Tegenwoordig beginnen mensen die Tai Chi leren met de Dertien Vuist Stijlen (d.w.z. Tai Chi, algemeen bekend als Panjiazi of Changquan), en zeggen vaak dat ze de kunst onder de knie hebben na 3 of 4 maanden oefenen. Maar weet je niet dat de voorgangers eerst de paardenhouding en de Sichuanhouding als basisvaardigheden beoefenden voor een lange tijd voordat ze begonnen met het beoefenen van de Dertien Houdingen? Bovendien begonnen ze met het oefenen van één houding tegelijk, en na maanden van hard oefenen, combineerden ze de individuele bewegingen niet tot een complete set Tai Chi nadat ze volledig bedreven waren in elke houding en deze konden toepassen. Gedurende deze periode zijn er vaak mensen die al meerdere jaren oefenen, maar nog geen complete set vuisthoudingen onder de knie hebben, om nog maar te zwijgen van duwende handen, grote slagen, messen, zwaarden, stokken, vechten met de vrije hand, enz., wat geen vaardigheden zijn die in korte tijd onder de knie kunnen worden gekregen.

Wat betreft de houdingen van Yang-stijl Tai Chi, gewone mensen kennen slechts één set (één type), maar weten niet dat er drie typen zijn (één type): hoog, vlak en laag. Wanneer je voor het eerst leert, moet je de hoge houding oefenen, dan de vlakke houding (ook bekend als de vier-niveau houding, wat betekent ooghoogte, handhoogte, voethoogte en kruishoogte), en ten slotte de lage houding. De drie houdingen zijn verdeeld in groot, medium en klein: De grote houding probeert de houding uit te breiden en is geschikt voor het behoud van de gezondheid. Het werd in het verleden onderwezen door Yang Chengfu. De medium houding probeert elke houding in overeenstemming te brengen met de leer van het gemiddelde, zodat de interne kracht niet buitensporig zal zijn en het continu en consistent is. Het werd onderwezen door Yang Jianhou. De kleine houding probeert elke houding compact te maken en de bewegingen zijn behendig en snel. Het werd onderwezen door Yang Shaohou. Van de drie is de kleine houding het moeilijkst. Elke houding vereist centimeterkracht, dus de voorwaartse en achterwaartse stappen zijn heel klein en de handen en taille moeten consistent zijn.
Het kost veel tijd om de bovenstaande drie houdingen te leren, en het is zeker niet iets dat je in een jaar of twee kunt bereiken. Als je het voor het eerst leert, kun je maar één of twee handen per dag leren, en niet te veel. Als je er te veel leert, zal de houding niet nauwkeurig zijn, en is het gemakkelijk om in het pad van gladheid te vallen, wat de ware betekenis van Tai Chi verliest. Naast het vermijden van het nastreven van snel succes, moet je ook vermijden om geweld te gebruiken. Er wordt gezegd dat als je geen snelheid zoekt, je je qi zult schaden, en als je niet genoeg kracht hebt, je je bloed zult schaden. Als zowel qi als bloed worden geschaad, zal het gevaarlijk zijn! Als je niet op de juiste manier oefent, zelfs als je de hele set houdingen meerdere keren per dag oefent, zal het ineffectief zijn. Integendeel, als je op de juiste manier oefent, kun je de voordelen van elke houding krijgen.
