Heute beginnen Menschen, die Tai Chi lernen, mit den Dreizehn Fauststilen (also Tai Chi, allgemein bekannt als Panjiazi oder Changquan) und sagen oft, sie hätten die Kunst nach 3 oder 4 Monaten Übung gemeistert. Aber wissen Sie nicht, dass die Vorgänger lange Zeit zunächst den Pferdestand und den Sichuan-Stand als Grundfertigkeiten geübt haben, bevor sie mit dem Üben der Dreizehn Stellungen begannen? Außerdem begannen sie, jeweils eine Stellung zu üben, und nachdem sie nach Monaten harten Übens jede Stellung vollständig beherrschten und anwenden konnten, kombinierten sie die einzelnen Bewegungen nicht zu einem vollständigen Tai-Chi-Satz. Während dieser Zeit gibt es oft Menschen, die mehrere Jahre lang geübt haben, aber noch keinen vollständigen Satz Fauststellungen beherrschen, ganz zu schweigen von stoßenden Händen, großen Schlägen, Messern, Schwertern, Stöcken, Freihandkämpfen usw., die keine Fähigkeiten sind, die man in kurzer Zeit erlernen kann.

Was die Haltungen des Tai Chi im Yang-Stil betrifft, kennen gewöhnliche Menschen nur einen Satz (eine Art), wissen aber nicht, dass es drei Arten (eine Art) davon gibt: hoch, flach und niedrig. Wenn Sie die Haltung erstmals erlernen, sollten Sie die hohe Haltung üben, dann die flache Haltung (auch bekannt als die Vier-Ebenen-Haltung, d. h. Augenhöhe, Hände, Füße und Schritthöhe) und schließlich die niedrige Haltung. Die drei Haltungen werden in groß, mittel und klein unterteilt: Die große Haltung zielt darauf ab, die Haltung zu erweitern und ist zum Erhalt der Gesundheit geeignet. Sie wurde in der Vergangenheit von Yang Chengfu gelehrt. Die mittlere Haltung zielt darauf ab, jede Haltung in Übereinstimmung mit der Lehre der Mitte einzunehmen, damit die innere Kraft nicht zu übermäßig wird und sie kontinuierlich und beständig ist. Sie wurde von Yang Jianhou gelehrt. Die kleine Haltung zielt darauf ab, jede Haltung kompakt zu machen und die Bewegungen beweglich und schnell zu machen. Sie wurde von Yang Shaohou gelehrt. Von den dreien ist die kleine Haltung die schwierigste. In jeder Haltung wird zentimeterweise Kraft benötigt, daher sind die Vorwärts- und Rückwärtsschritte sehr klein und die Hände und die Taille müssen gleichmäßig bewegt werden.
Das Erlernen der drei oben genannten Stellungen dauert lange und ist definitiv nichts, was man in ein oder zwei Jahren erreichen kann. Wenn Sie zum ersten Mal lernen, können Sie nur eine oder zwei Hände pro Tag lernen und nicht zu viele. Wenn Sie zu viele lernen, wird die Haltung nicht genau sein und Sie geraten leicht ins Schleudern, wodurch die wahre Bedeutung des Tai Chi verloren geht. Sie sollten nicht nur das Streben nach schnellem Erfolg vermeiden, sondern auch die Anwendung von Gewalt vermeiden. Es wird gesagt, dass Sie Ihr Qi verletzen, wenn Sie nicht nach Geschwindigkeit streben, und dass Sie Ihr Blut verletzen, wenn Sie nicht genug Kraft haben. Wenn sowohl Qi als auch Blut verletzt werden, wird es gefährlich! Wenn Sie nicht auf die richtige Weise üben, wird es wirkungslos sein, selbst wenn Sie den gesamten Satz von Stellungen mehrmals am Tag üben. Im Gegenteil, wenn Sie auf die richtige Weise üben, können Sie die Vorteile jeder Stellung nutzen.
