Wie vermeidet man Umwege beim Erlernen von Zhaobao Tai Chi?

1. Das traditionelle Tai Chi von Zhaobao führt oft nicht schnell zu offensichtlichen Fitnesseffekten. Es scheint langsamem Gehen und Bergsteigen ähnlich zu sein, ist es aber nicht.

Für dieses Gefühl gibt es zwei Gründe. Erstens reicht die Zeit zum Üben von Tai Chi nicht aus, das heißt, die Menge an Übungen reicht nicht aus. Wenn Sie Tai Chi nur dreimal am Tag üben, dauert es etwa 15 Minuten, was für geschwächte Menschen geeignet sein mag, für normale, gesunde Menschen jedoch zu kurz ist. Sie sollten fünf bis sieben Mal üben, und die Übungszeit sollte mehr als eine halbe Stunde betragen. Manche Leute empfehlen eine Stunde, Stehen und Plaudern nicht mitgerechnet. Ob die Menge an Übungen angemessen ist oder nicht, sollte von Ihrem eigenen Gefühl abhängen. Nach jedem Training fühlen Sie sich glücklich und entspannt. Zweitens üben Sie das Boxen nicht streng nach den wesentlichen Grundsätzen und spielen geschickt. Daher müssen Sie das Boxen ernsthaft und sorgfältig üben, und nur wenn Sie jeden Tag beharrlich sind, können Sie die Wirkung sehen.

2. In welche Richtung sollten Sie beim Boxtraining arbeiten?

Wir erlernen oft eine Reihe von Boxtechniken und üben sie jeden Tag. Wir sind uns über die Richtung der Verbesserung nicht im Klaren und wissen nicht, wie wir uns anstrengen sollen. In der Tai-Chi-Theorie wird von den drei Stufen Vertrautheit, Kraftverständnis und Spiritualität gesprochen. Beim Tai-Chi-Boxen werden die drei Stufen Körpertraining, Qi-Training und Geistestraining erwähnt. Vertrautheit entspricht Körpertraining, Kraftverständnis entspricht Qi-Training und Spiritualität entspricht Geistestraining. Im Allgemeinen liegt das Boxtraining zwischen Körpertraining und Qi-Training. Körpertraining bedeutet, den Körper zu trainieren, weich und locker zu sein; Qi-Training bedeutet, das innere Qi zu füllen. Wenn Sie über inneres Qi und innere Kraft verfügen, erzielen Sie den größten Fitnesseffekt. In diese Richtung müssen wir uns bemühen. Wir müssen den Körper trainieren, weich zu sein und ein gewisses Maß an innerem Qi und innerer Kraft zu haben. Es gibt noch viele Ebenen, die wir erleben müssen.

3. Der Prozess des Boxtrainings ist ein Prozess der kontinuierlichen Vertiefung, der kontinuierlichen Entdeckung und Korrektur von Fehlern.

Im Allgemeinen sollten Sie zuerst eine Routine erlernen und die richtige Haltung einnehmen (Hände, Augen, Körper und Schritte sollten der Methode entsprechen) und dann das Boxen gemäß den wesentlichen Elementen leicht, langsam, rund und gleichmäßig üben und weiterhin Koordination, Kontinuität, Flexibilität, obere und untere Nachverfolgung und Unterscheidung zwischen dem Echten und dem Falschen erreichen. Während Sie das Boxen auf einfache und leichte Weise üben, wird sich Ihr Verständnis für die wesentlichen Elemente und Anforderungen weiter vertiefen und Sie werden weiterhin Ihre Fehler finden und korrigieren. Zu diesem Zeitpunkt sollten Sie bewusst nacheinander die wesentlichen Elemente üben. Über einen Zeitraum (ein oder zwei Monate) sollten Sie sich auf das Üben eines wesentlichen Elements konzentrieren und sich dann, nachdem Sie es gemeistert haben, dem nächsten widmen.

A. Zhongzheng Anshu:

Die ursprüngliche Bedeutung des aufrechten Stehens besteht darin, dass der Körper natürlich aufrecht steht, der Kopf hängt, das Steißbein zurückgezogen ist und Schultern und Hüften in Harmonie sind. Die Harmonie von Schultern und Hüften bedeutet, dass die Linie, die die beiden Schultern verbindet, und die Linie, die die beiden Hüften verbindet, während des Trainings immer in einer vertikalen Ebene gehalten werden sollten, ohne sich zu verdrehen.