Bij het oefenen moet je je tong tegen het bovenste gehemelte drukken, je lippen en tanden sluiten, door je neus ademen, je lichaam recht houden, je borst en rug vasthouden, je schouders en ellebogen laten zakken, je hoofd recht houden en je staart laten hangen, en je stuitje op zijn plaats houden, met de bovenste en onderste delen in harmonie. Wanneer je afstapt, moet je onderscheid maken tussen het echte en het neppe, en overal perfectie nastreven. Je hele lichaam moet licht en lenig zijn, je ogen moeten voor je handen kijken, je ademhaling moet natuurlijk zijn, je bovenste en onderste delen moeten verbonden zijn, je yin en yang, je hardheid en zachtheid moeten onderscheiden worden, je geest moet helder zijn, en je moet vrij zijn van gedachten en zorgen. Je moet ook overwegen om je qi te laten zakken en je kracht te ontspannen. Omdat het laten zakken van je qi je ademhaling zal harmoniseren, en het ontspannen van je kracht je onhandige kracht zal elimineren. In elke houding moet je ernaar streven om de externe vorm glad te maken en het interne deel comfortabel, zonder enige stijfheid. Op deze manier worden je borst en middenrif uitgebreid en worden je bloed en qi geharmoniseerd, wat van groot voordeel zal zijn voor je lichaam en geest. Anders zal de Qi gescheiden worden van de borst en het middenrif, zwevend en onstabiel, wat niet alleen niet goed voor je zal zijn, maar ook tot ziekte zal leiden. Daarom moet een reeks Tai Chi-houdingen, ongeacht de wijsheid van de beoefenaar, minstens een half jaar worden geleerd. Na een half jaar moet de leraar het meerdere keren in detail corrigeren, wat minstens een jaar zal duren. Elke keer dat je de bokshouding (de houding) oefent, moet je minstens drie keer oefenen. Omdat de eerste oefening niets anders is dan het strekken van de spieren en botten, en pas na meer dan twee keer kun je je vaardigheden verbeteren (degenen die gezond willen blijven, kunnen flexibeler zijn en elke keer een halve set oefenen).

De plek waar je Tai Chi beoefent, moet een plek zijn met frisse lucht. Wanneer je voor het eerst bokst, moet het boksveld groot zijn. Als de plek klein is, zal het moeilijk zijn om ervoor te zorgen dat de bokshouding continu is, en het is gemakkelijk om de houding gebrekkig te maken en niet in staat te zijn om de correctheid te behouden. Wanneer je echter lange tijd hebt geoefend, kun je zelfs oefenen op een plek zo groot als vier vierkante stenen. Je kunt zelfs oefenen als je zit of ligt. Op dit moment is wat je oefent de intentie, niet de externe vorm.
Oefen minstens twee keer per dag, een half uur na het opstaan in de ochtend en een uur voor het slapengaan. Elke oefening (oefening) duurt ongeveer 20 tot 25 minuten. Bij het oefenen, van de eerste hand (houding) tot de laatste hand (houding), moet je proberen gelijkmatig te zijn, niet eerst snel en dan langzaam, of eerst langzaam en dan snel, en er mogen geen defecten, hobbels en discontinuïteiten zijn. De houdingen kunnen worden verbonden, het gebruik kan worden begrepen, de ademhaling kan natuurlijk zijn en de binnen- en buitenkant kunnen worden verenigd. Het belangrijkste is om continu te oefenen zonder na te denken. Wanneer je oefent om de vaardigheid te voltooien, kunnen de geest en energie worden onthuld en kun je de hele set houdingen veranderen naar de linkerstijl (d.w.z. omgekeerde stijl). Als je de hele set houdingen in de linkerstijl continu kunt oefenen, net als de rechterstijl, zal je kungfu verder worden verbeterd. Omdat zowel links als rechts kan worden gebruikt, is er geen nadeel van vooringenomenheid. Dit is iets dat degenen die diepe kungfu willen bereiken, moeten weten.
Nadat je zowel de rechter- als de linkerstijl onder de knie hebt, kun je fixed-step push hands, moving-step push hands, big strokes, messen, zwaarden, stokken, free-hand fighting, etc. leren, die ook meerdere jaren of zelfs langer duren om onder de knie te krijgen. Kortom, je moet Tai Chi langzaam beoefenen om succes te behalen, anders zal het moeilijk zijn om echt succes te behalen.