Beim Üben müssen Sie Ihre Zunge gegen den oberen Gaumen drücken, Ihre Lippen und Zähne schließen, durch die Nase atmen, Ihren Körper gerade halten, Ihre Brust und Ihren Rücken halten, Ihre Schultern und Ellbogen senken, Ihren Kopf gerade halten und Ihren Schwanz hängen lassen und Ihr Steißbein an Ort und Stelle halten, wobei die oberen und unteren Teile im Einklang sein müssen. Wenn Sie nach unten treten, müssen Sie zwischen dem Echten und dem Falschen unterscheiden und überall nach Perfektion streben. Ihr ganzer Körper sollte leicht und beweglich sein, Ihre Augen sollten vor Ihre Hände schauen, Ihre Atmung sollte natürlich sein, Ihre oberen und unteren Teile sollten verbunden sein, Ihr Yin und Yang, Ihre Härte und Weichheit sollten unterschieden werden, Ihr Geist sollte klar sein und Sie sollten frei von Gedanken und Sorgen sein. Sie sollten auch daran denken, Ihr Qi zu senken und Ihre Kraft zu entspannen. Denn das Senken Ihres Qi harmonisiert Ihre Atmung und das Entspannen Ihrer Kraft beseitigt Ihre unbeholfene Kraft. In jeder Haltung sollten Sie danach streben, die äußere Form glatt und den inneren Teil bequem zu machen, ohne jegliche Steifheit. Auf diese Weise werden Ihr Brustkorb und Ihr Zwerchfell erweitert und Ihr Blut und Qi harmonisiert, was Ihrem Körper und Geist sehr zugute kommt. Andernfalls wird das Qi vom Brustkorb und Zwerchfell getrennt, schwebt und ist instabil, was Ihnen nicht nur keinen Nutzen bringt, sondern auch zu Krankheiten führt. Deshalb muss ein Satz Tai-Chi-Stellungen, unabhängig von der Weisheit des Praktizierenden, mindestens ein halbes Jahr lang erlernt werden. Nach einem halben Jahr muss der Lehrer sie mehrmals im Detail korrigieren, was mindestens ein Jahr dauern wird. Jedes Mal, wenn Sie die Boxstellung (die Stellung) üben, müssen Sie mindestens dreimal üben. Denn das erste Üben ist nichts anderes als das Dehnen der Muskeln und Knochen, und erst nach mehr als zwei Mal können Sie Ihre Fähigkeiten verbessern (diejenigen, die ihre Gesundheit erhalten möchten, können flexibler sein und jedes Mal einen halben Satz üben).

Der Ort, an dem Sie Tai Chi üben, sollte an der frischen Luft sein. Wenn Sie zum ersten Mal Boxen üben, sollte das Boxfeld groß sein. Wenn der Platz klein ist, ist es schwierig, die Boxhaltung beizubehalten, und es kann leicht passieren, dass die Haltung fehlerhaft wird und nicht mehr richtig gehalten werden kann. Wenn Sie jedoch lange geübt haben, können Sie sogar an einem Ort üben, der nur vier Ziegelsteine groß ist. Sie können sogar im Sitzen oder Liegen üben. Zu diesem Zeitpunkt üben Sie die Absicht, nicht die äußere Form.
Üben Sie mindestens zweimal am Tag, eine halbe Stunde nach dem Aufstehen und eine Stunde vor dem Schlafengehen. Jede Übung dauert etwa 20 bis 25 Minuten. Beim Üben müssen Sie versuchen, von der ersten Hand (Haltung) bis zur letzten Hand (Haltung) gleichmäßig zu sein, nicht erst schnell und dann langsam oder erst langsam und dann schnell, und es dürfen keine Fehler, Unebenheiten und Diskontinuitäten auftreten. Die Haltungen können verbunden werden, die Verwendung kann verstanden werden, die Atmung kann natürlich sein und das Innere und Äußere können vereint werden. Das Wichtigste ist, kontinuierlich zu üben, ohne nachzudenken. Wenn Sie üben, um die Fertigkeit zu vollenden, können Geist und Energie enthüllt werden, und dann können Sie den gesamten Haltungssatz in den linken Stil (d. h. den umgekehrten Stil) ändern. Wenn Sie den gesamten Haltungssatz des linken Stils kontinuierlich üben können, genau wie den rechten Stil, wird Ihr Kung Fu weiter verbessert. Da sowohl links als auch rechts verwendet werden können, gibt es keinen Nachteil der Voreingenommenheit. Das ist etwas, was diejenigen wissen müssen, die tiefes Kung Fu erreichen wollen.
