Zhu Datong, der Erbe des Yang-Stils Tai Chi, hat jahrzehntelange Erfahrung im Yang-Stil Tai Chi gesammelt und Yang-Stil Tai Chi studiert, verfeinert und sublimiert. Er hat die folgenden praktischen Grundlagen zusammengefasst:

Entspannen Sie Ihre Füße, Knöchel, Knie, Hüften, Taille, Schultern, Ellbogen, Handgelenke und Hände; gleiten Sie mit den Hüften, wickeln Sie Ihren Schritt ein, spannen Sie Ihren Bauch an, ziehen Sie Ihre linke und rechte Leiste ein, weiten Sie Ihre Brust, runden Sie Ihren Rücken, ziehen Sie Ihre linke und rechte Schulter und Brusthöhle ein und entspannen Sie Ihren Nacken; entspannen Sie Ihren Kopf und Geist. Das Obige sind „Neun Entspannungen, zehn wesentliche Dinge und ein leerer Geist“.

„Ziehen, Entspannen, Zehn Wesentliches und Ein Leere-Geist“ fasst die äußeren Standards und inneren Übungsanforderungen des Yang-Stil-Tai-Chi auf prägnante, intuitive, lebendige und umfassende Weise zusammen.

„Neun Entspannungen und zehn wesentliche Punkte – leer und flexibel“ scheinen zwar einfach, sind aber in Wirklichkeit tiefgründig und schwer anzuwenden. Manchmal ist ein Teil des menschlichen Körpers locker und der andere angespannt; ein Teil ist flexibel und der andere steif. Beim Üben verliert man oft das eine aus den Augen. In dieser Hinsicht hat der Autor in jahrelanger harter Arbeit vier wesentliche Punkte vereinfacht und verfeinert. Anfänger des Yang-Stil-Tai-Chi können das Yang-Stil-Tai-Chi-Reich der „Neun Entspannungen und zehn wesentlichen Punkte – leer und flexibel“ von Lehrer Zhu Datong erreichen, indem sie diese vier wesentlichen Punkte erfassen und üben.

Vier wesentliche Dinge für Anfänger im Yang-Stil Tai Chi

Zehn Zehen üben keine Kraft aus

Dies ist das erste Wesentliche. Beim Tai Chi die zehn Zehen zu benutzen, um Kraft auszuüben, ist wie Gift zu trinken, um den Durst zu löschen. Wenn Sie Kraft ausüben, werden Ihre Knie belastet, und wenn Sie über einen langen Zeitraum Kraft ausüben, werden Ihre Knie verletzt. Wenn Sie Kraft auf alle zehn Zehen ausüben, wird der Schwerpunkt des Körpers nach vorne geneigt, und das Vorbeugen wird nicht zentriert und bequem sein. Als Lehrer Zhu die Leute hinausschickte, trug er ein Paar Pantoffeln. Ich stand daneben und sah mit eigenen Augen, dass seine zehn Zehen flach auf dem Boden lagen, ohne jegliche Kraft.

Die Knie können effektiv geschützt werden, indem man keine Kraft auf die zehn Zehen ausübt. Menschen, die Tai Chi im Yang-Stil praktizieren, wissen, dass Knieverletzungen ein großes Problem bei Tai Chi im Yang-Stil sind. Was den Schutz der Knie betrifft, haben viele Tai Chi-Praktizierende verschiedene Trainingsmethoden vorgeschlagen, um Knieverletzungen zu vermeiden, beispielsweise indem man die Knie nicht über die Zehen hinausragen lässt. Die Knie können effektiv geschützt werden, indem man keine Kraft auf die zehn Zehen ausübt.

Doch viele Tai-Chi-Meister verletzten sich schließlich am Knie und litten schrecklich, trauten sich jedoch nicht, dies vor vielen Schülern und Lehrlingen zu sagen, und mussten den Schutz der Knie erwähnen. Lassen Sie mich fragen: Wie kann der Schwerpunkt des Körpers nicht über die Zehen hinausgehen? Wie viele Menschen können beim Boxen nicht darüber hinausgehen? Dies ist ein Problem, das zuerst gelöst werden muss.

Deshalb werde ich Ihnen heute klar sagen, dass es ein strenger Standard ist, keine Kraft auf die zehn Zehen auszuüben. Wenn die zehn Zehen keine Kraft auf den Körper ausüben, liegt der Schwerpunkt des Körpers natürlich nicht über den Zehen und das Körpergewicht wird natürlich auf die Muskeln an den drei Zehen über den Knien gelegt. Stellen Sie sich vor, wenn ein Gewicht von mehr als 100 Kilogramm auf die Muskeln statt auf die Kniescheibe gelegt wird, welche Auswirkungen wird das haben? Wird das Knie trotzdem wehtun?

Einbeiniger Schwerpunkt

Der einbeinige Schwerpunkt dient eigentlich dazu, Leere und Realität zu üben. Leere und Realität sind die äußeren Erscheinungsformen des Yin und Yang des Yang-Stils Tai Chi. Yang-Stil Tai Chi, der sich über Leere und Realität im Unklaren ist, ist Yang-Stil Tai Chi, der Yin und Yang nicht versteht. Im „Handbuch für das Boxen im Yang-Stil Tai Chi“ heißt es im „Geheimnis von Leere und Realität“: Wenn Sie Boxen üben, ohne die Theorie von Leere und Realität zu verstehen, werden Sie vergeblich üben und nie Erfolg haben. „Drei Spitzen einander zugewandt“ ist der Standard des einbeinigen Schwerpunkts.