Aan het begin van het beoefenen van Tai Chi zal het lichaam ongemak ervaren, zoals algemene zwakte en pijnlijke handen en voeten. Dit is een fysiologische reactie en belemmert de beoefening niet. Zelfs na 3 of 4 maanden oefenen kan dit fenomeen optreden. Dit is de relatie tussen het metabolisme van het lichaam en is geen reden tot bezorgdheid. Rust gewoon elke dag 2 of 3 uur meer, en dit fenomeen zal na een paar dagen verdwijnen en u zult meer energie hebben dan voorheen. Daarnaast zijn er andere verschijnselen, zoals een grote eetlust, wat komt doordat oefenen de consumptie van het lichaam verhoogt en de verliezen uit het verleden moet compenseren. Maar wanneer de interne qi van het lichaam voldoende is, zijn de tekortkomingen aangevuld en zijn de qi en het bloed in harmonie, en zal het bovenstaande fenomeen niet optreden. Hun eetlust zal ook terugkeren naar dezelfde als die van gewone mensen, wat de zogenaamde "volledige qi, geen verlangen naar voedsel" is.
Slaperigheid is ook een van de reacties op het oefenen. Beginners zijn slaperiger en moeten 8 of 9 uur per dag slapen. Dit komt omdat de bloedsomloop sneller is en het lichaam moe is. Een lange rustperiode is nodig om de geest van het hele lichaam te herstellen. Na een lange tijd oefenen, zal dit fenomeen vanzelf verdwijnen en weer normaal worden. Wanneer je diep oefent, hoef je niet lang te slapen. Slechts 4 of 5 uur slaap per dag is voldoende, wat de zogenaamde "geest is vol en je wilt niet slapen" is.

Hetzelfde geldt voor geslachtsgemeenschap. Wanneer je oefent tot het punt dat je geest voldoende is, mis je geen geslachtsgemeenschap, of word je slechts licht verleid, wat de zogenaamde "geest is voldoende en je wilt geen seks hebben" is. Sommige mensen vragen zich misschien af, kunnen Tai Chi-beoefenaars geslachtsgemeenschap hebben? Het antwoord is: het is niet onmogelijk. Omdat we niet zuiver zijn in zes betekenissen, hoe kunnen we het dan niet hebben. Het is alleen zo dat de middelbare en sterke mensen moeten worden ingeperkt, en de oude en zwakke mensen het nooit moeten doen. En de sterke en sterke mensen moeten zich onthouden van geslachtsgemeenschap wanneer het lichaam oververmoeid is na het oefenen. Geslachtsgemeenschap is ook niet toegestaan binnen 24 uur na het oefenen. Integendeel, je kunt geen vechtsporten beoefenen binnen 2 dagen na seks, anders zal het je qi en bloed beschadigen (de meeste mensen die Shaolin-boksen beoefenen, oefenen 3 ervoor en 4 erna).

Mag je roken en drinken als je Tai Chi beoefent? Over het algemeen mag dat, maar je moet minder alcohol drinken en minder roken. Je moet een half uur voor of na het boksen stoppen met roken en drinken, anders raken je interne organen beschadigd door de ademhaling. Roken is natuurlijk schadelijk voor het lichaam en overmatig drinken is ook niet goed, dus het is gunstiger voor boksers om roken en drinken te vermijden voor de beoefening van kungfu. Als je in de eerste paar maanden van het beoefenen van Tai Chi zwelling en gevoelloosheid in je vingers, armen of benen voelt na het oefenen van het frame, wees dan niet bang, dit wordt veroorzaakt door overmatige kracht. Wanneer je dit fenomeen ervaart, schud je je armen en benen 2 of 3 minuten om de zwelling en gevoelloosheid te elimineren.
In het begin moet je ook speciale aandacht besteden aan de ademhaling en ervoor zorgen dat deze natuurlijk en soepel is (adem door de neus), en let niet op het gebruik van qi. Als je je concentreert op de interne qi, vergeet je gemakkelijk de externe vorm. Haast je daarom niet als beginners beginnen en laat de Qi niet te veel zakken naar Dantian. Omdat op het verkeerde moment zakken gemakkelijk ziekte kan veroorzaken. Wat betreft de houding, als beginners zich ongemakkelijk voelen in een houding, moeten ze de leraar vragen om deze te corrigeren totdat de houding comfortabel is. Voordat hij Tai Chi beoefende, had de auteur bij het beoefenen van Shaolin vier misvattingen over Tai Chi: 1. Wat is de kracht op het lichaam en wat is het voordeel met zulke zachte bewegingen? 2. Hoe kun je met zulke langzame bewegingen de vijand bestrijden? 3. De borstkas inhouden zal de ontwikkeling van de borstkas schaden. 4. Wat is Dantian, Dantian is de dikke darm?