Nachdem Sie sowohl den rechten als auch den linken Stil gemeistert haben, können Sie Push-Hands mit festem Schritt, Push-Hands mit beweglichem Schritt, große Schläge, Messer, Schwerter, Stangen, Freihandkämpfe usw. lernen, was ebenfalls mehrere Jahre oder sogar länger dauert, bis Sie es beherrschen. Kurz gesagt, Sie müssen Tai Chi langsam üben, um Erfolg zu haben, sonst wird es schwierig sein, echten Erfolg zu erzielen.
Zu Beginn des Tai Chi-Trainings wird der Körper Beschwerden wie allgemeine Schwäche und schmerzende Hände und Füße verspüren. Dies ist eine physiologische Reaktion und behindert das Training nicht. Selbst nach 3 oder 4 Monaten Training kann dieses Phänomen auftreten. Dies hängt mit dem Stoffwechsel des Körpers zusammen und ist kein Grund zur Besorgnis. Ruhen Sie sich einfach jeden Tag 2 oder 3 Stunden länger aus, und dieses Phänomen verschwindet nach ein paar Tagen und Sie werden mehr Energie haben als zuvor. Darüber hinaus gibt es andere Phänomene, wie z. B. einen großen Appetit, der darauf zurückzuführen ist, dass das Training den Verbrauch des Körpers erhöht und die früheren Verluste ausgleichen muss. Aber wenn das innere Qi des Körpers ausreichend ist, die Mängel ausgeglichen sind und Qi und Blut im Einklang sind, wird das oben genannte Phänomen nicht auftreten. Ihr Appetit wird auch wieder so sein wie bei normalen Menschen, d. h. das sogenannte „volle Qi, kein Verlangen nach Essen“.
Schläfrigkeit ist auch eine der Reaktionen auf das Üben. Anfänger sind schläfriger und müssen 8 oder 9 Stunden am Tag schlafen. Dies liegt daran, dass die Blutzirkulation schneller ist und der Körper müde ist. Um den Geist des gesamten Körpers wiederherzustellen, ist eine lange Ruhepause erforderlich. Nach längerem Üben verschwindet dieses Phänomen von selbst und normalisiert sich wieder. Wenn Sie intensiv üben, müssen Sie nicht lange schlafen. Nur 4 oder 5 Stunden Schlaf pro Tag reichen aus. Das ist das sogenannte „Geist ist voll und Sie wollen nicht schlafen“.

Dasselbe gilt für Geschlechtsverkehr. Wenn Sie so weit üben, dass Ihr Geist stark genug ist, vermissen Sie den Geschlechtsverkehr nicht oder sind nur leicht in Versuchung, was das sogenannte „der Geist ist stark genug und Sie wollen keinen Geschlechtsverkehr“ ist. Manche Leute fragen sich vielleicht, ob Tai-Chi-Praktizierende Geschlechtsverkehr haben können. Die Antwort lautet: Es ist nicht unmöglich. Da wir in sechs Sinnen nicht rein sind, wie können wir keinen haben? Es ist nur so, dass sich die Starken mittleren Alters zurückhalten sollten und die Alten und Schwachen es niemals tun sollten. Und die Starken und Starken sollten vom Geschlechtsverkehr absehen, wenn der Körper nach dem Üben übermäßig müde ist. Geschlechtsverkehr ist auch innerhalb von 24 Stunden nach dem Üben nicht erlaubt. Im Gegenteil, Sie können innerhalb von 2 Tagen nach dem Geschlechtsverkehr keine Kampfkünste ausüben, da dies sonst Ihr Qi und Ihr Blut schädigt (die meisten Leute, die Shaolin-Boxen praktizieren, trainieren 3 Tage vorher und 4 Tage danach).