B. Unterscheiden Sie zwischen dem Echten und dem Falschen:

Egal, ob Sie sich vorwärts oder rückwärts bewegen, Sie müssen den falschen Fuß allmählich falsch und den echten Fuß allmählich real machen. Sie können nicht plötzlich oder schlagartig wechseln. Sie müssen die allmähliche Veränderung des Schwerpunkts langsam und gleichmäßig zeigen. Ein falscher Punkt hier, ein echter Punkt dort, und immer wieder wechseln.

C. Nach oben und unten verfolgen:

Das heißt, die Bewegungen der Hände und Füße müssen aufeinander abgestimmt sein. Sie müssen gleichzeitig beginnen, sich zu bewegen und das Ende jeder Haltung erreichen. Beispielsweise muss sich in der Vajra-Haltung das vordere O-Bein im Gleichklang bewegen und gleichzeitig die Position erreichen. Das Bein kann nicht an Ort und Stelle gebeugt werden, während die Hand noch nach vorne drückt. Sie müssen die gesamte Kraft üben, das heißt, nicht nur die Hände bewegen sich, sondern Körper und Beine bewegen sich gemeinsam. Sie können zuerst eine einzelne Haltung üben und dann im gesamten Ablauf darauf achten.

D. Absicht ohne Gewalt anwenden:

Es bedeutet, mehr Gedanken und weniger Kraft einzusetzen. Weniger Kraft einzusetzen bedeutet Leichtigkeit. Leichtigkeit ist die Ursache der Entspannung und die notwendige Brücke zur Entspannung. Angenommen, das Gewicht der Hand unterhalb der Schulter beträgt 4 Jin, dann reicht eine kleinste Kraft größer als 4 Jin aus, um die Hand zu bewegen. Dasselbe Prinzip gilt für die Kraft, mit der der Körper und der Fuß gedrückt werden. Um Tai Chi zu lernen, müssen Sie geduldig und sorgfältig erkunden, wie Sie mit der geringsten Kraft üben können. Es gibt viele Absichtsinhalte, und sie sind in verschiedenen Stadien unterschiedlich. Zum Beispiel ist das Üben des Boxens gemäß den hier genannten Grundlagen der Absichtsinhalt beim Üben des Körpers. Das Erlernen von Tai Chi beruht hauptsächlich auf dem Einsatz der Vorstellungskraft. Darüber hinaus hilft das Verständnis der Verwendung jeder Bewegung und Form dabei, die Haltung beim Boxen zu korrigieren, nicht nur beim Kämpfen.

4. Wenn die Bewegungen richtig sind, können Sie beginnen, auf die Verwendung der Taille zu achten. Die Taille sollte die Rolle der Führung der Gliedmaßen spielen. Beim Tai Chi muss sich die Taille zuerst bewegen und die Gliedmaßen antreiben.

Die Verwendung der Taille kann man beim Boxstil mit einem sehr deutlichen Taillendrehungsbogen erfahren. Üben Sie einen einzelnen Stil wiederholt und erfahren Sie, wie Sie die Taille viele Male verwenden. Die Links- und Rechtsrotation der beiden Hände wird von der Taille angetrieben. Die Hand dreht sich von der Vorderseite des Knies aus, was das Ergebnis der Taillenrotation ist. Das Vorwärtsgreifen der Hand ist das Ergebnis der Taille, die Hand und Körper gemeinsam nach vorne treibt. Beim Bilden eines Bogenschritts dreht sich die Taille und bewegt sich nach vorne (die Rotation nimmt etwas Vorsprung, was auch als zuerst Drehen und später Vorrücken bezeichnet werden kann). Innerhalb einer bestimmten Distanz bleibt die relative Position der beiden Hände und des Körpers unverändert, und der Vorrücken nimmt etwas Vorsprung und die Rotation braucht etwas Zeit (als vorgerückter Eintritt und dann Rotation bezeichnet). Die obere Hand realisiert die Bewegungsreihe unter der Rotation der Taille. Das Drücken und Pressen des Vajra wird erreicht, indem die Taille den Körper nach vorne treibt, nicht indem die Hände allein nach vorne drücken und pressen. Sobald Sie ein Verständnis für die Verwendung der Taille haben, sind im weiteren Sinne sogar die extrem kleinen Bögen der Hände die äußere Manifestation der sich in einem Bogen bewegenden Taille. Wenn Sie erst einmal wissen, wie Sie die Hüfte einsetzen, üben Sie das Boxen mit der Hüfte und nicht mit den Händen. Sie werden feststellen, dass Ihr bisheriges Boxtraining völlig künstlich war, mit zu vielen aktiven Gliedmaßen und zu wenig passiven, und dass es nicht von innen nach außen funktionierte.