Nadat ik Tai Chi had beoefend, realiseerde ik me plotseling wat ik eerder dacht: 1. Tai Chi beoefenen is niet inspannend, wat correct is voor de interne Qi. Wat de ledematen van het lichaam betreft, is de inspannendheid groter dan die van de snel bewegende Shaolin. Juist omdat de houding comfortabel is en de ademhaling natuurlijk is, voel ik dat de Qi en het bloed in het lichaam soepel en gunstiger zijn. 2. De beweging is zacht omdat je tijdens het oefenen rust zoekt, maar je moet ook snelheid zoeken als je het gebruikt, en je moet hardheid combineren met zachtheid en snelheid met traagheid. Dit is het kenmerk van Tai Chi. De snelheid van Tai Chi is zelfs sneller dan Shaolin-boksen omdat het het vermogen heeft om naar de kracht te luisteren en deze te begrijpen. Bovendien ligt de sleutel tot het beheersen van de beweging van Tai Chi helemaal in de taille, niet in de handen, voeten en ledematen. De beweging van de ledematen is traag en gehaast, terwijl de beweging van de taille soepel en lang is. Bijvoorbeeld, wanneer de grote as draait, moeten andere kleine assen meerdere of tientallen keren tegelijk draaien. De taille is als de grote as, en de polsen, ellebogen, schouders, heupen, knieën, enkels en andere delen van de ledematen zijn als kleine assen. Je kunt je voorstellen hoe snel de beweging is. 3. Als je je schouders niet laat zakken en je ellebogen laat zakken, of je hoofd laat hangen en je adem laat zakken terwijl je je borst vasthoudt en je rug trekt, zal het je longen beschadigen. Maar als je je borst vasthoudt en je schouders laat zakken, zal je ademhaling natuurlijk zijn. Daarom kunnen de bewegingen van het vasthouden van je borst en het trekken van je rug, het laten zakken van je schouders en het laten zakken van je ellebogen, enz. niet worden gescheiden. 4. Is Dantian de dikke darm? Toen de auteur voor het eerst Tai Chi beoefende, voelde hij ook dat het gebied onder zijn navel leeg was en hij wist niet wat Dantian was. Pas na 3 jaar voelde hij het. De zogenaamde Dantian kan qi opslaan, uitzenden en voeden, en is eigenlijk het belangrijkste orgaan van qi in het menselijk lichaam. Als de qi voldoende is, is de Dantian vol en voelt het als een trommel als je erop drukt. De ademhaling van een vaardig persoon gebruikt de Dantian als de plek om lucht uit te wisselen, wat totaal anders is dan de ademhaling van gewone mensen. We kunnen een kind observeren. Als hij op zijn rug ligt, zien we vaak zijn buik in- en uitademen, één hoog en één laag. Hoe ouder hij is, hoe verder zijn ademhaling van de Dantian is. Als hij oud is, is zijn ademhaling tussen de keel en de borst. Hieruit kunnen we zien dat de relatie tussen de Dantian en het leven buitengewoon belangrijk is. Bij het perfect beoefenen van de Dertien Houdingen Boksen (d.w.z. de Panjia) ontstaan er afleidende gedachten. Dit komt omdat de geest niet kalm is. Om dit probleem te voorkomen, hoef je alleen maar voor je hand te kijken, denkend dat er een vijand voor of achter je is om mee te vechten, of je hebt een gevoel in je hart. Als je eenmaal gedachten hebt, kun je wakker worden en je geest kalmeren, zonder gedachten of zorgen, en er veel baat bij hebben. Wanneer je tot een bepaald niveau oefent, zal er na de 4e en 5e houding speeksel uit je mond en tong stromen, wat het water van de Huachi wordt genoemd, de nectar van het behoud van de gezondheid. Nadat je het in je maag hebt geslikt, zul je je heel comfortabel voelen in je lichaam. Deze staat vereist dat elke houding comfortabel kan zijn en dat de ademhaling natuurlijk is. Iedereen kan dit bereiken. Het gebruik van interne energie maakt het hele lichaam kalm. Dit is de manier om jezelf te cultiveren in vechtsporten en zelfcultivatie, of kwik en lood, dat wil zeggen, yin gebruiken om yang aan te vullen, wat anders is dan de slechte manier om yang aan te vullen met het verworven fysieke lichaam van mannen en vrouwen.