Darf man beim Tai-Chi-Training rauchen und trinken? Im Allgemeinen ist das möglich, aber Sie sollten weniger Alkohol trinken und weniger rauchen. Sie sollten eine halbe Stunde vor oder nach dem Boxtraining das Rauchen und Trinken vermeiden, da sonst Ihre inneren Organe durch die Atmung geschädigt werden. Natürlich ist Rauchen schädlich für den Körper und übermäßiges Trinken ist auch nicht gut, daher ist es für Boxer vorteilhafter, das Rauchen und Trinken zu vermeiden, wenn sie Kung-Fu trainieren. Wenn Sie in den ersten Monaten des Tai-Chi-Trainings nach dem Üben der Körperhaltung Schwellungen und Taubheitsgefühle in Ihren Fingern, Armen oder Beinen verspüren, haben Sie keine Angst, dies wird durch übermäßige Kraft verursacht. Wenn Sie dieses Phänomen bemerken, schütteln Sie Ihre Arme und Beine 2 oder 3 Minuten lang, um die Schwellungen und Taubheitsgefühle zu beseitigen.
Zu Beginn sollten Sie auch besonders auf die Atmung achten und sicherstellen, dass sie natürlich und gleichmäßig ist (durch die Nase atmen), und nicht auf die Verwendung von Qi achten. Wenn Sie sich auf das innere Qi konzentrieren, vergessen Sie leicht die äußere Form. Wenn Anfänger beginnen, beeilen Sie sich daher nicht und senken Sie das Qi nicht zu stark in Dantian ab. Denn ein Absinken zum falschen Zeitpunkt kann leicht zu Krankheiten führen. Was die Haltung betrifft, sollten Anfänger, wenn sie sich in einer Haltung unwohl fühlen, den Lehrer bitten, sie zu korrigieren, bis die Haltung angenehm ist. Vor dem Üben von Tai Chi, als er Shaolin praktizierte, hatte der Autor vier falsche Vorstellungen über Tai Chi: 1. Welche Kraft wird bei so sanften Bewegungen auf den Körper ausgeübt und was ist der Nutzen? 2. Wie kann man mit so langsamen Bewegungen den Feind bekämpfen? 3. Das Einziehen der Brust schädigt die Entwicklung der Brust. 4. Was ist Dantian? Dantian ist der Dickdarm?

Nachdem ich Tai Chi geübt hatte, wurde mir plötzlich klar, was ich vorher dachte: 1. Tai Chi zu üben ist nicht anstrengend, was gut für das innere Qi ist. Was die Gliedmaßen des Körpers betrifft, ist die Anstrengung größer als bei den sich schnell bewegenden Shaolin. Nur weil die Haltung angenehm und die Atmung natürlich ist, habe ich das Gefühl, dass das Qi und das Blut im Körper geschmeidiger und wohltuender sind. 2. Die Bewegung ist sanft, weil man beim Üben nach Ruhe strebt, aber man muss auch nach Geschwindigkeit streben, wenn man sie einsetzt, und man muss Härte mit Sanftheit und Geschwindigkeit mit Langsamkeit kombinieren. Dies ist das Merkmal von Tai Chi. Die Geschwindigkeit von Tai Chi ist sogar schneller als die von Shaolin-Boxen, weil es die Fähigkeit hat, auf die Kraft zu hören und sie zu verstehen. Darüber hinaus liegt der Schlüssel zur Kontrolle der Bewegung von Tai Chi ganz in der Taille, nicht in den Händen, Füßen und Gliedmaßen. Die Bewegung der Gliedmaßen ist träge und hastig, während die Bewegung der Taille geschmeidig und lang ist. Wenn sich beispielsweise die große Achse dreht, müssen sich