Erfahrung im Praktizieren von Zhaobao Tai Chi – Liu Rui

Der Meister sagte: „Wudang Zhaobao-Boxen wird von denen mit Tugend erlernt und von denen ohne Tugend verloren. Ein grober Mensch erlernt es grob, ein kultivierter Mensch erlernt es fein und ein Gelehrter erlernt es vorzüglich. Der Geist und das Prinzip werden nach zehntausendmaligem Boxen offenbart. Hundertachtzigtausendmaliges Boxen ohne Bewegung und Drehung ist wirklich eine Ebene der Fertigkeit und eine Ebene des Prinzips.“ Der Zweck von Wudang Zhaobao Tai Chi ist: Unter dem Zauber des Körpers in der Mitte, flach, rund und leicht, besondere Aufmerksamkeit auf Entspannung und Weichheit zu richten und durch die Anleitung und das Üben des Boxrahmens die angeborene Klugheit zu nutzen, um die erworbene unbeholfene Kraft im menschlichen Körper zu beseitigen. Es ist ein Prozess des Strebens nach Perfektion. Die Fähigkeit, sich zu sammeln, kann die fünf Sinne, Gliedmaßen und Knochen zusammenbringen, zehntausend Bäume können zu einem Baum zusammenkommen und ein Baum kann zu einer Million Bäumen werden.

Merkmale des Zhaobao Tai Chi: Muskeln und Knochen sollten locker sein, Haut und Fell sollten angegriffen werden, die Gelenke sollten verbunden sein, Leere und Geist sollten in der Mitte sein und der Zweck der Kreisbewegung ist überall. Finden Sie in der Anleitung der Boxhaltung die Flugbahn des Kreises und üben Sie starke Elastizität und Selbstausdehnung. Beim Üben von Wudang Zhaobao Taijiquan muss man zuerst offen sein und dann nach Kompaktheit streben. Diese Offenheit sollte richtigerweise als innen und nicht als außen verstanden werden. Wenn King Kong beispielsweise seine Hand ausstreckt und seine Kraft anspannt, erfordert dies die Offenheit des inneren Kreises. Kompaktheit bedeutet, sich von groß zu klein, von greifbar zu immateriell und von Form zu Absicht zu ändern und danach zu streben, das Sprichwort von Wudang Zhaobaoquan zu erreichen: „Ein Zoll kleiner, ein Zoll schlauer“. Zhaobao Taijiquans Anforderung nach Lockerheit und Leichtigkeit ist ein ewiges und endloses Streben. Der Meister sagte: „Finde Lockerheit in Lockerheit und finde Leichtigkeit in Leichtigkeit.“ Das heißt, für Zhaobao Taijiquan-Praktizierende sind Lockerheit und Leichtigkeit ein endloses und nie endendes Streben. Weil es locker und weich und natürlich ist, betont es eher die Absicht als die Kraft. Beim Ausführen gibt es keinen Geist und keine plumpe Kraft, Zähne und Klauen zu zeigen, als ob es faul und schwach wäre, deshalb wird es auch Baumwollboxen und Lazy Boxing genannt. Beim Üben von Zhaobao Taijiquan müssen Sie wissen, dass Sie in der Kurve nach Geradlinigkeit streben, das Quadrat im Kreis überlappen und die Kraft des Gegners nicht ertragen und nicht von anderen als Krücke verwendet werden sollten. Beim Bewegen sollten die oberen und unteren Gelenke führen, die mittleren Gelenke sollten folgen und die Wurzelgelenke sollten drücken. Beim Ausüben von Kraft sind die vier oberen und unteren Gelenke wichtig (die vier oberen und unteren Gelenke von Sehnen, Knochen, Blut und Fleisch). Beim Üben von Zhaobao Tai Chi sollten Sie alles bewegen, wenn Sie sich bewegen, und still sein, wenn Sie still sind. Sie sollten Hebelkraft und Druckkraft üben. Jede Bewegung und jede Bewegung trennt das Yin und Yang des gesamten Körpers. Wenn Sie Ihre Hände ausstrecken, sind Sie Yin und Yang, und sogar Ihre Hoden kämpfen gegen Yin und Yang. Sie sollten verstehen, dass die seitlichen Hände einen Kraftpfad bilden können. Sie sollten sich selbst aufgeben und anderen folgen, aber Sie dürfen niemals das Nahe für das Ferne aufgeben. Sie sollten Ihre Brust halten und Ihren Rücken ziehen, und Sie sollten auch den wunderbaren Nutzen kennen, den es hat, die Wirbelsäule zu öffnen und Ihre Brust zu halten. Sie sollten wissen, dass das Üben des Boxens eine Verstrickung ist und die Methode und das Prinzip des Zusammenlegens der Hände bindend werden.