Wenn Sie erst einmal wissen, wie Sie die Taille einsetzen, ist die gesamte Kraft nicht mehr die lokale Kraft der Hände. Sie sollten auch verstehen, dass die Drehung der Taille tatsächlich durch die Drehung der beiden Hüften erreicht wird, da die Drehung, die die menschliche Wirbelsäule erreichen kann, sehr klein ist und eine aufrechte Haltung des Körpers keine Verdrehung der Wirbelsäule zulässt.

5. Atmung: Wenn Sie gerade erst anfangen, können Sie die Atmung völlig ignorieren und sich auf das Erlernen der Boxhaltung konzentrieren.

Die gleichmäßigen und langsamen Bewegungen des Tai Chi sorgen auf natürliche Weise für eine tiefe und lange Atmung. Nachdem Sie die Boxstellung eine gewisse Zeit lang geübt haben, können Sie eine Zeit lang Atemübungen machen. Üben Sie das Atmen zunächst im Stillstand und wenden Sie dann die Atemmethode an, bei der Sie sich nur auf das Ausatmen konzentrieren. Es ist wichtig zu beachten, dass die Koordination von Bewegungen und Atmung nicht zu mechanisch sein sollte, da Tai Chi keine Atemgymnastik ist. Wenn einige Formen kombiniert werden können, dann kombinieren Sie sie. Wenn sie nicht leicht zu kombinieren sind, erzwingen Sie sie nicht.

6, über den Geschmack und die Bedeutung des Boxens.

Die Bedeutung des Boxens bezieht sich auf den besonderen Stil des Tai Chi, der am besten durch Lockerheit, Stabilität, Langsamkeit und Gleichmäßigkeit dargestellt wird. Lockerheit umfasst Leichtigkeit und Weichheit. Stabilität umfasst, zwischen dem Echten und dem Falschen zu unterscheiden, sich nicht zu beeilen und sich nicht zu bewegen. Langsamkeit fördert stilles Verstehen und Spekulieren, und der Geist sollte zurückgehalten werden, was dem sorgfältigen Einsatz der Vorstellungskraft förderlich ist. Nur wenn es gleichmäßig ist, kann ein statischer Zustand herrschen, und nur wenn der gesamte Körper innen und außen gleichmäßig koordiniert ist, kann vollständige Kraft erreicht werden. Um Boxen mit der künstlerischen Konzeption des Tai Chi zu üben, müssen Sie gut locker sein, zwischen dem Echten und dem Falschen unterscheiden, einander auf und ab folgen, Innen und Außen kombinieren und bequem atmen.

7. Entspannung Tai Chi stellt zwei Anforderungen an die Gliedmaßen: Lockerheit und Lockerheit.

Lockerheit und Weichheit beziehen sich auf die Weichheit und hohe Flexibilität der Gliedmaßen, insbesondere der Gelenke. Lockerheit bezieht sich auf die angemessene Verlängerung jedes Gelenks in natürlichem Komfort. Was wir anstreben, ist die geschickte Kombination von Lockerheit und Lockerheit. Entspannung durchzieht alle Phasen des Tai Chi. Entspannung ist die Seele des Tai Chi, und das Üben von Tai Chi ist ein ständiges Bemühen, einen höheren Grad an Entspannung zu erreichen. Die von Tai Chi geforderte Entspannung besteht darin, durch die Rolle von Gedanken und Bewusstsein schrittweise maximale Entspannung zu erreichen, während so wenig Kraft wie möglich eingesetzt wird, und von Leichtigkeit zu Entspannung überzugehen.