andere kleine Achsen mehrere oder Dutzende Male gleichzeitig drehen. Die Taille ist wie die große Achse und die Handgelenke, Ellbogen, Schultern, Hüften, Knie, Knöchel und andere Teile der Gliedmaßen sind wie kleine Achsen. Sie können sich vorstellen, wie schnell die Bewegung ist. 3. Wenn Sie Ihre Schultern nicht senken und Ihre Ellbogen fallen lassen oder Ihren Kopf hängen lassen und Ihren Atem senken, während Sie Ihre Brust halten und Ihren Rücken einziehen, wird dies Ihre Lunge schädigen. Wenn Sie jedoch Ihre Brust halten und Ihre Schultern senken, wird Ihre Atmung natürlich sein. Daher können die Bewegungen des Haltens Ihrer Brust und des Einziehens Ihres Rückens, des Senkens Ihrer Schultern und des Senkens Ihrer Ellbogen usw. nicht getrennt werden. 4. Ist Dantian der Dickdarm? Als der Autor das erste Mal Tai Chi praktizierte, fühlte er auch, dass der Bereich unter seinem Nabel leer war und er wusste nicht, was Dantian war. Erst nach 3 Jahren spürte er es. Das sogenannte Dantian kann Qi speichern, abgeben und nähren und ist tatsächlich das Hauptorgan für Qi im menschlichen Körper. Wenn genügend Qi vorhanden ist, ist das Dantian voll und fühlt sich beim Drücken wie eine Trommel an. Die Atmung eines erfahrenen Menschen nutzt das Dantian als Ort zum Luftaustausch, was sich völlig von der Atmung gewöhnlicher Menschen unterscheidet. Wir können ein Kind beobachten. Wenn es auf dem Rücken liegt, sehen wir oft, wie sein Bauch ein- und ausatmet, einmal hoch und einmal tief. Je älter es ist, desto weiter ist seine Atmung vom Dantian entfernt. Wenn es alt ist, befindet sich seine Atmung zwischen Hals und Brust. Daraus können wir erkennen, dass die Beziehung zwischen dem Dantian und dem Leben äußerst wichtig ist. Wenn man das Boxen in den dreizehn Stellungen (d. h. das Panjia) perfekt ausübt, entstehen ablenkende Gedanken. Das liegt daran, dass der Geist nicht ruhig ist. Um dieses Problem zu vermeiden, müssen Sie nur nach vorne schauen und denken, dass sich vor oder hinter Ihnen ein Feind befindet, mit dem Sie kämpfen müssen, oder Sie haben ein Gefühl dafür in Ihrem Herzen. Sobald Sie Gedanken haben, können Sie aufwachen und Ihren Geist beruhigen, ohne Gedanken oder Sorgen, und viel davon profitieren. Wenn Sie bis zu einem bestimmten Niveau üben, fließt nach der 4. und 5. Haltung Speichel aus Ihrem Mund und Ihrer Zunge, der als Wasser des Huachi bezeichnet wird, der Nektar der Gesundheitserhaltung. Nachdem Sie ihn in den Magen geschluckt haben, werden Sie sich in Ihrem Körper sehr wohl fühlen. Dieser Zustand erfordert, dass jede Haltung angenehm ist und die Atmung natürlich ist. Jeder kann dies erreichen. Die Verwendung innerer Energie beruhigt den ganzen Körper. Dies ist die Art, sich in den Kampfkünsten und der Selbstkultivierung zu kultivieren, oder Quecksilber und Blei, das heißt, Yin zu verwenden, um Yang wieder aufzufüllen, was sich von der bösen Art unterscheidet, Yang mit dem erworbenen physischen Körper von Männern und Frauen wieder aufzufüllen.

