macht. Ich möchte über die Atmung beim Tai Chi sprechen. Zunächst müssen wir die drei wichtigsten Atmungssysteme verstehen, nämlich die Fötusatmung, die Haaratmung und die Mund- und Nasenatmung. Diese drei wichtigen Atmungssysteme erfüllen, ob Sie sich dessen bewusst sind oder nicht, die Aufgabe des Luftaustauschs mit der Natur. Alle drei sind unverzichtbar, da sie sonst die Gesundheit beeinträchtigen und sogar das Leben bedrohen. Das Atmen durch Mund und Nase gelangt in die Lunge. Nur durch das Einatmen des Fötus kann die Luft das Qi-Meer erreichen, was die wirklich tiefe und lange Atmung ist. Im Allgemeinen bedeutet tiefe und lange Atmung gute Gesundheit und ein langes Leben. Je flacher die Atmung, desto schlechter die Gesundheit und desto kürzer das Leben. Die allgemein verwendete Bezeichnung Bauchatmung oder Dantian-Atmung ist nicht genau. Der richtige Begriff sollte meiner Meinung nach Fötusatmung heißen. Die Methode besteht darin, mit dem Shenque-Punkt zu atmen. Beim Einatmen treibt der Shenque-Punkt (Nabelchakra) den Bauch an, am Tor des Lebens zu haften. Beim Ausatmen wird der Shenque-Punkt immer noch verwendet, um den Bauch an seinen ursprünglichen Platz zurückzutreiben. Auf diese Weise lässt eine Kontraktion und eine Entspannung, die immer wieder wiederholt wird, es natürlich werden.