Voor beginners van vaste-stap duwhanden, kunnen de meeste van de vier handen van slaan, strijken, knijpen en drukken niet soepel worden voltooid. Dit vereist dat de leraar of een ervaren persoon in cirkels draait totdat ze bekwaam zijn, en dan zal de leraar mondeling de vier handen van slaan, strijken, knijpen en drukken leren. De vier handen kunnen één voor één worden onderscheiden, continu worden geoefend, de taille en benen kunnen vrij draaien, en plakken en smelten kan soepel worden gedaan, en dan kun je leren om kracht te nemen en kracht te sturen. Hier moet je een tegenstander vinden als doelwit voor je vuisten. Oefen eerst één type grijpende of loslatende kracht. Oefen geen andere soorten kracht voordat je één type kracht onder de knie hebt. Oefen niet meerdere soorten kracht tegelijkertijd. Je moet weten dat als je één type kracht onder de knie hebt, je elk type kracht kunt gebruiken. Als je niet goed bent in één type kracht, zullen de andere soorten kracht ook niet goed zijn. Voordat u kracht vastpakt of loslaat, moet u proberen een leraar of een vaardig persoon te vinden als doelwit voor uw vuisten. Laat hem kracht vastpakken en loslaten, en observeer hoe hij u leidt, vastpakt en loslaat. U moet ook de positie van het vastpakken en loslaten van kracht, de timing van het vastpakken en loslaten van kracht en de richting van het vastpakken en loslaten van kracht oefenen. U moet oefenen met uw lichaam. Om het te begrijpen, moet u niet te snel zoeken, anders is haast verspillend.
Uit de ervaring van de auteur blijkt dat de basisvaardigheden van Tai Chi allemaal in vaste stap duwende handen zitten. Ik hoop dat beoefenaars het niet zullen negeren. Nadat je duwende handen tot een bepaald niveau onder de knie hebt, zou je niet met slechts één persoon moeten oefenen. Het maakt niet uit wie het is, of ze harde of zachte handen hebben, sterke of zwakke kracht, of oppervlakkige of diepe vaardigheden, ze zouden allemaal duwende handen moeten oefenen. Anders kunnen degenen die er bekend mee zijn het uitvoeren, maar degenen die er niet bekend mee zijn niet. Het lijkt erop dat het niet populair is en het is ook plotseling. Bij live push hands moeten de drie delen van de hand, taille en been gecoördineerd zijn en mag de kracht van het plakken niet plotseling worden onderbroken bij het vooruit en achteruit bewegen. Hetzelfde geldt voor grote trek, het plakken van stokken en vechten met de vrije hand. Ten minste een deel van je hand of stok moet aan de tegenstander blijven plakken, anders wordt de kracht van het luisteren ernaar onderbroken en is het gemakkelijk voor de vijand om te profiteren van de gelegenheid om aan te vallen. Of je nu met blote handen bent of met wapens, je moet ervaren en nauwkeurig zijn wanneer je de vijand tegenkomt. Je moet niet aarzelen of bang zijn. Door angst zal je aanval teder zijn (zwakke kracht, gebrek aan meedogenloosheid), of zullen je bewegingen onnauwkeurig zijn (onvoldoende aanvalspositie, slechte timing), zelfs als er een mogelijkheid is om er gebruik van te maken, zal het ineffectief zijn. In het bijzonder moeten de yin en yang van de aanval onvoorspelbaar zijn voor de tegenstander.