Für Anfänger von Push-Hands mit festem Schritt können die meisten der vier Hände des Schlagens, Streichens, Drückens und Pressens nicht reibungslos ausgeführt werden. Dies erfordert, dass man dem Lehrer oder einer erfahrenen Person folgt, um im Kreis zu rotieren, bis sie es beherrschen, und dann wird der Lehrer die vier Hände des Schlagens, Streichens, Drückens und Pressens mündlich lehren. Die vier Hände können einzeln unterschieden und kontinuierlich geübt werden, die Taille und die Beine können frei rotieren und das Kleben und Schmelzen kann reibungslos erfolgen, und dann kann man lernen, Kraft aufzunehmen und Kraft zu senden. Hier sollten Sie einen Gegner als Ziel für Ihre Fäuste finden. Üben Sie zuerst eine Art von Greif- oder Loslasskraft. Üben Sie keine anderen Kraftarten, bevor Sie eine Kraftart gemeistert haben. Üben Sie nicht mehrere Kraftarten gleichzeitig. Sie müssen wissen, dass Sie, wenn Sie eine Kraftart beherrschen, jede Art von Kraft verwenden können. Wenn Sie eine Kraftart nicht gut beherrschen, werden auch die anderen Kraftarten nicht gut sein. Bevor Sie das Greifen oder Loslassen von Kraft üben, sollten Sie versuchen, einen Lehrer oder eine erfahrene Person als Ziel für Ihre Fäuste zu finden. Lassen Sie ihn Kraft greifen und loslassen und beobachten Sie, wie er Sie führt, greift und loslässt. Sie sollten auch die Position des Greifens und Loslassens, den Zeitpunkt des Greifens und Loslassens und die Richtung des Greifens und Loslassens üben. Sie sollten mit Ihrem Körper üben. Um zu verstehen, dürfen Sie nicht zu schnell suchen, sonst ist Eile Verschwendung.
Aus der Erfahrung des Autors geht hervor, dass die Grundfertigkeiten des Tai Chi alle im Push Hands mit festem Schritt bestehen. Ich hoffe, dass die Praktizierenden dies nicht ignorieren werden. Nachdem Sie Push Hands bis zu einem bestimmten Niveau gemeistert haben, sollten Sie nicht nur mit einer Person üben. Egal, wer es ist, ob sie harte oder weiche Hände, starke oder schwache Kraft oder oberflächliche oder tiefe Fähigkeiten haben, sie alle sollten Push Hands üben. Ansonsten können diejenigen, die damit vertraut sind, es ausführen, aber diejenigen, die es nicht kennen, können es nicht. Es scheint, dass es nicht populär ist und es auch plötzlich ist. Beim Live Push Hands sollten die drei Teile Hand, Taille und Bein koordiniert sein und die Kraft des Festhaltens sollte beim Vorwärts- und Rückwärtsbewegen nicht plötzlich unterbrochen werden. Dasselbe gilt für großes Ziehen, Stockhalten und Freihandkämpfe. Mindestens ein Teil Ihrer Hand oder Stange muss am Gegner haften, da sonst die Kraft des Zuhörens unterbrochen wird und der Gegner die Gelegenheit zum Angriff leicht ausnutzen kann. Egal, ob Sie mit bloßen Händen oder mit Waffen kämpfen, Sie sollten erfahren und präzise sein, wenn Sie auf den Feind treffen. Sie sollten weder zögern noch Angst haben. Aus Angst wird Ihr Angriff zäh sein (schwache Kraft, mangelnde Rücksichtslosigkeit) oder Ihre Bewegungen werden ungenau sein (unzureichende Angriffsposition, schlechtes Timing), und selbst wenn sich eine Gelegenheit bietet, diese auszunutzen, wird sie wirkungslos sein. Insbesondere das Yin und Yang des Angriffs sollte für den Gegner unvorhersehbar sein.

Was den Freihandkampf betrifft, muss dieser separat geübt werden, da er sonst nicht jederzeit eingesetzt werden kann. Darüber hinaus sollte der Handmethode, der Fußmethode und der Körpermethode besondere Aufmerksamkeit gewidmet werden. Wenn Sie eine Bewegung machen, sollte die Fußmethode vorwärts oder rückwärts, die Handmethode hoch oder niedrig und die Körpermethode gerade oder seitwärts sein. Sie müssen zunächst sicherstellen, dass Ihr Schwung gleichmäßig und nicht dagegen ist. Die Hand sollte beim Senden und Empfangen eine kreisförmige Form haben und beim Zurückgeben und Zurückgeben eine Faltung aufweisen. Wenn Sie vorwärts oder rückwärts, gerade oder schräg treten, sollten Sie Ihren Körper gerade machen und die Absicht haben, den Körper des Gegners zu blockieren. Und Ihr eigenes Vorrücken und Zurückweichen sollte den Schwung des Auf- und Absteigens haben. Zusätzlich zu den oben genannten drei Methoden sollten Sie auch versuchen, eine korrekte Haltung, geschickte Techniken, eine klare Unterscheidung zwischen Yin und Yang, Leere und Realität und flexible innere Stärke zu haben und in der Lage zu sein, Kraft aufzufüllen und abzulassen (Kraft aufzufüllen und abzulassen). Wenn Sie nur versuchen, Kraft zu verstehen und sich auf unregelmäßige Push-Hands konzentrieren, werden Sie auch nach jahrelangem Üben immer noch schwach sein und keine Wirkung erzielen. Dies liegt daran, dass Sie das Prinzip nicht verstehen, dass es leicht ist, äußere Formen zu erlernen, aber schwierig, innere Kraft zu üben.