Beim Tai-Chi-Boxen im Yang-Stil müssen Sie darauf bestehen, dass Ihre Füße voll und fest und leer und sauber sind. Die beiden Beine müssen klar zwischen dem echten Bein und dem leeren Bein unterschieden werden und dürfen nicht verschwommen sein. Berechnet auf einer Zehn-Punkte-Skala: Wenn ein Bein 10 ist, muss das andere Bein 0 sein, und ein Bein kann nicht 9 oder 8 sein und das andere Bein nicht 1 oder 2.

Dies bezieht sich natürlich auf die feste Form und es ist unmöglich, während des Bewegungsumwandlungsprozesses so zu sein. Wenn Sie beim Üben den Schwerpunkt eines Beins fest halten und die Leere und Realität der Füße klar sind, werden Sie eine klare Unterscheidung zwischen Yin und Yang sowie eine säulenartige Körperform haben. Die Weisen des Tai Chi sagten: Leere und Realität sollten klar unterschieden werden. An jedem Ort gibt es Leere und Realität und überall gibt es Leere und Realität. Wenn Sie das Problem des Schwerpunkts eines Beins nicht lösen, können Sie das Problem von Leere und Realität im Tai Chi nicht lösen. Wie können Sie dann davon sprechen, die wahre Kraft des Tai Chi zu verfolgen?

Der Po sollte glitschig sein.

Das Rutschen des Gesäßes kann als die wichtigste Anforderung und Norm des Yang-Stil-Tai-Chi bezeichnet werden! Warum? Beim Erlernen des Yang-Stil-Tai-Chi gibt es keinen Tai-Chi-Praktizierenden, der die Anforderung des Rutschens des Gesäßes nicht erwähnt. „Rutschen des Gesäßes, leere Taille, aufrechte Taille, aufrechte Oberseite, Mitte und Komfort“, welche Anforderung kann vom Rutschen des Gesäßes getrennt werden?

Viele Leute fragen sich jedoch: Wie lässt man das Gesäß rutschen? Das Gesäß rutschen zu lassen ist wirklich wichtig und schwierig. Es ist zwar wichtig zu sagen, dass es wichtig ist, aber es ist nicht schwer zu sagen, dass es schwierig ist. Die Schwierigkeit besteht darin, dass viele Tai-Chi-Lehrer selbst nicht wissen, was das Rutschen des Gesäßes ist. Wie können sie es also den Schülern beibringen? Mein Tai-Chi-Lehrer hat das Rutschen des Gesäßes einmal anschaulich damit verglichen: auf einer langen Bank zu sitzen und dabei die Hälfte des Gesäßes freizulegen. Das Gefühl des Rutschens des Gesäßes zu spüren, ist das Gefühl des Rutschens des Gesäßes. Wer neu im Tai Chi ist, möchte es vielleicht einmal ausprobieren. Natürlich muss man nach dem Rutschen des Gesäßes auch eine aufrechte und bequeme Haltung meistern. Wie steht man aufrecht? Man setzt sich einfach mit dem Gesäß auf die Schwerpunktlinie eines Beins, wobei die vorderen „drei Spitzen einander zugewandt“ und die hinteren „Punkt-Linien-Kombination“ sind. Was ist eine Punkt-Linien-Kombination? Es bedeutet, dass die Fersenspitze mit dem Steißbein und der Wirbelsäule in einer Linie ist. Auf diese Weise ist der Schwerpunkt des Körpers richtig, das heißt, der Körper ist aufrecht. Nur dann ist Komfort und die Entwicklung von Tai Chi möglich. Wie kann es ohne eine säulenartige Körperform und eine aufrechte und bequeme Haltung Tai Chi im Yang-Stil geben?

Viertens keine Kraft auf den Körper

Der alte Vorgänger des Tai Chi-Meisters Wu Tunan lehrte das Geheimnis des Tai Chi und sagte: „Wenden Sie beim Schlagen niemals Gewalt an.“ Diese Aussage mag einfach erscheinen, ist aber tatsächlich die Wahrheit des Tai Chi im Yang-Stil.

In diesem Artikel betone ich das Wort „locker und weich“ nicht, da ich hier von Tai Chi-Anfängern spreche. Wenn ich gegenüber Tai Chi-Anfängern „locker und weich“ betone, werden sie „locker“ oft nicht richtig verstehen können.

„Locker und weich“ existiert eigentlich in jedem und jeder kann es tun. Das „Locker und weich“ im Yang-Stil Tai Chi unterscheidet sich jedoch von dem „Locker und weich“, von dem wir normalerweise sprechen. Das „Locker und weich“, von dem wir normalerweise sprechen, ist das „Locker und weich“ ohne die harte Arbeit des Tai Chi. Es ist der menschliche Körper, der ohne Analyse mit verschiedenen Kräften vermischt wird.

Diese Art von „locker und sanft“ ist eine kurze, sofortige und ungehemmte „Entspannung“. Um Tai Chi im Yang-Stil sehr gut zu beherrschen, sollten wir daher zu Beginn des Tai Chi-Trainings keine Kraft auf den Körper ausüben. Wenn wir beim Üben von Tai Chi darauf bestehen, keine Kraft auf den Körper auszuüben, werden wir die innere Stärke des Tai Chi sehr gut beherrschen und entwickeln können.

Diese vier Schlüsselpunkte, von den Füßen über die Beine und das Gesäß bis zum Kopf, sind einfach, leicht zu praktizieren, klar und stellen harte Indikatoren dar. Die vier Indikatoren müssen beim Üben von Tai Chi gleichzeitig erfüllt sein. Mit diesen vier Indikatoren ist das Üben von Yang-Stil-Tai-Chi sehr einfach und selbstüberprüfend. Durch mehrere Jahre harter Arbeit können Sie auf natürliche Weise den Standard von „neun Entspannungen, zehn wesentlichen Elementen und einer Leere“ für den gesamten Körper erreichen und dann ein höheres Niveau erreichen.