Wat betreft het vechten met de vrije hand, dit moet apart worden beoefend, anders kan het op geen enkel moment worden gebruikt. Daarnaast moet er speciale aandacht worden besteed aan de handmethode, voetmethode en lichaamsmethode. Wanneer u een beweging maakt, moet de voetmethode vooruit of achteruit zijn, de handmethode moet hoog of laag zijn en de lichaamsmethode moet recht of zijwaarts zijn. U moet er eerst voor zorgen dat uw momentum soepel is en er niet tegenin gaat. De hand moet in een cirkelvorm zijn wanneer deze wordt verzonden en ontvangen, en er moet een vouw zijn wanneer deze wordt teruggestuurd en teruggestuurd. Wanneer u vooruit of achteruit stapt, recht of schuin, moet u uw lichaam recht maken en de intentie hebben om het lichaam van de vijand te blokkeren. En uw eigen opmars en terugtrekking moeten het momentum hebben van stijgen en dalen. Naast de bovenstaande drie methoden, moet u ook streven naar een correcte houding, bekwame technieken, een duidelijk onderscheid tussen yin en yang, leegte en realiteit, en flexibele interne kracht, en in staat zijn om aan te vullen en af te voeren (sterkte aanvullen en afvoeren). Als je alleen kracht probeert te begrijpen en je richt je op onregelmatige push hands, zul je nog steeds zwak zijn en geen effect hebben, zelfs niet na jarenlang oefenen. Dit komt omdat je het principe niet begrijpt dat het makkelijk is om externe vormen te leren, maar moeilijk om interne kracht te oefenen.
Daarnaast moet je ook de veranderingen in lichaamsgewicht en lichaamsvorm begrijpen na het beoefenen van Tai Chi. Over het algemeen kunnen mensen die dun zijn, na een jaar aankomen en sterk worden, wat een verandering is van leegte naar volheid. En zwaarlijvige mensen moeten eerst afvallen en afvallen, en na een tijdje worden ze weer sterk, wat een verandering is van zwelling naar stevigheid. Het effect van Tai Chi kan het menselijk lichaam daadwerkelijk van binnen en van buiten verbeteren.
Bij het oefenen moet je ook letten op hygiënegewoonten. Je moet bijvoorbeeld niet direct na het eten oefenen en je moet niet direct na het oefenen eten. Je moet een half uur wachten. Je moet niet oefenen als je uitgeput bent en je moet je hersenen niet direct na het oefenen gebruiken, anders is het gemakkelijk om je geest te kwetsen. Vermijd te veel drinken na het oefenen en vermijd het eten van fruit en andere rauwe en koude voedingsmiddelen onmiddellijk. Het is niet raadzaam om je uit te kleden in de wind of een koude douche te nemen na het oefenen. Als de kleding nat is van het zweet, moeten ze worden verwisseld. Ga niet meteen zitten of liggen voordat de polsslag weer normaal is. Je moet een paar rondjes lopen, anders neemt de bloedstroom toe en krijg je duizeligheid en andere symptomen. Je moet ook zorgen voor herstel. Na het oefenen moet je voldoende tijd hebben om te rusten, zodat de verbruikte fysieke kracht kan worden hersteld. Het is het beste om niet laat naar bed te gaan en laat op te staan. Laat naar bed gaan zal resulteren in onvoldoende rust en mentale vermoeidheid, en het is het meest waarschijnlijk om halverwege op te geven. Dit is absoluut geen ongegronde praat.