A. Wenn Sie Tai Chi üben, entspannen Sie zunächst den ganzen Körper, insbesondere die Arme, die so locker wie eine Schnur sein sollten, die an den Schultern festgebunden ist, ohne jegliche Einschränkung. Warten Sie, bis Körper und Geist ruhig sind, bevor Sie anfangen, sich zu bewegen. Die Schultern zu entspannen bedeutet, sich vorzustellen, dass die Schultergelenke locker sind.
B. Die Entspannung der Füße hängt eng damit zusammen, ob der Schritt geöffnet und das Qi gesenkt werden kann. Wenn Sie Tai Chi mit größeren Schritten üben, sollten Sie sich auf die Senkkraft konzentrieren und jede Haltung sowohl ein Heben als auch ein Senken beinhalten, dann erreichen die Füße auf natürliche Weise einen beträchtlichen Grad der Entspannung. Die Füße sollten so trainiert werden, dass sie wie zwei Federn mit extrem starker Elastizität sind, die sich nach Belieben vorwärts und rückwärts bewegen und flexibel und veränderlich sind.
C. Der Schlüssel zum Lockern der Taille besteht darin, den Bauchnabel leicht zurückzuziehen (nach hinten zurückzuziehen, nicht nach unten zu drücken oder anzuheben) und dann das Tor des Lebens zu stützen (nach hinten zu ziehen), hauptsächlich mit der Absicht des Zurückziehens und Ziehens. Diese Aktion wird normalerweise als „Ziehen der Taille“ bezeichnet und ist tatsächlich der Schlüssel zum Lockern der Taille.
D. Die Hüften sind schwieriger zu lockern, daher können Sie Übungen machen, um die Taille zu lockern und die Hüften zu aktivieren. Greifen Sie den Boden mit zehn Zehen, stehen Sie fest auf den Fersen und zentrieren Sie Taille und Hüften auf natürliche Weise. Entspannen Sie Taille und Hüften vollständig und verwenden Sie die beiden Hüftgelenke als Achse, um einen flachen Kreis von 8 hin und her nach links und rechts zu zeichnen. Zeichnen Sie dann auf die gleiche Weise einen Kreis mit den Kniegelenken und Knöchelgelenken. Sie können auch Hüftrotations- und Kniewickelübungen machen.

8. Wenn Sie völlig locker sind, werden Sie ein Schweregefühl im ganzen Körper verspüren (es ist eine natürliche Schwere, keine Krafteinwirkung) und Sie werden sich leicht drehen und mit der Luft in Berührung kommen, als würden Sie sich im Wasser bewegen.

Je länger Sie auf dem Gestell sitzen, desto lockerer und weicher wird Ihr Körper, desto schwerer fühlen sich Ihr Körper und Ihre Hände an und desto stärker spüren Sie den erhöhten Luftwiderstand, wodurch Ihr Gehör geschärft wird. Innere Kraft wird hauptsächlich durch das Üben des Gestells erlangt. Wenn Sie auf dem Gestell gehen, senken Sie die Schultern und lassen Sie die Ellbogen fallen, um das Gewicht der Schultern und Ellbogen auf den Armen zu spüren. Lassen Sie das Qi zum Dantian sinken, entspannen Sie die Taille und setzen Sie sich, um die Schwerkraft des Oberkörpers zu spüren. Gehen Sie wie eine Katze und achten Sie darauf, dass die Beine beim Übergang zwischen virtuell und real den Druck der Schwerkraft des gesamten Körpers spüren. Der Tag, an dem jeder Körperteil die Schwerkraft der belasteten Gliedmaßen spürt, ist der Tag, an dem die innere Kraft des Tai Chi auf den Körper ausgeübt wird.

Das Üben innerer Kraft beginnt normalerweise mit den Händen, wobei die Hände ihr eigenes Gewicht spüren und diese Erfahrung dann langsam auf andere Körperteile ausgedehnt wird. Inneres Qi ist eine subtile Propriozeption. Bewahren Sie einen ruhigen Geist, entspannen Sie Ihren ganzen Körper und üben Sie langsam, ohne Kraft auszuüben. Mit der Zeit werden sich Ihre Hände geschwollen und heiß anfühlen, von gelegentlich bis hin zu häufig beim Boxen.

9. Üben Sie weiter, die Kraft in die Fußsohlen zu verlagern.