Zhaobao Tai Chi schenkt auch dem berühmten Sprichwort „Tai Chi bewegt die Hände nicht, und das Bewegen der Hände ist kein Tai Chi“ größte Aufmerksamkeit. Es ist eine gute Möglichkeit für Praktizierende, so schnell wie möglich den fortgeschrittenen Zustand zu erreichen, in dem sie die Hände mit dem Körper führen, Qi mit dem Herzen bewegen und den Körper mit Qi bewegen. In der Übungsphase ist es nicht nur notwendig, „die Ellbogenrotation zu üben“, sondern es gilt auch die strenge Anforderung des Boxersprichworts „Ellbogen bewegen sich nicht“. Jede Haltung sollte auch das weit geöffnete Maul des Tigers und die umgekehrte Kraft und Dynamik von Yin und Yang zeigen können.

Beim Üben von Zhaobao Taijiquan muss man, egal ob man rollt, sich dreht, im Kreis geht oder in Bögen geht (die Verlängerung von Bögen ist ebenfalls ein Kreis), in jeder Haltung die Flugbahn des Kreises finden. Denn die Bewegung des Kreises entspricht der Theorie, dass der Himmel rund und die Erde quadratisch ist, und sie entspricht dem gesunden Menschenverstand, dass Menschen flexibel und nicht starr sein sollten. Betrachten Sie die Bewegung der Himmelskörper im Universum: Ohne kreisförmige Bewegung kann keiner für immer existieren. Die Aktivitätsenergie des Kreises ist groß und der Kreis spart mehr Arbeit und Zeit als alle anderen Formen. Beispielsweise ist die Geschwindigkeit des Quadrats und aller Formen hoch, während der Kreis weniger Kraft erfordert und wirtschaftlicher ist. Die Zentrifugalkraft des Kreises ist groß und der Kreis hat einen 3,1416-fachen Durchmesser, was bedeutet, dass die Kreisbewegung mehr als dreimal so groß ist wie die lineare Bewegung.

Wenn man nach dem Üben von Zhaobao Taijiquan anderen die Hand schüttelt, ist das wie das Sägen von Holz. Sobald man sägt, bildet sich Schaum. Es ist auch wie ein Zimmermann, der mit einem Keil schlägt (ein Ende ist groß und das andere klein). Je mehr sich der Gegner bewegt, desto fester ist es, und je mehr sich der Gegner bewegt, desto schlimmer ist es. Es ist wie eine Mühle, die Hirse mahlt. Die Kreise rollen gegeneinander, und bei der Kreisbewegung wird die Reiskleie abgetrennt und der Gegner wird nach diesem Prinzip herausgeschleudert. Wudang Zhaobao-Boxen erfordert nicht nur, dass der Körper „fünf Bögen“ hat, mit zwei Armen oben, zwei Beinen unten und einem Hüftbogen in der Mitte. Es erfordert auch das Training von dreizehn Bögen (Schulter, Ellbogen, Hand, Hüfte, Knie, Fuß, Nacken, insgesamt dreizehn Bögen). Bei der Ausübung von Kraft ist es besonders wichtig, dass drei Herzen plus eins zur Unterstützung und Zusammenarbeit vorhanden sind (das ursprüngliche Herz, die Handfläche, die Fußsohle und die Beinwurzel). Damit kann es die Kippkraft und die kollabierende Elastizität widerspiegeln.