Als een Tai Chi-leerling succesvol wil zijn in zijn beoefening, moet hij het volgende doen:

  1. Doorzettingsvermogen
    Omdat het basispunt van het beoefenen van Tai Chi doorzettingsvermogen is, kun je het beter niet leren als je deze ontembare geest niet hebt, om je energie en tijd niet te verspillen. Omdat Tai Chi in het begin niet interessant is, is het niet zo fascinerend als Shaolin Kung Fu, dus mensen met een opvliegend temperament hoeven er niet over te praten. Integendeel, als leerlingen kunnen volharden, dan is de dagelijkse berekening niet genoeg, maar de maandelijkse berekening is meer dan genoeg. Na een jaar kan de stagnatie worden geëlimineerd, kan de interne kracht worden losgemaakt en kan de staat worden bereikt. Na 5 jaar kun je een klein succes behalen en na 20 jaar kun je een groot succes behalen (het bovenstaande is voor degenen die echt oefenen). Bij het beoefenen van Tai Chi ben je vatbaar voor slapheid in de volgende 3 situaties: 1. Wanneer je net begint met leren voor een of twee maanden. 2. Wanneer je op huwelijksreis bent. 3. Wanneer je belangrijke dingen tegenkomt. Het is zonde om een tijdje warm en koud te zijn. Als je nog steeds doorzettingsvermogen hebt en kunt blijven oefenen ondanks tegenslagen, en niet van plan bent om te verslappen, dan heb je hoop op succes in de toekomst.
  2. Wees gefocust
    Met deze instelling kun je met de helft van de inspanning twee keer zoveel resultaat behalen en snel en diepgaand succes boeken.
  3. Verslap niet in het leren
    Zelfs in de kou en de warmte blijf je oefenen en stop je nooit.
  4. Niet afwijken
    Wees niet hebberig en streef niet naar te veel en te ingewikkeld, maar streef naar eenvoud en precisie.
  5. Sla geen levels over
    Oefen stap voor stap, oefen geen skip levels omwille van de snelheid. Als je de lagere vormen oefent voordat je bekend bent met de hogere vormen, als je de methoden probeert te gebruiken voordat de houdingen correct zijn, als je de grote slag oefent voordat je volledig met je handen duwt, als je de stok probeert te leren voordat je bedreven bent in zwaarden en messen, enzovoort, dan zul je een verkeerde vorm vormen en niets bereiken. Je moet weten dat je onderaan moet beginnen om hoog te klimmen, en je moet dichtbij beginnen om ver te komen. Haast is verspilling, en dit geldt voor alles, en Tai Chi is geen uitzondering.

Naast de bovenstaande punten is het ook erg belangrijk om van een leraar te leren. Voordat u om advies vraagt, moet u begrijpen of de persoon zeer bekwaam en deugdzaam is en of hij de ware leringen kan doorgeven. Zoals het gezegde luidt: als je van de besten leert, ben je misschien beter dan de meester. Anders verspil je je energie, tijd en geld en werk je je hele leven tevergeefs en win je niets. Tegelijkertijd moet je, als je eenmaal een beroemde leraar hebt, met een open geest om advies vragen en hem van harte dienen. Anders is het misschien niet gemakkelijk om de ware leringen te krijgen, zelfs als je de intentie hebt om de waarheid te vragen. Nadat je tot een bepaald niveau hebt geoefend, moet je ook de twee vaardigheden van het voeden van qi en het verbergen bestuderen. Omdat het doel van Tai Chi is om de geest te kalmeren en de ziel te versterken, en om qi te voeden als doel. Je mag niet competitief en fel zijn, je mouwen en kragen opgooien, staren en knarsen met je tanden en dapper zijn met bloed en energie. Je moet ook de vaardigheid van zelfcultivatie hebben, wat als niets is, en waar en onwaar zijn. Je moet de vaardigheden die je hebt geoefend koesteren en ze verbergen. Wees niet arrogant, je moet weten dat er sterkere mensen zijn onder de sterken. Zoals het spreekwoord zegt: "Dood de boksleraar en verdrink de zwemmer." De meeste van hen worden veroorzaakt door onachtzaamheid, en beoefenaars moeten een diep begrip hebben.