Wudang Zhaobao Tai Chi is een oude en uitstekende boksstijl in mijn land. Het is een Tai Chi-cultuur die traditionele Chinese gezondheidsbehoud en vechtkunsten integreert. Wudang Zhaobao Tai Chi werd gecreëerd door Zhang Sanfeng, een taoïstische priester die het taoïsme beoefende in de Wudang-berg. Het bevat een rijke taoïstische gezondheidsbehoudcultuur. De bokshouding is klein en hoog. Het vereist geen onhandige kracht bij het beoefenen van boksen. De bewegingen zijn rond en mooi. Het is geschikt voor Tai Chi-enthousiastelingen van alle leeftijden en alle lagen van de bevolking. Met de verbetering van de levensstandaard van moderne mensen, besteden ze meer aandacht aan gezondheid, en Tai Chi-gezondheidsbehoudcultuur is het gezichtspunt van meer mensen geworden. In feite zijn er veel oude culturen voor het behoud van de gezondheid en moderne fitnessoefeningen, zoals het oude "Five Animals Play", "Eight Section Brocade", "Zhou Tian Gong", "Quiet Gong", enz., en moderne aerobics, aerobics, body shaping dance, enz. zijn te talrijk om op te noemen, en er zijn veel externe vechtsportroutines, enz. Wat zijn de verschillen tussen Tai Chi en deze oefeningen in termen van gezondheidsbehoud en fitness, vergeleken met deze oefeningen en aerobics? Ik denk persoonlijk dat het gezondheidsbehoud van Wudang Zhaobao Tai Chi zich voornamelijk manifesteert in de volgende aspecten:
1. Lichaam en geest worden samen gecultiveerd, dat wil zeggen de dubbele cultivatie van seks en leven.
De meeste externe vechtkunsten richten zich op het ontwikkelen van spieren en het versterken van pezen en botten. Sommige statische oefeningen richten zich op gedachten, geest, ademhaling, enz. Wudang Zhaobao Tai Chi benadrukt de evenwichtige ontwikkeling van geest, ziel en lichaam bij het beoefenen van boksen en wandelen. Er wordt aangenomen dat geest, ziel en lichaam onderling afhankelijk en complementair zijn, en yin en yang in evenwicht zijn en uiteindelijk terugkeren naar één. Bij het beoefenen van Wudang Zhaobao Tai Chi wordt het tegelijkertijd uitgevoerd vanuit zowel lichaam als geest. "Gebruik de geest om de qi te verplaatsen, en gebruik de qi om het lichaam te verplaatsen". Alle bewegingen tijdens het boksen vereisen de combinatie van binnen en buiten, en de eenheid van geest, intentie en lichaam, om de cultivatie van lichaam en geest te bereiken.
2. Zachte bewegingen, voedend zonder consumptie.
Traditionele gezondheidswetenschap heeft altijd twee concepten gehad: voeden en consumeren. Voeden is het cultiveren van de essentie, qi, geest, lichaam en geest door middel van aerobe oefeningen, en consumeren is het consumeren van het lichaam en de geest door middel van anaerobe intensieve oefeningen. De bewegingen van Wudang Zhaobao Tai Chi zijn voornamelijk zacht, langzaam, licht, vlak, vloeiend en gelijkmatig. Hoewel de bewegingen niet groot en open zijn, kunnen ze de spieren en botten strekken, de ledematen bewegen en de qi en het bloed harmoniseren en de geest cultiveren. Mensen kunnen het fysieke en mentale genot voelen na elke oefening, en zullen zich fysiek en mentaal niet uitgeput voelen door overmatige oefening.