Spezifische Trainingsmethode: Alle Vorwärts-, Rückwärts- und Links- und Rechtsbewegungen der Hüfte müssen durch die Kraft der Fußsohlen und die Reaktionskraft der nach links und rechts drehenden Fußsohlen angetrieben werden. Auf diese Weise treibt die Kraft der Fußsohlen die beiden Hüften an, und die beiden Hüften treiben die Bewegungen des gesamten Körpers an. Je länger Sie üben, desto entspannter und beweglicher wird der gesamte Körper. Die gesamte Kraft kommt von der Reaktion der Fußsohlen auf den Boden. An diesem Punkt können Sie die Kraft auf die Fußsohlen übertragen. Die Boxtheorie besagt, dass „die Kraft von den Füßen ausgeht“ und „von der Taille dominiert“ wird, was Folgendes bedeutet. Neben dem Mingmen-Akupunkturpunkt bezieht sich die Taille auf die beiden Hüften.

10. Üben Sie weiter das Freisetzen von Kraft.

Jedes Mal, wenn Sie eine feste Haltung erreichen, wenn diese zwar fest zu sein scheint, aber nicht fest ist, müssen Sie in die Kraftfreisetzung versinken. Diese Art des Krafttrainings ist tatsächlich der Grund für die Erzeugung innerer Kraft im Tai Chi. So üben Sie die innere Kraft: Wenn Sie in einer festen Haltung sind, beispielsweise wenn Sie Ihre Hände nach vorne drücken oder nach vorne drücken, müssen Sie Ihre Schultern und Ellbogen senken, die Absicht haben, Ihren Kopf nach oben zu drücken, Ihr Steißbein nach vorne schicken und Ihr Lebenstor stützen (ziehen). Schicken Sie Ihre Handflächen langsam nach vorne und lehnen Sie sich leicht zurück. Die Gelenke werden gelockert und die Bänder werden gedehnt, wodurch der Handbogen, der Beinbogen und der Körperbogen gebildet werden. Der Körper ist mit fünf Bögen ausgestattet. Schauen Sie weit nach vorne, als würden Sie Ihre Kraft zum Horizont entspannen. „Je weiter Ihr Geist ist, desto länger wird Ihre Kraft sein.“ Dies sollte beim Gehen im Rahmen in jeder festen Haltung getan werden. Zu diesem Zeitpunkt spüren Sie die Kraft in Ihren Händen nicht. Wenn jemand vor Ihnen Ihre Hände blockiert, wird diese Person natürlich eine große Kraft spüren. Auf diese Weise senden Sie versteckte Kraft, keine offensichtliche Kraft. Lassen Sie sich von Ihrem Bewusstsein leiten. Jede Bewegung beginnt an der Ferse (Rückprallkraft). Lenken Sie die innere Kraft mit Ihrem Verstand in die Taille, Wirbelsäule, Schultern, Ellbogen, Handgelenke und Finger. Nach langer Zeit werden Sie am Ziel Taubheit und Schwellung spüren und Ihre Hände (Laogong-Akupunkturpunkt) werden einen plötzlichen Sprung spüren.

Kurz gesagt, Sie sollten sich darüber im Klaren sein, dass Sie nach dem Erlernen einer Tai-Chi-Reihe nur alleine üben können, aber nicht, dass Sie es gelernt haben, denn bei Tai Chi geht es nicht nur um die Form, sondern auch um den Inhalt, und es gibt viele Inhalte. Erst wenn Sie den Inhalt haben, kann man davon ausgehen, dass Sie die Würze des Tai Chi haben, und dann kann man davon ausgehen, dass Sie es im Grunde gemeistert haben. Sie müssen weiter danach streben und die Würze des Tai Chi immer stärker machen. Wenn die Würze des Tai Chi nicht stimmt, ist es immer noch ein leerer Rahmen, und Sie werden Ihre Fähigkeiten nicht verbessern, wenn Sie es üben. Wenn Sie darauf bestehen, jeden Tag Tai Chi zu üben, egal ob im Winter oder im Sommer, werden Sie auf jeden Fall gesund sein, aber der Grad der Wirksamkeit kann variieren. Nach dem Üben von Tai Chi wird die Durchblutung des gesamten Körpers normal sein, Sie werden sich entspannt und wohl fühlen, und Ihr Körper wird gesünder sein, und Sie werden auf dem richtigen Weg sein.