Darüber hinaus sollten Sie auch die Veränderungen des Körpergewichts und der Körperform nach dem Üben von Tai Chi verstehen. Im Allgemeinen können dünne Menschen nach einem Jahr an Gewicht zunehmen und stark werden, was einen Wechsel von Leere zu Fülle darstellt. Und übergewichtige Menschen müssen zuerst abnehmen und abnehmen, und nach einer gewissen Zeit werden sie wieder stark, was einen Wechsel von Schwellungen zu Festigkeit darstellt. Die Wirkung von Tai Chi kann den menschlichen Körper tatsächlich von innen und außen verbessern.
Beim Üben sollten Sie auch auf Hygienegewohnheiten achten. Sie sollten beispielsweise nicht unmittelbar nach dem Essen üben und nicht unmittelbar nach dem Üben essen. Sie müssen eine halbe Stunde warten. Sie sollten nicht üben, wenn Sie erschöpft sind, und Sie sollten Ihr Gehirn unmittelbar nach dem Üben nicht benutzen, da Sie sonst leicht Ihren Geist schädigen können. Vermeiden Sie es, nach dem Üben zu viel zu trinken, und vermeiden Sie es, unmittelbar danach Obst und andere rohe und kalte Lebensmittel zu essen. Es ist nicht ratsam, sich nach dem Üben im Wind auszuziehen oder eine kalte Dusche zu nehmen. Wenn die Kleidung schweißnass ist, muss sie gewechselt werden. Setzen oder legen Sie sich nicht sofort hin, bevor sich der Puls nicht normalisiert hat. Sie müssen ein paar Runden laufen, da sonst der Blutfluss zunimmt und Sie Schwindel und andere Symptome verspüren. Sie müssen sich auch um die Erholung kümmern. Nach dem Üben müssen Sie genügend Zeit zum Ausruhen haben, damit die verbrauchte körperliche Kraft wiederhergestellt werden kann. Es ist am besten, nicht spät ins Bett zu gehen und spät aufzustehen. Spätes Zubettgehen führt zu unzureichender Ruhe und geistiger Erschöpfung und führt höchstwahrscheinlich dazu, dass Sie auf halbem Weg aufgeben. Dies ist keineswegs unbegründetes Gerede.

Wenn ein Tai Chi-Lernender in seiner Praxis erfolgreich sein möchte, sollte er Folgendes tun:

  1. Ausdauer
    Der grundlegende Punkt beim Üben von Tai Chi ist Ausdauer. Wenn Sie diesen unbezwingbaren Geist nicht haben, sollten Sie es besser nicht lernen, um weder Ihre Energie noch Ihre Zeit zu verschwenden. Tai Chi ist am Anfang nicht interessant und nicht so faszinierend wie Shaolin Kung Fu. Daher brauchen Leute mit einem hitzigen Temperament nicht darüber zu reden. Im Gegenteil, wenn die Lernenden durchhalten können, reicht die tägliche Berechnung nicht aus, aber die monatliche Berechnung ist mehr als ausreichend. Nach einem Jahr kann die Stagnation beseitigt, die innere Stärke gelockert und der Zustand erreicht werden. Nach 5 Jahren können Sie einen kleinen Erfolg erzielen und nach 20 Jahren können Sie einen großen Erfolg erzielen (das Obige gilt für diejenigen, die wirklich üben). Beim Üben von Tai Chi neigen Sie in den folgenden drei Situationen zur Nachlässigkeit: 1. Wenn Sie gerade erst ein oder zwei Monate mit dem Lernen beginnen. 2. Wenn Sie auf Flitterwochen sind. 3. Wenn Sie auf wichtige Dinge stoßen. Es ist schade, eine Zeit lang heiß und kalt zu sein. Wenn Sie trotz etwaiger Rückschläge durchhalten und weiter üben und nicht die Absicht haben, nachzulassen, haben Sie auch in Zukunft Hoffnung auf Erfolg.