3. De houding is vloeiend en de bewegingen volgen de natuur.
Wudang Zhaobao Tai Chi-training vereist rechtop en comfortabel staan, en de bewegingen mogen niet te veel of te weinig zijn. Het vereist "drie rechte stukken" en "vier gladde stukken" (drie rechte stukken: verticale kuiten, verticaal stuitbeen en rechtopstaande cervicale wervelkolom, en vier gladde stukken: glad lichaam, gladde benen, gladde handen en gladde voeten). De knieën mogen de enkels niet overschrijden, de nek mag niet instorten en de cervicale wervelkolom mag niet naar voren worden gestrekt, zodat het lichaam niet wordt verwond door overmatige kracht op een bepaald deel tijdens de oefening. Het bewegingstraject en de bewegingen zijn ook redelijk ontworpen en gerangschikt op basis van de fysiologische structuur van het lichaam, zodat er geen ongemak zal zijn bij het verplaatsen van het boksen, en het kan het lichaam en de geest ontspannen.
4. Genees en voorkom ziekten, cultiveer temperament.
Het is bekend dat Tai Chi een genezende werking heeft op ziekten, en Wudang Zhaobao Tai Chi is daarop geen uitzondering, omdat de rustgevende bewegingen zich kunnen aanpassen aan psychologische en fysiologische veranderingen, zodat het qi en bloed kan aanvullen en "interne kracht" kan bereiken. De houdingen bij het beoefenen van Tai Chi moeten in lijn zijn met de fysiologische structuur, en de meridianen en pezen kunnen worden gecultiveerd door rustgevende bewegingen. Tai Chi-bewegingen zijn zacht en gelijkmatig, en zijn voornamelijk gebaseerd op leegte en rust. Bij het beoefenen kan het mensen kalm en ontspannen maken. Na verloop van tijd kunnen mensen op subtiele wijze de ruwheid, ongeduld, stagnatie, saaiheid en andere nadelen in hun temperament veranderen, elegante gewoonten ontwikkelen en heftige ademhaling elimineren.
5. Tai Chi kan de interesse in lichaamsbeweging vergroten.
Tai Chi is een zeer volwassen vorm van lichaamsbeweging. Het is geschikt voor één persoon om te beoefenen en kan door twee of meerdere personen worden beoefend. Het zorgt ervoor dat mensen die van stilte houden zich niet vervelen als ze alleen oefenen. Bij het oefenen en communiceren zijn de regels van het duwen van handen goed georganiseerd, waardoor mensen zich niet luidruchtig voelen. Het is ook diepgaand, zodat mensen altijd wat inzicht kunnen krijgen tijdens het oefenen. Dit maakt de beoefenaars geïnteresseerd en zal hen niet onderbreken vanwege verveling. Wudang Zhaobao Tai Chi is gebaseerd op "Yi Li" (theorie van Zhouyi) voor veranderingen, "Yi Li" (theorie van traditionele Chinese geneeskunde) voor het versterken van het lichaam en het deblokkeren van de meridianen, en "Wiskunde" (traditionele wiskundige operatietheorie, zoals hefboomarbeidsbesparende theorie, cirkeltheorie, enz.) voor kracht en aanval. Het onderzoek van moderne mensen naar de "drie principes" van Tai Chi is veel minder dan dat van de ouden, dus de originele Wudang Zhaobao Tai Chi is meer in lijn met fitness en gezondheidsbehoud dan de vereenvoudigde Tai Chi die is aangepast voor popularisering. Er zijn ook zogenaamde Tai Chi-meesters die Tai Chi aanpassen of zelfs fabriceren voor roem en fortuin, en ze jagen blindelings schoonheid, stretch en kracht na. Omdat ze zich niet houden aan de "drie principes" van Tai Chi en de fysiologische structuur van het menselijk lichaam schenden, falen ze niet alleen in het bereiken van de effecten van het ontspannen van spieren en het bevorderen van de bloedsomloop, en het versterken van het lichaam, maar ze zijn ook destructief voor het lichaam. Op de korte termijn zullen ze mensen laten zweten en het plezier na het sporten produceren, maar op de lange termijn zullen ze meer schade aanrichten.