Im Boxen gibt es ein Sprichwort, dass alles im Schritt gesucht wird. Deshalb legt das Wudang Zhaobao-Boxen größten Wert auf das Üben des Schritts. Behandeln Sie den Schritt wie Wasser, wie ein Lineal und wie eine Waage. Wasser kann ein Boot schwimmen lassen oder es umkippen lassen. Das Lineal kann die Länge der Kraft einer Person fehlerfrei messen. Das Gewicht kann die einwirkende Kraft anderer genau messen. Deshalb konzentrieren wir uns auf das Training des Schritts und der Hüften. Daher gibt es Unsterbliche, die Fitnessrezepte hinterlassen. Die beste Position ist, den Schritt zu öffnen. Das Öffnen des Schritts fördert die Bewegungsumwandlung und das Absinken von Qi. Das Absinken von Qi kann den Schwerpunkt stabilisieren. Wenn Sie im Zhaobao Tai Chi mit anderen kämpfen, müssen Sie auf den Punkt und nicht auf die Oberfläche achten. (Sofortiger Kontakt) Es ist unpraktisch, sowohl die Oberfläche als auch die Oberfläche zu haben. Wenn Sie gelegentlich die Oberfläche berühren, ändern Sie schnell Ihre Technik. Das bedeutet, dass Sie mit Ihren Fähigkeiten gewinnen und ich mit meinen Tricks gewinne.

So versteht man „das Fleisch durchbohren und nicht das Fleisch durchbohren“ beim Kämpfen. Wenn Sie zum ersten Mal die Hände anderer berühren, sollten Sie leicht sein, so als würden Sie sie berühren, aber nicht berühren. Dies wird als Durchbohren der Haut, aber nicht als Durchbohren der Knochen bezeichnet. Wenn Sie die Knochen durchbohren, wird das Qi blockiert (das heißt, Sie können beim Kontakt mit dem Gegner keine Kraft anwenden und können nicht spüren, dass Sie Knochenkontakt mit dem Gegner haben). Sobald Sie dann die Schwäche und den Schwerpunkt des Gegners gefunden haben, werde ich meine Kraft in das Fleisch des Gegners durchbohren und ihn hinausschicken. Dies dient dazu, die trainierte Selbsterweiterungskraft zu realisieren, um Haut und Fell zu zeigen und anzugreifen. Wie kann es „das Fleisch nicht durchbohren“ sein? Da Wudang Zhaobao Taijiquan erfordert, dass die Muskeln und Knochen entspannt und Haut und Fell angegriffen werden, werde ich jedes Mal, wenn der Gegner mich berührt, leichte Zuhörkraft anwenden, um seine Kraft zu neutralisieren, sodass er keinen Erfolg haben kann.

Wenn Sie durch das Üben des Zhaobao-Boxens den Zustand der Leere und Durchdringung des gesamten Körpers erreichen und die tiefe innere Kraft der reinen göttlichen Bewegung nutzen möchten, müssen Sie über eine extrem tiefe Kultivierung verfügen, damit Sie dies erreichen können, wenn alle menschlichen Wünsche beseitigt sind.

Die Art des Boxens besteht darin, dass der Meister immer darüber sprechen und der Lehrling immer daran denken sollte. Wenn Sie es unzusammenhängend üben, ist es, als würden Sie sich durch ein Paar Lederschuhe kratzen (nutzlos). Sie können dem gesamten Lernen nicht einfach folgen. Schlagen Sie mit dem Arm und treten Sie mit dem Kopf, die Waffe macht ein Geräusch (das Geräusch der Mähne des Wildpferds rauscht herein), und der Wolkenhandkreis muss vor dem Wechseln nach links und rechts kreisen. Solange Sie Fortschritte machen können, werden Sie sie in Ihrem Leben nie aufbrauchen. Stellen Sie sich vor sich auf ein Bein und schauen Sie zum Himmel. Halten Sie hinter sich Ihre Hände, lösen Sie Ihren Gürtel und drehen Sie Ihre Ellbogen.