  2. Konzentriert bleiben
    Mit diesem Geist können Sie mit halbem Aufwand das doppelte Ergebnis erzielen und schnell tiefgreifende Erfolge erzielen.
  3. Lassen Sie beim Lernen nicht nach
    Selbst bei kaltem und heißem Wetter bestehen Sie darauf, zu üben, und hören nie auf.
  4. Gehen Sie nicht auseinander
    Streben Sie nicht nach zu viel und zu viel Kompliziertheit, sondern streben Sie nur nach Einfachheit und Präzision.
  5. Überspringen Sie keine Levels
    Üben Sie Schritt für Schritt, überspringen Sie nicht der Geschwindigkeit wegen Stufen. Wenn Sie die unteren Formen üben, bevor Sie mit den oberen Formen vertraut sind, wenn Sie versuchen, die Methoden anzuwenden, bevor die Haltungen richtig sind, wenn Sie den großen Schlag üben, bevor Sie die Hände vollständig drücken, wenn Sie versuchen, den Stock zu lernen, bevor Sie mit Schwertern und Messern vertraut sind usw., werden Sie eine falsche Form bilden und nichts erreichen. Sie müssen wissen, dass Sie von unten beginnen müssen, um hoch zu kommen, und dass Sie von nahe beginnen müssen, um weit zu kommen. Eile mit Weile, und das gilt für alles, und Tai Chi ist da keine Ausnahme.

Zusätzlich zu den oben genannten Punkten ist es auch sehr wichtig, von einem Lehrer zu lernen. Bevor Sie Rat suchen, sollten Sie verstehen, ob die Person hochqualifiziert und tugendhaft ist und ob sie die wahren Lehren weitergeben kann. Wie das Sprichwort sagt: Wenn Sie vom Besten lernen, sind Sie möglicherweise besser als der Meister. Andernfalls verschwenden Sie Ihre Energie, Zeit und Ihr Geld und arbeiten Ihr ganzes Leben lang vergeblich und gewinnen nichts. Gleichzeitig müssen Sie, sobald Sie einen berühmten Lehrer haben, unvoreingenommen um Rat fragen und ihm von ganzem Herzen dienen. Andernfalls ist es möglicherweise nicht einfach, die wahren Lehren zu erhalten, selbst wenn Sie die Absicht haben, nach der Wahrheit zu fragen. Nachdem Sie ein gewisses Maß an Übung erreicht haben, müssen Sie auch die beiden Fähigkeiten des Nährens von Qi und des Versteckens erlernen. Denn der Zweck von Tai Chi besteht darin, den Geist zu beruhigen und die Seele zu stärken, und das Nähren von Qi ist das Ziel. Sie dürfen nicht wettbewerbsorientiert und wild sein, Ihre Ärmel und Kragen hochwerfen, starren und mit den Zähnen knirschen und mit Blut und Energie tapfer sein. Sie sollten auch die Fähigkeit zur Selbstkultivierung besitzen, die mit nichts zu vergleichen ist, und wahr und falsch sein. Sie sollten die Fähigkeiten, die Sie geübt haben, schätzen und verbergen. Seien Sie nicht arrogant, Sie müssen wissen, dass es unter den Starken stärkere Menschen gibt. Wie das Sprichwort sagt: „Töte den Boxlehrer und ertränke den Schwimmer.“ Die meisten von ihnen werden durch Nachlässigkeit verursacht, und die Praktizierenden müssen ein tiefes Verständnis haben.